Hindu wife's convertion controversy: ହିନ୍ଦୁ ପତ୍ନୀଙ୍କ ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ ନାହିଁ: ବିବାଦ ନେଇ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଦେଲେ ଆମେରିକା ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି

ୱାଶିଂଟନ:ଆମେରିକାର ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜେ.ଡି. ଭାନ୍ସଙ୍କୁ ଜଣେ ଦକ୍ଷିଣ ଏସୀୟ ମହିଳା ତାଙ୍କ ଧର୍ମ ଏବଂ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଉଷା ଭାନ୍ସଙ୍କ ସହ ତାଙ୍କର ଆନ୍ତଃଧର୍ମ ବିବାହ ଏବଂ ପ୍ରବାସନ ଉପରେ ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପ୍ ପ୍ରଶାସନର ନୀତି ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ। ଭାନ୍ସ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଉଷାଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ୍ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ ବୋଲି ତାଙ୍କ ବକ୍ତବ୍ୟକୁ ନେଇ ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା। ଭାନ୍ସ ଏବେ ଏହି ବିଷୟ ସ୍ପଷ୍ଟୀକରଣ ଦେଇଛନ୍ତି। ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଉଭୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିବା କଥାବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି। ଯେଉଁଥିରେ ବୁଧବାର ଦିନ ମିସିସିପି ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଏକ ଟର୍ନିଂ ପଏଣ୍ଟ ୟୁଏସଏ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ବିନ୍ଦି ପିନ୍ଧିଥିବା ଜଣେ ମହିଳା ଭାନ୍ସଙ୍କୁ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନ ପଚାରୁଥିବାର ଦେଖାଯାଇଛି। ଭାନ୍ସଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରି ମହିଳା ଜଣକ କହିଥିଲେ, ଆପଣ ଯାହା କହିଛନ୍ତି, ମୁଁ ତାହା ସହିତ ସହମତ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ମୁଁ ଭାବୁନାହିଁ ଯେ, ଏଠାରେ ଏହା ଉପରେ ଆଲୋଚନା କରିବା ମୋର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ। ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: La-nina impact: ନଭେମ୍ବର ମାସରେ ଥଣ୍ଡା ପଡ଼ିବ ନା ଶୀତ ଫେରାର ହେବ ? IMD ଦେଲା ସୂଚନା ଜେଡି ଭାନ୍ସ ଉଷା ଭାନ୍ସଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ମହିଳା ଜଣକ କହିଥିଲେ ଯେ, ଭାନ୍ସ ଉଷା ଭାନ୍ସଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଛନ୍ତି, ଯିଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାରରେ ପାଳିତ ହୋଇଛନ୍ତି। ସେ ପଚାରିଥିଲେ, ଆପଣ ଏକ ଆନ୍ତଃସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଆନ୍ତଃଧର୍ମ ପରିବାରରେ ତିନିଟି ପିଲାଙ୍କୁ ପାଳନ କରୁଛନ୍ତି। ର ପିଲାମାନଙ୍କୁ କିପରି ପରିଚାଳନା କରୁଛନ୍ତି କିମ୍ବା ଶିଖାଉଛନ୍ତି ଯେ,ଆପଣଙ୍କର ଧର୍ମକୁ ସେମାନଙ୍କ ମାଆଙ୍କ ଧର୍ମ ଅପେକ୍ଷା ଆଗରେ ନ ରଖନ୍ତୁ? ଏହାକୁ କିପରି ସନ୍ତୁଳିତ କରୁଛନ୍ତି? ଉଷା ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାରରେ ବଢ଼ିଥିଲେ ତାଙ୍କ ପରିବାର ବିଷୟରେ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ, ଭାନ୍ସ କହିଥିଲେ, ହଁ, ମୋ ସ୍ତ୍ରୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଭାବରେ ପାଳିତ ହୋଇ ନଥିଲେ। ମୁଁ ଭାବୁଛି ଏହା କହିବା ଉଚିତ୍ ହେବ ଯେ, ସେ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପରିବାରରେ ପାଳିତ ହୋଇଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ଏକ ବିଶେଷ ଧାର୍ମିକ ପରିବାରରେ ନୁହେଁ। ଆମେରିକାର ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି କହିଥିଲେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଉଷାଙ୍କୁ ଭେଟିଥିଲେ, ସେମାନେ ଉଭୟ ନାସ୍ତିକ ଥିଲେ। ସେ କହିଥିଲେ, ଆମେ ବିବାହ କରିବା ପାଇଁ ଚିନ୍ତା କଲୁ। କାରଣ ସେ ମୋର ସବୁଠାରୁ ଭଲ ବନ୍ଧୁ ଥିଲେ। ଆମେ ପରସ୍ପର ସହିତ ଏହା ବିଷୟରେ କଥା ହୋଇଛି। ତେଣୁ ଆମେ ଆମର ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଭାବରେ ପାଳିତ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛୁ। ଭାନ୍ସ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଉଷା ଅଧିକାଂଶ ରବିବାର ତାଙ୍କ ସହିତ ଚର୍ଚ୍ଚକୁ ଯାଆନ୍ତି। ଭାନ୍ସ ଏବଂ ମହିଳାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଥିଲା ଏବଂ ଭାନ୍ସଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ ବ୍ୟାପକ ସମାଲୋଚନାର ଶିକାର ହୋଇଥିଲା। ଏହାର ଜବାବରେ, ଭାନ୍ସ ଶୁକ୍ରବାର ଇନଷ୍ଟାଗ୍ରାମରେ ଏକ ପୋଷ୍ଟରେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଉଷାଙ୍କର ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିବାର କୌଣସି ଯୋଜନା ନାହିଁ। ମୋ ସ୍ତ୍ରୀ ମୋ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଭାନ୍ସ ତାଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ସମାଲୋଚନା କରୁଥିବା ସୋସିଆଲ ମିଡିଆ ପୋଷ୍ଟଗୁଡ଼ିକର ଜବାବ ଦେଇ କହିଛନ୍ତି,ପ୍ରଥମେ, ମୋର ଆନ୍ତଃଧର୍ମ ବିବାହ ବିଷୟରେ ମୋ ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବସିଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରୁ ପ୍ରଶ୍ନ ଆସିଥିଲା। ମୁଁ ଜଣେ ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତି, ଏବଂ ଲୋକମାନେ ଜିଜ୍ଞାସୁ, ତେଣୁ ମୁଁ ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଏଡ଼ାଇ ଦେଇ ନଥିଲି। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ମୋ ସ୍ତ୍ରୀ ମୋ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଆଶୀର୍ବାଦ। ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର କୌଣସି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନାହିଁ ସେ କହିଥିଲେ, ମୋ ସ୍ତ୍ରୀ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କର ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର କୌଣସି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆନ୍ତଃଧର୍ମ ବିବାହ କିମ୍ବା ଯେକୌଣସି ଆନ୍ତଃଧର୍ମ ସମ୍ପର୍କରେ ଥିବା ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପରି, ମୁଁ ଆଶା କରୁଛି ଯେ, ଦିନେ ସେ ମଧ୍ୟ ମୋ ପରି ସବୁକୁ ଦେଖିବେ। ତଥାପି, ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ସମର୍ଥନ କରିବା ଜାରି ରଖିବି ଏବଂ ତାଙ୍କ ସହିତ ବିଶ୍ୱାସ, ଜୀବନ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସବୁକିଛି ବିଷୟରେ କଥା ହେବି, କାରଣ ସେ ମୋ ସ୍ତ୍ରୀ। ପ୍ରବାସ ନୀତି ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଆମେରିକା ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପ୍‌ଙ୍କ ଦ୍ୱିତୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକାଳରେ ପ୍ରବାସୀମାନଙ୍କ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ମଧ୍ୟରେ ମହିଳା ଜଣକ ପ୍ରଶାସନର ପ୍ରବାସ ନୀତି ଉପରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଥିଲେ। ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆପଣ ଏଠାରେ ଅତ୍ୟଧିକ ପ୍ରବାସୀ ବିଷୟରେ କଥା ହୁଅନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ଆପଣ କେବେ ସେହି ସଂଖ୍ୟା ସ୍ଥିର କରିଥିଲେ? ଆପଣ ଆମକୁ ସ୍ୱପ୍ନ କାହିଁକି ଦେଖାଇଲେ? ଆପଣ ଆମକୁ ଆମର ଯୁବପିଢ଼ି, ଆମର ଧନସମ୍ପତ୍ତି ଏହି ଦେଶରେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କଲେ ଏବଂ ଆମକୁ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖାଇଲେ ବୋଲି ସେ ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ। ମହିଳା ଜଣକ କହିଥିଲେ, ଆମେ ଯାହା କିଛି ହାସଲ କରିଛୁ ତାହା ପାଇଁ ଆମେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରିଛୁ, ତେବେ ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଭାବରେ ଆପଣ କିପରି କହିପାରିବେ ଯେ ଏବେ ଆମ ମଧ୍ୟରୁ ବହୁତ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ଆମେ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ବାହାର କରିଦେବୁ? ଆପଣ ଆମକୁ ରାସ୍ତା ଦେଖାଇଲେ, ଏବଂ ଏବେ ଆପଣ ଏହାକୁ କିପରି ବନ୍ଦ କରିପାରିବେ ଏବଂ କହିପାରିବେ ଯେ ଆମର ଏଠାରେ ଆଉ କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ? ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: Temple Accident Story: ୨୦ବର୍ଷରେ ଦେଶର ବିଭିନ୍ନ ମନ୍ଦିରରେ ଘଟିଛି ଛାତିଥରା ଦୁର୍ଘଟଣା ଭାନ୍ସ କହିତିଲେ ଯେ, ଆମେରିକା ଭବିଷ୍ୟତରେ ଏହାର ପ୍ରବାସ ସ୍ତର ହ୍ରାସ କରିବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ଏହି ସତ୍ୟକୁ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇବା ଉଚିତ୍ ଯେ, ଏପରି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଆଇନଗତ ପ୍ରବାସ ପଥ ଦେଇ ଦେଶକୁ ଆସିଛନ୍ତି ଏବଂ ଏଥିରେ ଯୋଗଦାନ ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଥିଲେ, ଅନେକ ଲୋକ ଆମେରିକାକୁ ଆସିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି। ମୋର କାମ ହେଉଛି ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ସ୍ୱାର୍ଥ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆମେରିକୀୟ ଲୋକଙ୍କ ଯତ୍ନ ନେବା।

Wedding-discrimination: ମୁସଲିମ୍ ବିବାହରେ ହିନ୍ଦୁ ଅତିଥିଙ୍କୁ ଖାଇବାକୁ ମନା କରାଗଲା

ବେଙ୍ଗାଲୁରୁ: କର୍ଣ୍ଣାଟକ ର ନେଲାମଙ୍ଗଳାରେ ଏକ ଅଭାବନୀୟ ଘଟଣା ଘଟିଛି। ଯାହା ସାମାଜିକ ଏକତା ଉପରେ ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛି। ଏକ ମୁସଲିମ୍ ପରିବାରରେ ବିବାହ ଉତ୍ସବ ହେଉଥିଲା, ସେହି ସମୟରେ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ସେଠାରେ ଖାଇିବାକୁ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ତେବେ ତାଙ୍କୁ ଭୋଜନ ଛାଡିବାକୁ କୁହାଯାଇଥିଲା। ଏନେଇ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ହିନ୍ଦୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବାହାରକୁ ଯିବାକୁ କହୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ବିରୋଧ କରି ଭର୍ତ୍ସନା କରିଥିଲେ। ଏହି ଘଟଣାର ଏକ ଭିଡିଓ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଭାଇରାଲ ହୋଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ବିଭିନ୍ନ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦିଆଯାଇଛି। ରିପୋର୍ଟ ଅନୁସାରେ, ଏହି ଘଟଣା ନେଲାମଙ୍ଗଳାର ରାଜୁ ଇସଲାମପୁର ଅଞ୍ଚଳରେ ଘଟିଛି। ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ମୁସଲିମ୍ ପରିବାରର ଏକ ବିବାହ ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଥିଲା। ଲୋକମାନେ ଖାଇବା ପାଇଁ ଧାଡ଼ିରେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ। ଭିଡିଓରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଉଛି ଯେ, ଅନେକ ଲୋକ ସ୍ୱାଦିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ୟର ମଜା ନେଉଛନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ, ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ବ୍ୟକ୍ତି ତିଳକ ପିନ୍ଧି ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: Bihar Elections 2025: ମହିଳା ପ୍ରାର୍ଥୀଙ୍କ ଉପରେ ରାଜନୈତିକ ଦଳଙ୍କର ଭରସା ନାହିଁ, ମଇଦାନରେ ହାତଗଣତି ମହିଳା ଜଣେ ସମ୍ପର୍କୀୟ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ କୁହାଯାଉଛି ଯେ, ହିନ୍ଦୁ ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ବିନା ନିମନ୍ତ୍ରଣରେ ବିବାହ ଉତ୍ସବରେ ଯୋଗ ଦେଇ ନଥିଲେ। ସେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ କନ୍ୟାର ସମ୍ପର୍କୀୟ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିଲେ। ତେଣୁ ସେ ଭୋଜିରେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ। ଭୋଜି ସମୟରେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଖାଇବା ଟେବୁଲରେ ବସିଥିଲେ, ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କ ସହିତ ଖରାପ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି କହିଥିଲେ, ଆମେ ତୁମକୁ ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବୁ ନାହିଁ, ଉଠ। ସମସ୍ତେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ, ବ୍ୟକ୍ତି ଜଣକ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲେ। ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି କହିଥିଲେ, ଆମେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରିବୁ ନାହିଁ, ଏଠାରୁ ଉଠିଯାଅ। ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଆପତ୍ତି କରିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ଖାଦ୍ୟ ପରିବେଷଣ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହିନ୍ଦୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଅପମାନିତ କରୁଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏଭଳି ଖରାପ ବ୍ୟବହାର କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଭର୍ସନା କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଆଚରଣକୁ କଡ଼ା ନିନ୍ଦା କରିଥିଲେ। ଘଟଣାସ୍ଥଳରେ ଉପସ୍ଥିତ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କହିଥିଲେ, ଏପରି କରନାହିଁ। ଯେଉଁମାନେ ଖାଇବାକୁ ବସିଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଉଠାଇବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ। ସେ କହିଥିଲେ, ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅମାନବୀୟ। ସେ କଡ଼ା ଶବ୍ଦରେ କହିଥିଲେ, ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ହିନ୍ଦୁ ବ୍ୟକ୍ତି ସହିତ ଏପରି ସମସ୍ୟା ଅଛି, ତେବେ ଆପଣଙ୍କୁ ପ୍ରଥମେ ତାଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନଥିଲା। ସେ କହିଥିଲେ, ଆମେ ମଧ୍ୟ ତୁମର ଭାଇ ଭଉଣୀ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ। ଜଣଙ୍କୁ ଏପରି ଖାଇବାକୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରି ଖାଇବା ଟେବୁଲରୁ ଉଠାଇବା ଠିକ୍ ନୁହେଁ। ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: Heart Attack Death: ଦୃଦ୍‌ଘାତର ଶିକାର ହୋଇ ଉପସ୍ଥିତ ବୁଦ୍ଧି ଲଗାଇଲେ ବସ୍‌ ଡ୍ରାଇଭର, ବର୍ତ୍ତିଗଲେ ଯାତ୍ରୀ

“ଆମେରିକାର ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜେଡି ଭାନ୍ସ ମୋ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପରି”;ଜେ.ଡି. ଭାନ୍ସ କ’ଣ ତାଙ୍କ ହିନ୍ଦୁ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଦେବେ ଛାଡପତ୍ର…ଭିଡ଼ିଓ ଭାଇରାଲ

ୱାଶିଂଟନ: ପୂର୍ବତନ ଆମେରିକୀୟ ଦକ୍ଷିଣପନ୍ଥୀ କର୍ମୀ ଚାର୍ଲି କିର୍କଙ୍କ ହତ୍ୟାର ପ୍ରାୟ ଦୁଇ ମାସ ପରେ, ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଏରିକା କିର୍କ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୟାନ ଦେଇଛନ୍ତି। କିର୍କଙ୍କ ବିଧବା ପତ୍ନୀ ଏରିକା, ଉପରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଜେ.ଡି. ଭାନ୍ସଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପରି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି। ଟିପିୟୁଏସଏ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଭାଷଣ ଦେଇ ଏରିକା କହିଛନ୍ତି, “କେହି କେବେ ମୋ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ସ୍ଥାନ ନେଇପାରିବେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଜେ.ଡି. (ଭାନ୍ସ) ସହିତ କିଛି ସମାନ।” ଏହି ବୟାନ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ […]

ମୁଖା ବଦଳି ଯାଏ

ହେ ସମୟ, ମୋତେ ଥରେ ଶିଖେଇ ଦିଅନ୍ତନି ବାରମ୍ବାର ମୁଖା ବଦଳାଇବାର କଳା, ଅନ୍ତରେ ଲୁଚାଇ ବିଷ The post ମୁଖା ବଦଳି ଯାଏ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ପରିବେଶ ସୁରକ୍ଷାର ମହତ୍ତ୍ୱ

ପରିବେଶ ହେଉଛି ଆମ ଜୀବନର ମୂଳାଧାର । ଏହା କେବଳ ଆମ ବର୍ତ୍ତମାନ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆମର ଭବିଷ୍ୟତ ପିଢ଼ି ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏକ ଅମୂଲ୍ୟ ସମ୍ପଦ । The post ପରିବେଶ ସୁରକ୍ଷାର ମହତ୍ତ୍ୱ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ପ୍ରଖ୍ୟାତ ଇଞ୍ଜିନିୟର ଭାରତରତ୍ନ ମୋକ୍ଷଗୁଣ୍ଡମ ବିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାୟା

କେବଳ ବିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାୟାଙ୍କ ସ୍ମୃତିରକ୍ଷା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ନୁହେଁ, ବରଂ ଇଞ୍ଜିନିଅର ଦିବସ ପାଳନ ହେଉଛି ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣ ନିମନ୍ତେ ସମଗ୍ର ଇଞ୍ଜିନିୟର ସମାଜର ଥିବା ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଅବଦାନର ସ୍ୱୀକୃତି । The post ପ୍ରଖ୍ୟାତ ଇଞ୍ଜିନିୟର ଭାରତରତ୍ନ ମୋକ୍ଷଗୁଣ୍ଡମ ବିଶ୍ଵେଶ୍ଵରାୟା appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

କାରାଗାରରେ ସାବରକରଜୀଙ୍କ ବ୍ୟବହାର

ଜନସମୂହର କୌଣସି ଜଣଙ୍କର ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ତରରେ କୌଣସି ସମସ୍ୟା ଜନିତ କ୍ଳେଶ ଅନୁଭୂତ ହେବ ତାହା ମୋର ବି ଚିନ୍ତା ଓ ଦୁଃଖର ବିଷୟ ହେବ । ରାଷ୍ଟ୍ର ହିତରେ ମୋର ହିତ । ରାଷ୍ଟ୍ରର ସ୍ୱାତନ୍ତ୍ର୍ୟ ରକ୍ଷା ହେବ ଏହି ପ୍ରକାର ଭାବନା ହୃଦୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ । The post କାରାଗାରରେ ସାବରକରଜୀଙ୍କ ବ୍ୟବହାର appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ନିଶ୍ଚଳ ତତ୍ତ୍ୱେ ଜୀବନ ମୁକ୍ତି

ପତଞ୍ଜଳୀ ଯୋଗ ଦର୍ଶନରେ ମଧ୍ୟ ଅଭିନିବେଶ ବା ଯେ କୌଣସି ମୂଲ୍ୟରେ ବଞ୍ଚିରହିବାର ପ୍ରଚେଷ୍ଟାକୁ ମାୟିକ ବୁଦ୍ଧିର ଏକ ଗୁଣ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି । ଯାହାର ଜନ୍ମ ହୁଏ, ତା’ର ମୃତ୍ୟୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ । The post ନିଶ୍ଚଳ ତତ୍ତ୍ୱେ ଜୀବନ ମୁକ୍ତି appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ଫେରି ଆସନ୍ତା କି ମୋ ପିଲା ଦିନ

ଫେରି ଆସନ୍ତା କି ମୋ ପିଲା ଦିନ ବୋଉ କୋଳେ ବସି ଅଝଟ କରିଲେ ଖୋଇ ସେ ଦିଅନ୍ତା ଦେଖାଇ ଜହ୍ନ ମୁଖେ ଦେଇ ଚୁମ୍ବନ ।। The post ଫେରି ଆସନ୍ତା କି ମୋ ପିଲା ଦିନ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ନଷ୍ଟ ଲବଙ୍ଗ

କେତେଦିନ ଆଉ ଏକା ଏକା ଚଳିବୁ ? ବାହା ହୋଇପଡୁନୁ । ବାମନାର ସର୍ବାଙ୍ଗରେ ଶିହରଣ ଖେଳିଗଲା । ଆଗ୍ରହରେ କହିଲା, “ ମୁଁ କ'ଣ କେବେ ମନା କରିଛି କିଲୋ ଲବଙ୍ଗ ? ତୁ... ତୁ.. The post ନଷ୍ଟ ଲବଙ୍ଗ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ଫୁଲବର୍ଷାର ରାତି

ଅପେକ୍ଷା... ଏକ ଶେଷହୀନ ସମ୍ମୋହନ-ଆଦିମ ସତ୍ୟକୁ ଅସରନ୍ତି ଶୋଷର ହିଲ୍ଲୋଳ ଚୁମୁଛି ସ୍ଵେଦ ଓ ଶ୍ରମର କେଉଁ ଉହାଡରୁ । The post ଫୁଲବର୍ଷାର ରାତି appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

୧୨ ଘଣ୍ଟାରେ ଦେଢ଼ କୋଟି ପୋତିଲେ

୧୨ ଘଣ୍ଟାରେ ଦେଢ଼ କୋଟି ପୋତିଲେ The post ୧୨ ଘଣ୍ଟାରେ ଦେଢ଼ କୋଟି ପୋତିଲେ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ଆସୁଛି ଦୀପାବଳୀ

ଆଜି ଆସିଛି ଦୀପାବଳୀ, ଆଲୋକର ମହୋତ୍ସବ, ଅନ୍ଧକାରକୁ ଧ୍ଵଂସ କରି, ଆଶା ଓ ବିଜୟର ଉତ୍ସବ । The post ଆସୁଛି ଦୀପାବଳୀ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ନଈରେ ଆକାଶ-ନିଗିଡ଼ା କୋହ: କବି ନୃସିଂହ ତରାଇଙ୍କ ‘ନଈ ପାଣିରେ ଆକାଶର ମୁହଁ’

କବି ନୃସିଂହ ତରାଇଙ୍କ କବିତାର ଅର୍ନ୍ତପ୍ରେରଣା ଓ ବହିଃରଙ୍ଗ ଚିତ୍ର ଉଭୟେ ଗୁଣାତ୍ମକ । କବିତାଗୁଡ଼ିକରେ ଶବ୍ଦର କାରୁଣ୍ୟତା ଓ ଅନାହତ ଗତିଶୀଳତା ବେଶ୍ ଲାକ୍ଷଣିକ । The post ନଈରେ ଆକାଶ-ନିଗିଡ଼ା କୋହ: କବି ନୃସିଂହ ତରାଇଙ୍କ ‘ନଈ ପାଣିରେ ଆକାଶର ମୁହଁ’ appeared first on ଆମେ ଓଡ଼ିଆ .

ଶିରୋନାମ: ‘ନାରୀ’

ପଇଁତିରିଶ ବର୍ଷ ତଳେ ଚାଇନାର ଜଣେ ଝିଅ ଓଡ଼ିଆ ପୁଅକୁ ବାହାହୋଇ ଗୋଟିଏ ଏକାନ୍ନବର୍ତ୍ତୀ ପରିବାରକୁ ଆସନ୍ତି। ଓଡ଼ିଶାର ଖାଦ୍ୟ, ବସ୍ତ୍ର, ସଂସ୍କୃତି, ପରମ୍ପରାକୁ ଆଗ୍ରହରେ ଆପଣେଇ ନିଅନ୍ତି। ଓଡ଼ିଆ ଭାଷ‌ା ସହିତ ଆଉ କେତୋଟି ଭାରତୀୟ ଭାଷା ଶିଖନ୍ତି। ବାଣୀବିହାରରେ ଅଧ୍ୟାପନା କରନ୍ତି ଏବଂ ବ୍ୟବସାୟ ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ ହୋଇ ଅଧୁନା ଏକ ସଫଳ ବ୍ୟବସାୟୀ ଭାବେ ଭାରତ ଓ ଚାଇନା ଭିତରେ ସଂଯୋଗ ସେତୁ ଭାବରେ କାମ କରୁଛନ୍ତି ମାଓ ୱାନ୍‌ ଚୁଁଇ  ଆପଣ ଚୀନ୍‌ର ଝିଅ ଓଡ଼ିଶାର ବୋହୂ। ବିବାହ ପରେ ଚୀନ୍‌ର ଜଣେ ନାରୀର ଜୀବନ ଏବଂ ଓଡ଼ିଶାର ଜଣେ ବୋହୂର ଜୀବନ ଭିତରେ କ’ଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅନୁଭବ କରିଛନ୍ତି? ମୁଁ ୧୯୯୦ ମସିହାରେ ଓଡ଼ିଆ ଘରର ବୋହୂ ହୋଇ ଆସିଲି। ମୁଁ ଏଠିକି ଯେତେବେଳେ ବୋହୂ ହୋଇ ଆସିଲି ମୋର ସୌଭାଗ୍ୟ ଯେ ମୋ ଶାଶୂଶ୍ୱଶୁର ଆଧୁନିକ ଓ ପ୍ରଗତିଶୀଳ। ତାଙ୍କର ବୃହତ୍ତର ପରିବାର ଓ ଆତ୍ମୀୟମାନେ ରକ୍ଷଣଶୀଳ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଉଦାର ଓ ସ୍ନେହୀ। ତା’ ଛଡ଼ା ଏଠି ଜନସାଧାରଣ ମୋତେ ଏତେ ସ୍ନେହ ଓ ସମ୍ମାନ ଦେଉଥିଲେ ଯେ ମୋର ଘରେ କିମ୍ବା ବାହାରେ ଚଳିବାରେ ବିଶେଷ କିଛି ଅସୁବିଧା ହେଉ ନଥିଲା। ଚୀନ୍‌ରେ କି ପୁଅ, କି ଝିଅ ତାକୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବେ ଗୋଟିଏ ବୃତ୍ତି ଆଦରି ନେବାକୁ ହେବ- ଏହା ସରକାରୀ ନୀତି ଓ ସାମାଜିକ ଚଳଣି ମାଧ୍ୟମରେ ପିଲାବେଳୁ ମୁଣ୍ଡରେ ଭର୍ତ୍ତି କରି ଦିଆଯାଇଥାଏ। ଚୀନ୍‌ରେ ଯୌତୁକପ୍ରଥା ନାହିଁ। ତେଣୁ ଝିଅକୁ କେହି ବୋଝ ବୋଲି ଭାବେ ନାହିଁ। ଭାରତରେ ଅନେକ ପରିବାରରେ ଝିଅ ପଦାକୁ ଗୋଡ଼ କାଢ଼ିବାକୁ ବାରଣ କରାଯାଏ। ଶିକ୍ଷାଦାନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ପୁଅ-ଝିଅଙ୍କ ଭିତରେ ତଳ ସ୍ତରରେ ବାରଣ ରହିଥିବା ଶୁଣିଛି। ଏସବୁ ଶୀଘ୍ର ଦୂର ହେବା ଉଚିତ। ବିବାହ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଜାତିଆଣଭାବ ଓ ଯୌତୁକପ୍ରଥା ରହିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।  ଆପଣ ଚୀନା ଭାଷା ବ୍ୟତୀତ ଓଡ଼ିଆ ସମେତ ଆଉ କେତୋଟି ଭାରତୀୟ ଭାଷା ଅଳ୍ପ ବହୁତ ଶିଖି ପାରିଛନ୍ତି। ଆପଣ ଉତ୍କଳ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ କିଛି କାଳ ଚୀନା ଭାଷା ଶିକ୍ଷା ଦେଉଥିଲେ। ଆପଣ ଓଡ଼ିଆ ଶିଖିଲା ପରି ଓଡ଼ିଆ ପିଲାଏ ଚୀନା ଭାଷା ଶିଖିପାରିଲେ କି? ମୋର ଓଡ଼ିଶା ଆଗମନ କେବଳ ଏକ ଭୌଗୋଳିକ ସ୍ଥାନାନ୍ତର ନଥିଲା। ଏହାଥିଲା ଏକ ସାଂସ୍କୃତିକ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରା। ମୁଁ ଏଠାକୁ ଆସିବାବେଳେ ଚୀନା ଭାଷା ଛଡ଼ା ଆଉ କୌଣସି ଭାଷା ଜାଣି ନଥିଲି। ଇଂରାଜୀରେ ଖଣ୍ଡିଉଡ଼ା ଦେଉଥିଲି। ରୋଷେଇଶାଳରେ ଶାଶୂଙ୍କୁ ରୋଷେଇରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଯାଇ ଓଡ଼ିଆ ଶୀଘ୍ର ଶୀଘ୍ର ଶିଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟହେଲି। ମୋ ଶ୍ୱଶୁର ମୋ ସହିତ ଇଂରାଜୀରେ ଏବଂ ସ୍ୱାମୀ ଚୀନା ଭାଷା ସହିତ ଓଡ଼ିଆ ମିଶାଇ କଥା ହେବାରୁ ଉଭୟ ଓଡ଼ିଆ ଓ ଇଂରାଜୀରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ସହଜ ଓ ମାର୍ଜିତ ହୋଇଗଲା। ଆବଶ୍ୟକତାବୋଧ ସବୁ ଉଦ୍ଭାବନ ଓ ଆବିଷ୍କାରର ଜନକ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। କେବଳ ସଉକରେ ଭାଷା ଶିଖିବା କଷ୍ଟ ଓ ସମୟସାପେକ୍ଷ। ବାଣୀବିହାରରେ ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଚୀନା ଭାଷା ପଢ଼ାଇଲି ସେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ ବୃତ୍ତି ଅନ୍ୱେଷଣରେ ଥିଲେ। ଭାରତରେ ସରକାରଙ୍କ ଗୃହବିଭାଗ, ଆଇନ ବିଭାଗ ଓ ଦୂତାବାସରେ ଚୀନା ଭାଷା ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଥିଲା। ସନ୍ତୋଷର ବିଷୟ, ମୋ ପାଖରୁ ଚୀନା ଭାଷା ଶିକ୍ଷା କରିଥିବା ଅନେକ ଛାତ୍ର ଉଭୟ ଭାରତରେ ଓ ଚୀନ୍‌ରେ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥାପିତ ହୋଇ ପାରିଛନ୍ତି। ମୁଁ ଜାଣେନା, କେଉଁ କାରଣରୁ ଏଠି ଚୀନା ବିଭାଗ ହଠାତ୍‌ ବନ୍ଦ କରି ଦିଆଗଲା। ଏବେ ଯେତେବେଳେ ଉଭୟ ସରକାରଙ୍କ ଭିତରେ ରାଜନୈତିକ, ବାଣିଜ୍ୟଗତ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂପର୍କ ବଢୁଛି ଆମ ଓଡ଼ିଶାରେ ଚୀନା ଭାଷା ଶିକ୍ଷା ପୁନଃପ୍ରଚଳନ ହେବା ଉଚିତ। ପ୍ରକାଶଥାଉ କି, ଚୀନ୍‌ରେ ହିନ୍ଦୀ ଓ ସଂସ୍କୃତ ଶିକ୍ଷାର ଅନେକ ସୁଯୋଗ ରହିଛି। ଶୁଣିଛି, ଓଡ଼ିଶାର ଖ୍ୟାତନାମା ପ୍ରଫେସର ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ପ୍ରହଲ୍ଲାଦ ପ୍ରଧାନ ଏକଦା ବେଜିଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସଂସ୍କୃତ ଓ ପାଲି ଭାଷାର ମୁଖ୍ୟ ଅଧ୍ୟାପକ ଥିଲେ।  ଭାରତ ଓ ଚୀନ୍‌ର ସାମାଜିକ ଜୀବନରେ, ଅର୍ଥାତ୍‌ ଘରେ ଓ ବାହାରେ ନାରୀର ସ୍ଥାନ ଓ ଭୂମିକା ଭିତରେ କ’ଣ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି? କେଉଁ କଥାଟି ଆପଣଙ୍କୁ ଦୁଃଖୀ କରେ, ପୁଣି କେଉଁ କଥାଟି ଆପଣଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦ ଦିଏ? ଭାରତ ଭଳି ଚୀନ୍‌, ଏପରିକି ପୃଥିବୀର ସର୍ବତ୍ର ସମାଜ ଅଳ୍ପବହୁତ ପୁରୁଷଙ୍କ ପ୍ରାଧାନ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକାର କରିନେଇଛି। ତଥାପି ଆମ ଉଭୟ ଦେଶରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ଏ ନିଗଡ଼ ବନ୍ଧନ ଭାଙ୍ଗୁଛି। ମୋର ଦୁଃଖ ତିନିଟି। ପ୍ରଥମତଃ, ରାଷ୍ଟ୍ର-ରାଷ୍ଟ୍ର ଭିତରେ ସଂପର୍କ ଯାହା ହେଉ, ଉଭୟ ଦେଶର ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଭିତରେ ସଂପର୍କ କାହିଁକି ତିକ୍ତ ହେବ? ମୋ ଶାଶୂ ଚୀନ୍‌ରେ ୨ ଥରରେ ଛ’ ମାସ ରହିକି ଆସିଛନ୍ତି। ସେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ନିରାମିଷାଶୀ। ଓଡ଼ିଆ ଛଡ଼ା ଆଉକିଛି ଭାଷା ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ। ଇଂରାଜୀରେ ଖଣ୍ଡିଉଡ଼ା ଦିଅନ୍ତି। ୬ ମାସ ଭିତରେ ସେ ଆମ ଘର, ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କ ଠାରୁ ଓ ଦୋକାନ ବଜାରରୁ ଏତେ ସ୍ନେହ ସମ୍ମାନ ପାଇଛନ୍ତି ଯେ ଏବେ ପୁଣି ଚୀନ୍‌ ଯିବେ ବୋଲି ବାହାରିଛନ୍ତି। ସେ ବହୁତ ଦୁଃଖିତ ଯେ ଚୀନ୍‌ର ଚାଲିଚଳଣି, ଖାଦ୍ୟପେୟ ଇତ୍ୟାଦିକୁ ନେଇ ଏଠି ଉଦ୍ଭଟ ଖବରମାନ ପ୍ରକାଶ ପାଉଛି। ସାଂଘାଇରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ, ବିଶେଷ କରି ଓଡ଼ିଆଙ୍କ ଠାରୁ ଆପଣ ସେଠିକା ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ଭିତରେ ଭାରତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏପରି କୁତ୍ସା ପ୍ରଚାର ଶୁଣିଛନ୍ତି କି? ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ। ମୋର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦୁଃଖ, ଏକଦା ଗୋଟିଏ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଘଟଣାରୁ ମୋର ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ଆସିଗଲା। ମୁଁ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଯାଇ ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଚାହିଲି। ମାତ୍ର ମୋତେ ସେ ଅନୁମତି ମିଳିଲା ନାହିଁ। ସେଦିନ ମୋତେ ଖୁବ୍‌ ଆଘାତ ଲାଗିଥିଲା। ଅବଶ୍ୟ କଟକ ଖାନ୍‌ନଗରରେ ଥିବା ଆମ ପାରିବାରିକ ମନ୍ଦିରରେ ମୁଁ ଯାଇ ପୂଜାଅର୍ଚ୍ଚନା କରିଥାଏ। ମୁଁ ଚୀନ୍‌ରେ ସାବିତ୍ରୀ ଓଷା, ଶିବରାତ୍ରୀ ଆଦି ପାଳନ କରେ। ତୃତୀୟ ଦୁଃଖ, ମୁଁ ଓଡ଼ିଶାରେ ଦେଖୁଛି ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଘରକରଣା କାର୍ଯ୍ୟରେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କର ସହଯୋଗ ନାହିଁ। ଚୀନ୍‌ରେ ଆପଣ ଏସବୁ ଦେଖିବାକୁ ପାଇବେ ନାହିଁ। ସେଠି ରୋଷେଇଶାଳରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବ୍ୟବସାୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସର୍ବତ୍ର ସ୍ୱାମୀମାନେ ସ୍ତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ପାଦେପାଦେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଆନ୍ତି।  ଓଡ଼ିଶା, ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା, ଓଡ଼ିଆ ଖାଦ୍ୟ, ଓଡ଼ିଆ ପର୍ବପର୍ବାଣି, ଓଡ଼ିଶାର ସ୍ଥାପତ୍ୟ, କଳା, ପୋଷାକ ଏସବୁ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ଅଭିମତ ଆଶା କରିବୁ। ଓଡ଼ିଆ ପର୍ବପର୍ବାଣି, ଓଡ଼ିଆ ଭାଷା, ଓଡ଼ିଆ ଖାଦ୍ୟ, ଓଡ଼ିଆ ପୋଷାକ ଏସବୁକୁ ନେଇ ମୋର ଅନେକ ଅଙ୍ଗେନିଭା ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ଅନୁଭୂତିମାନ ରହିଛି। ସେ ଭିତରୁ ଗୋଟିଏ ହେଲା, ଓଡ଼ିଶା ସରକାରଙ୍କ ପର୍ଯ୍ୟଟନ ବିଭାଗ ସହଯୋଗରେ ଆମେ ୨୦୧୦ ମସିହାରେ ସାଂଘାଇରେ ଏକ ରୋଡ୍‌ ସୋ’ କରିଥିଲୁ। ତଦାନୀନ୍ତନ ସଂସ୍କୃତି ବିଭାଗର ମାନ୍ୟବର ମନ୍ତ୍ରୀ ଦେବୀପ୍ରସାଦ ମିଶ୍ର ସାଂଘାଇରେ ଆମର ଅତିଥି ହୋଇଥିଲେ। ଓଡ଼ିଶାର କଳା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ପର୍ବପର୍ବାଣି, ଜନଜାତି ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟକୁ ଭିତ୍ତିକରି ମୋ ସ୍ୱାମୀ ଗୁଡ଼ିଏ ସୁନ୍ଦର ବ୍ରୋସିଅର୍‌ ଓ ପୋଷ୍ଟର ତିଆରି କରିଥିଲେ। କିଛି ଚୀନା ସ୍ୱେଚ୍ଛାସେବିକାଙ୍କୁ ମୁଁ ଓଡ଼ିଆ ଅଭିବାଦନ ସହିତ କେତୋଟି ଶବ୍ଦ ଓ ବାକ୍ୟ ଶିଖାଇ ଦେଇଥିଲି। ରୋଡ଼୍ ସୋ’ର ସଫଳତା ହେତୁ ମନ୍ତ୍ରୀ ମହୋଦୟ ବେଶ୍‌ ସନ୍ତୋଷ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଗତ ଅଗଷ୍ଟ ମାସରେ ସାଂଘାଇ ଠାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିବା ଅାନ୍ତର୍ଜାତିକ ବାଣିଜ୍ୟ ମେଳାରେ ସାଂଘାଇରେ ଥିବା ଭାରତୀୟ କନ୍‌ସୁଲେଟ୍‌ର କନ୍‌ସୁଲ୍‌ ଜେନେରାଲ୍‌ ଭାରତ‌ ସହିତ ଚୀନ୍‌ର ସାମୁଦ୍ରିକ ଖାଦ୍ୟ ବ୍ୟବସାୟ ଅଭିବୃଦ୍ଧିରେ ମୋର କ୍ଷୁଦ୍ର ଅବଦାନକୁ ସ୍ବୀକାର କରି ମୋତେ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧିତ କରିଥିଲେ। ଓଡ଼ିଶାରେ ଆମ ପରିବାର ଏକ ସଂସ୍କୃତି ଓ କଳାପ୍ରେମୀ ପରିବାର। ମୋ ଶ୍ବଶୁର ହେଉଛନ୍ତି ବିଶିଷ୍ଟ କବି ଶୈଳଜ ରବି। ମୋ ସ୍ବାମୀ ଚେ ଅଭିଜିତ୍‌ ସା‌ହୁ ଜଣେ ବ୍ୟବସାୟୀ ଓ ଚିତ୍ରଶିଳ୍ପୀ। ପୁଅ ହୁଏନ୍‌ସାଂ ବୁଦ୍ଧପଦସାଂଘାଇସ୍ଥିତ ଗୋଟିଏ ବ୍ରିଟିସ୍‌ ବ୍ୟ‌ାଙ୍କ୍‌ର କର୍ମଚାରୀ ଓ ଝିଅ ବିଦିଶା କାଲିଫର୍ଣ୍ଣିଆରେ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ନୃତ୍ୟ-ସଂଗୀତ ଛାତ୍ରୀ।

ନାରୀ ସଶକ୍ତ ହେଲେ ଦେଶ ଉନ୍ନତି କରିବ: ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ

ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖରପୁର: ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟ ଆସିଛି ଆମକୁ ଗୋରକ୍ଷା କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଏଥିସହ ମା’, ଭଉଣୀ, ଝିଅ ଓ ସ୍ତ୍ରୀ ରୂପୀ ସମସ୍ତ ନାରୀଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାକୁ ହେବ। ତେବେ ଯାଇ ନାରୀଶକ୍ତି ସଶକ୍ତ ହେବା ସହ ଦେଶ ଉନ୍ନତି କରିବ ବୋଲି ପୁରୀ ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ମଠର ପୀଠାଧିଶ୍ବର ଜଗଦଗୁରୁ ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ନିଶ୍ଚଳାନନ୍ଦ ସରସ୍ବତୀ ମହାରାଜ କହିଛନ୍ତି। ଶୈଳଶ୍ରୀବିହାର ଦୁର୍ଗାପୂଜା ପଡ଼ିଆଠାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହିନ୍ଦୁରାଷ୍ଟ୍ର ମହାଅଧିବେଶନରେ ଉଦ୍‌ବୋଧନ ଦେଇ ସ୍ବାମୀ ନିଶ୍ଚଳାନନ୍ଦ ସରସ୍ବତୀ କହିଲେ ସବୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ମହିଳାଙ୍କୁ ସମାନ ସୁବିଧା, ସୁଯୋଗ ଓ ସୁରକ୍ଷା ମିଳିବା ଆବଶ୍ୟକ। ତାହା ହେଲେ ଦେଶର ସମ୍ମାନ ବଢ଼ିବା ସହ ଦେଶ ବିଦେଶରେ ଉଜ୍ଜଳ ହେବ। ଜଗଦ୍‌ଗୁରୁ କହିଲେ, ଆଜି ଆମ ଦେଶରେ ନାରୀ ସୁରକ୍ଷିତ ନାହାନ୍ତି। ଗୋ’ମାତାଙ୍କ ହତ୍ୟା ବଢ଼ି ଚାଲିଛି। ଭାରତ ବର୍ଷକୁ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ଗଠନ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ପ୍ରଥମେ ହିନ୍ଦୁତ୍ବକୁ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ପଡ଼ିବ। କାଶ୍ମୀରରୁ କନ୍ୟାକୁମାରୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହିନ୍ଦୁସ୍ଥାନ କୁହାଯାଏ। ଭାରତ ଭୂଖଣ୍ଡ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ହୋଇ ରହିଛି, ଆଗକୁ ମଧ୍ୟ ରହିବ। ଆମର କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିଯାନ ନାହିଁ, ବରଂ ଯାହା ଭାବୁ ତାହା ହିଁ ହୋଇଥାଏ। ସେହି ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଭାରତକୁ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ରରେ ପରିଣତ କରିବା ପାଇଁ ଆମେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶପଥ ନେବାକୁ ହେବ। ଗୋହତ୍ୟା ରୋକିବାକୁ ବହୁ ଆଗରୁ ଉଦ୍ୟମ କରାଯାଉଛି। ଗୁଜୁରାଟ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଥିବା ସମୟରେ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ମୋତେ କହିଥିଲେ ଯେ ଗୋହତ୍ୟା ରୋକିବା ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦାୟିତ୍ବ। ଇତିମଧ୍ୟରେ ୧୧ ବର୍ଷ ହେଲା ସେ ଦାୟିତ୍ବରେ ଅଛନ୍ତି। ହେଲେ କେବେ ପଦକ୍ଷେପ ନେଇନାହାନ୍ତି। ବରଂ, ନିର୍ବାଚନ ସମୟରେ ଗୋହତ୍ୟାକାରୀଙ୍କଠାରୁ ଚାନ୍ଦା ନିଆଯାଉଛି ବୋଲି କହି ଆଜି ପୂର୍ବାହ୍ନରେ ଆୟୋଜିତ ଏକ ସାମ୍ବାଦିକ ସମ୍ମିଳନୀରେ ଜଗଦ୍‌ଗୁର ଉଦ୍‌ବେଗ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ଇସ୍କନ୍‌ ପକ୍ଷରୁ ଅଦିନିଆ ରଥଯାତ୍ରା ସମ୍ପର୍କିତ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନରେ ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ କହିଥିଲେ, ପ୍ରଶ୍ରୟ ଦିଆଯିବାରୁ ସେମାନେ ଏବେ ମୁଣ୍ଡରେ ବସିଲେଣି। ପ୍ରଥମେ ଇସ୍କନ୍‌ର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପକୁ ପ୍ରଶଂସା କରାଯାଉଥିଲା। ଯେମିତି ଛୁଆଙ୍କୁ କାନ୍ଧରେ ବସାଇଲେ ସିଏ ମୁଣ୍ଡକୁ ଚଢ଼ିଥାନ୍ତି, ଠିକ୍‌ ସେହିଭଳି ଅବସ୍ଥା ହୋଇଛି। ଏବେ ପତ୍ର ଲେଖିଲେ କିମ୍ବା ତାଗିଦ୍‌ କଲେ କ’ଣ ହେବ? ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଇଥିଲେ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ସମ୍ପର୍କିତ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବା ସମୟରେ ପୁରୀ ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପରାମର୍ଶ ନିଆଯିବ। ମାତ୍ର ସମିତିର କର୍ମକର୍ତ୍ତା ମୋ ପାଖକୁ ଆସୁନାହାନ୍ତି କି ପଚାରୁନାହାନ୍ତି। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମାବଲମ୍ବୀ, ସନାତନଧର୍ମୀ, ଗୋମାତା ସୁରକ୍ଷାକାରୀ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ମହାଅଧିବେଶନରେ ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ମଠର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସାଧୁସନ୍ଥ ଓ ପୂଜା ସେବକମାନେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ।

ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରର କ୍ରମବିକାଶ

ଆମେ ଏବେ ଯେଉଁସବୁ ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିର ଦେଖୁଛୁ ତାହା ୫,୦୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଣା ନୁହେଁ। ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ଲୋକେ ଦେବଦେବୀଙ୍କୁ ବନ୍ଦ ଗୃହରେ କିମ୍ବା ମୂର୍ତ୍ତି ରୂପରେ ପୂଜା କରୁ ନ ଥିଲେ। ଏହା ବଦଳରେ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତିରୁ ସିଧାସଳଖ ଦିବ୍ୟତା ଅନୁଭବ କରୁଥିଲେ। ଗଛ, ପ୍ରାଣୀ, ନଦୀ, ପର୍ବତ କିମ୍ବା ଶିଳାଖଣ୍ଡକୁ ପ୍ରକୃତିର ପବିତ୍ର ରୂପ ଭାବେ ଉପାସନା କରାଯାଉଥିଲା। ପାଖାପାଖି ୨୦୦୦ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ମଥୁରାରେ ଆମେ ପ୍ରଥମେ ହିନ୍ଦୁ ଦେବଦେବୀଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି […] The post ହିନ୍ଦୁ ମନ୍ଦିରର କ୍ରମବିକାଶ appeared first on Dharitri Odia News .

ନାରୀଶକ୍ତିର ମିସାଲ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ସିଟି ଷ୍ଟେସନ୍‌ ; ସୁଇପରଠୁ ନେଇ ଅଫିସର ସମସ୍ତେ ମହିଳା

କନକ ବ୍ୟୁରୋ : ମହିଳା ସଶକ୍ତିକରଣ ଆଜିର ସମାଜରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟ । ଏହା କେବଳ ମହିଳାମାନଙ୍କ ଅଧିକାର କଥା ନୁହେଁ, ବରଂ ସୁସ୍ଥ, ସମୃଦ୍ଧ ତଥା ପ୍ରଗତିଶୀଳ ସମାଜ ଗଠନ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ମୁଖ୍ୟ ଆଧାର । ବର୍ତ୍ତମାନ ମହିଳାମାନେ ଶିକ୍ଷା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ରାଜନୀତି, ଅର୍ଥନୀତି, ବିଜ୍ଞାନ, କଳା ଏବଂ ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଭଳି ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିଜର ଦକ୍ଷତା ପ୍ରତିପାଦିତ କରିପାରିଛନ୍ତି । ସେମାନେ କେବଳ ଘରର ଚାରିକାନ୍ଥ ମଧ୍ୟରେ ସୀମିତ ନରହି ପୁରୁଷଙ୍କ ସହ କାନ୍ଧରେ କାନ୍ଧ ମିଶାଇ ଦେଶର ବିକାଶରେ ସହଯୋଗ କରୁଛନ୍ତି । ଯାହାର ଶହ ଶହ ଉଦାହରଣ ଆମେ ଦେଖିଛେ । କିନ୍ତୁ ଆମେ ଆଜି ଆପଣଙ୍କୁ ଏମିତି ଏକ ଖବର ଦେଖାଇବୁ ଯାହାକୁ ଦେଖି ଆପଣ ପ୍ରଶଂସା ନ କରି ରହିପାରିବେନି । ମହିଳାମାନେ ପୁରୁଷଙ୍କଠୁ କୌଣସିଥିରେ କମ୍‌ ନୁହେଁ , ସେମାନେ ବି ଏକାଠି ହେଲେ ସବୁ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟକୁ ସଫଳ କରିପାରିବେ । ଯାହାକୁ ଦୃଢତାର ସହ କହିଛି ଉତ୍ତର ପୂର୍ବ ରେଲୱେ , ତାହାର ସଦ୍ୟତମ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ଲକ୍ଷ୍ନୌ ସିଟି ଷ୍ଟେସନ୍‌ । ଭାଲୁ ବେଶରେ ବିଲ ଜଗିଛି ମଣିଷ ; ମାଙ୍କଡ଼ ଘଉଡ଼ାଇବାକୁ ନୂଆ ତରିକା... ଲକ୍ଷ୍ନୌ ସିଟି ଷ୍ଟେସନ ଏବେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମହିଳାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହେବ । ପରିଚାଳନାଠୁ ନେଇ ବାଣିଜ୍ୟିକ, ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ବୈଷୟିକ କାର୍ଯ୍ୟ ଆଦିର ଭାର ସମ୍ଭାଳିବେ କେବଳ ମହିଳା କର୍ମଚାରୀ । ଶୁକ୍ରବାର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଏହି ନୂତନ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା । ଏହା ଉତ୍ତର ପୂର୍ବ ରେଲୱାଇର ପ୍ରଥମ ସିଟି ଷ୍ଟେସନ ଯାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ମହିଳା ଅଧିକାରୀ ଏବଂ କର୍ମଚାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହୋଇଥାଏ । ସୁନାଠୁ ବି ମହଙ୍ଗା କିଲେ ମିଠା; ଦାମ୍ ଏକ ଲକ୍ଷଠୁ ବି ଅଧିକ... ଉତ୍ତର ପୂର୍ବ ରେଳବାଇ ଡିଆରଏମ୍‌ ଗୌରବ ଅଗ୍ରୱାଲ, ମହିଳା କଲ୍ୟାଣ ସଂଗଠନ ଲକ୍ଷ୍ନୌର ସଭାପତି ଶ୍ରୁତି ଗୁପ୍ତା ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ଷ୍ଟେସନର ବରିଷ୍ଠ ରେଲୱେ କର୍ମଚାରୀ ବିଜୟ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଏହି ନୂତନ ବ୍ୟବସ୍ଥା କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରାଯାଇଛି । ଡିଆରଏମ୍‌ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ସିଟି ରେଲୱେ ଷ୍ଟେସନର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମହିଳା ପରିଚାଳନା , ମହିଳା ଶକ୍ତି ଏବଂ ରାଷ୍ଟ୍ର ଶକ୍ତିର ଭାବନାର ପ୍ରତୀକ । ଏହା ମହିଳାଙ୍କ କ୍ଷମତା, ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ସମର୍ପଣକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରୁଛି । ସମସ୍ତ ମହିଳା କର୍ମଚାରୀଙ୍କ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ଏବଂ ଦୃଢ଼ ଆତ୍ମବିଶ୍ୱାସ ଏହି ଷ୍ଟେସନକୁ ନୂଆ ଦିଗକୁ ନେଇଯିବ । ତେବେ ଏହିମାନେ ହେଲେ ସେହି ନାରୀଶକ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କି ଯାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଯାତ୍ରାକୁ କରିବେ ସୁଗମ ଆଉ ସୁଫଳ । ଉତ୍ତରପୂର୍ବ ରେଲୱେର ଏହି ପଦକ୍ଷେପ ସେହିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ବଡ଼ ଉଦାହରଣ ଯେଉଁମାନେ ଆଜିବି ଭାବନ୍ତି ପୁରୁଷଙ୍କ ବିନା ନାରୀମାନେ କୌଣସି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଆଗେଇ ପାରିବେନି ।

Pragya Thakur's Controversial Statement: ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ଘରକୁ ଯିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଝିଅର ଗୋଡ଼ ଭାଙ୍ଗିଦିଅ: ପ୍ରଜ୍ଞା ଠାକୁର

ଭୋପାଳ : ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ଘରକୁ ଗଲେ ଝିଅର ଗୋଡ଼ ଭାଙ୍ଗିଦିଅ। ଏଭଳି କହି ବିବାଦରେ ଭୋପାଳ ର ପୂର୍ବତନ ବିଜେପି ସାଂସଦ ପ୍ରଜ୍ଞା ସିଂହ ଠାକୁର। ସେ ପୁଣିଥରେ ତାଙ୍କ ବୟାନ ପାଇଁ ଚର୍ଚ୍ଚାକୁ ଆସିଛନ୍ତି। ଏଥର ସେ ଝିଅମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଏପରି ଏକ ବୟାନ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରୁ ରାଜନୈତିକ ମହଲ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହଇଚଇ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ସାଧ୍ୱୀ ପ୍ରଜ୍ଞା କହିଥିଲେ ଯେ, ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ଝିଅ ଆପଣଙ୍କ କଥା ନମାନି ଜଣେ ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କ ଘରକୁ ଯାଉଛନ୍ତି, ତେବେ ତାଙ୍କ ଗୋଡ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ମଧ୍ୟ ସଂକୋଚ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: ପୁଅର ମୃତ୍ୟୁ ଖବର ସହିନପାରି ଚାଲିଗଲା ମା’ର ଜୀବନ, ଏକାଠି ଉଠିଲା କୋକେଇ ପ୍ରଜ୍ଞା ଠାକୁର ଆହୁରି କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଝିଅମାନଙ୍କୁ ଆରମ୍ଭରୁ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯିବା ଉଚିତ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ସେମାନେ କଥା ନଶୁଣନ୍ତି, ତେବେ ପିତାମାତା ସେମାନଙ୍କୁ କଠୋର ଦଣ୍ଡ ଦେବା ଉଚିତ। ନିଜ ପିଲାମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମାଡ଼ ମାରିବାକୁ ପଡ଼ିଲେ ବି ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ। 'अगर आपकी लड़की विधर्मी के घर जाना चाहती है तो उसकी टांगे तोड़ दो'-प्रज्ञा ठाकुर का विवादित बयान #PragyaSinghThakur pic.twitter.com/rB2BcIsG0l — NDTV India (@ndtvindia) October 19, 2025 ଝିଅମାନଙ୍କ ଉପରେ ନଜର ରଖିବା ଉଚିତ୍ ତାଙ୍କ ଭାଷଣରେ ସେ କହିଥିଲେ ଯେ, ଯେତେବେଳେ ଗୋଟିଏ ଝିଅ ଜନ୍ମ ହୁଏ, ପିତାମାତା ତାକୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏବଂ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ରୂପ ବୋଲି ମାନିଥାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ସେହି ଝିଅ ବଡ଼ ହୋଇ ବିଧର୍ମୀ ହେବାକୁ ଚିନ୍ତା କରେ, ସେତେବେଳେ ତାକୁ ରୋକିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଏପରି ଝିଅମାନଙ୍କ ଉପରେ ନଜର ରଖିବା ଉଚିତ୍। ଯଦି ସେମାନେ ପରମ୍ପରାକୁ ଅବମାନନା କରନ୍ତି ଏବଂ ଘରୁ ପଳାଇଯିବାକୁ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଥିବା ପଦକ୍ଷେପ ନିଅନ୍ତୁ। ଆହୁରି ପଢ଼ନ୍ତୁ: NO KING ପ୍ରତିବାଦ ମଧ୍ୟରେ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧା AI ଭିଡିଓ ସେୟାର କଲେ ଟ୍ରମ୍ପ pragya-thakur

‘ନାରୀ ଚାହେ ଯଥାର୍ଥ ସ୍ବୀକୃତି ଓ ସମ୍ମାନ’

ଭୁବନେଶ୍ୱର: ନାରୀ ହେଉଛି ସୃଜନଶୀଳତାର ଆରାଧ୍ୟା। ପ୍ରତିବନ୍ଧକର ଡୋର ଛିଡ଼ାଇ ନାରୀ ଆଗକୁ ବଢ଼ି‌ଲେ, ସମାଜରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ। ଗୀତଗୋବିନ୍ଦ ସଦନରେ ଆୟୋଜିତ ମହିଳା ଶିଶୁ ବିକାଶ ବିଭାଗର ପ୍ରମୁଖ ଶାସନ ସଚିବ ଶୁଭା ଶର୍ମାଙ୍କ ଉପନ୍ୟାସ ‘ମିସେସ୍‌ହାପିଲି ସିଙ୍ଗଲ’ର ଆଲୋଚନା ଉତ୍ସବରେ ଯୋଗଦେଇ ଅତିଥିମାନେ ଏଭଳି କହିଛନ୍ତି। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବେ ବିଶିଷ୍ଟ ଗାଳ୍ପିକ ତରୁଣକାନ୍ତି ମିଶ୍ର ଯୋଗଦେଇ ଶ୍ରୀମତୀ ଶର୍ମାଙ୍କ ଏହି ଉପନ୍ୟାସରେ ମାର୍ମିକ ଶୈଳୀରେ ଗୋଟିଏ ନାରୀର ଜୀବନଗାଥା ରୂପାୟିତ ହୋଇଛି ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଉପନ୍ୟାସର ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦ, ଭାବମୟ ଭାଷା, ନାରୀତ୍ୱର ସ୍ୱୀକୃତି ଓ ସମ୍ମାନକୁ ଏହା ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଛି ବୋଲି ସେ କହିଥିଲେ। ଅନ୍ୟତମ ଅତିଥି ଭାବେ ‘ଧରିତ୍ରୀ’ ଓ ‘ଓଡ଼ିଶା ପୋଷ୍ଟ’ର ମୁଖ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ ଆଦ୍ୟାଶା ଶତପଥୀ ଯୋଗଦେଇ କହିଥିଲେ ଯେ ନାରୀମାନଙ୍କ ଉପରେ ସର୍ବଦା ସାମାଜିକ ଚାପ ରହିଥାଏ। ଅନ୍ୟର ଖୁସି ଓ ଗ୍ରହଣୀୟତା ପାଇଁ ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ସେମାନେ ନିଜକୁ ଛୋଟ କରିଦେଇଥାନ୍ତି। ଏହି ଉପନ୍ୟାସ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଚରିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ସମାଜର ଏହି କଟକଣାକୁ ଭାଙ୍ଗି ନିଜର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ନାରୀମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେବ। ଅନ୍ୟତମ ଅତିଥି ଭାବେ କଥାକାର ସତ୍ୟ ମିଶ୍ର ଯୋଗଦେଇ ଏକ ମଧ୍ୟବିତ୍ତ ପରିବାରର ଝିଅଟିଏ କିଭଳି ପାରିବାରିକ ବନ୍ଧନ ଓ କଟକଣାରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱକୁ ଯାଇ ନିଜକୁ ସଶକ୍ତ କରିପାରିଛି, ତାହା ଏଥିରେ ଚମତ୍କାର ଭାବେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଅନ୍ୟତମ ଅତିଥି ଭାବେ ଓଡ଼ିଶା ସାହିତ୍ୟ ଏକାଡେମିର ସଚିବ ଚନ୍ଦ୍ରଶେଖର ହୋତା ଯୋଗଦେଇ ଶ୍ରୀମତୀ ଶର୍ମାଙ୍କ ଲେଖାରେ ସବୁବେଳେ ରୋମାଞ୍ଚ ଥାଏ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ପରିବାରରେ ସମ୍ପର୍କ କିଭଳି ଭାଙ୍ଗେ ଏବଂ ନାରୀଟିଏ ନିଜର ପରିଚୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ କିଭଳି ସଂଘର୍ଷ କରେ, ତାହାର ନିଚ୍ଛକ ପ୍ରତିଫଳନ ‘ମିସେସ୍‌ହାପିଲି ସିଙ୍ଗଲ’ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଲେଖିକା ତଥା ପ୍ରଶାସନିକ ଅଧିକାରୀ ଶୁଭା ଶର୍ମା ଲେଖକୀୟ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରି ଏହି ପୁସ୍ତକ ରଚନା କରିବାକୁ ତାଙ୍କୁ ପାଖାପାଖି ୪ ବର୍ଷ ସମୟ ଲାଗିଛି ବୋଲି କହିବା ସହିତ ଏହାର କିଛି ଅଂଶ ପଢ଼ି ଶୁଣାଇଥିଲେ। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ସୋନାଲି ସିହ୍ନା ମଞ୍ଚ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲା ବେଳେ ଆରୁଷ ଶର୍ମା ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇଥିଲେ।

ହିନ୍ଦୀ ଶିକ୍ଷକ ନିଯୁକ୍ତି ବିଜ୍ଞପ୍ତି ରଦ୍ଦ କଲେ ହାଇକୋର୍ଟ, ସାନି ବିଜ୍ଞପ୍ତି ସହ ପ୍ରିଲିମିନାରୀ ପରୀକ୍ଷା କରାଇବ OSSC

‘ହିନ୍ଦୁସ୍ତାନୀ ସଂଗୀତ ସଭା’ର ବାର୍ଷିକ ଉତ୍ସବ

ଭୁବନେଶ୍ୱର: ‘ହିନ୍ଦୁସ୍ତାନୀ ସଂଗୀତ ସଭା’ର ତ୍ରୟୋଦଶତମ ବାର୍ଷିକ ଉତ୍ସବ ଆଜି ଜୟଦେବ ଭବନରେ ଉଦ୍‌ଘାଟିତ ହୋଇଛି। ଉପଦେଷ୍ଟା ଦେବେନ୍ଦ୍ର ନାରାୟଣ ଶତପଥୀଙ୍କ ସଭାପତିତ୍ୱରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଅତିଥି ଭାବେ ପୂର୍ବତନ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଶାସନ ସଚିବ(ଅର୍ଥ ବିଭାଗ) ପ୍ରଦୀପ କୁମାର ବିଶ୍ୱାଳ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ। ହିନ୍ଦୁସ୍ତାନୀ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତର ପ୍ରଚାରପ୍ରସାର କରୁଥିବାରୁ ସେ ଅନୁଷ୍ଠାନକୁ ପ୍ରଂଶସା କରିଥିଲେ। ସଂପାଦକ ରଘୁନାଥ ସାହୁ ଅନୁଷ୍ଠାନର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଆଲୋକପାତ କରିଥିଲେ। ଉପସଭାପତି ସର୍ବେଶ୍ୱର ଶତପଥୀ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲେ। ଏହି ଅବସରରେ ଅନୁଷ୍ଠାନର ମୁଖପତ୍ର ‘ସଂଗୀତ ପ୍ରଭା’ ଉନ୍ମୋଚିତ ହୋଇଥିଲା। ପରେପରେ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତ ସନ୍ଧ୍ୟା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଗୁରୁ ଓ ଶିଷ୍ୟଙ୍କ ସମବେତ ‘ଧୃପଦ ଗାୟନ’ ଦର୍ଶକଙ୍କୁ ବିମୋହିତ କରିଥିଲା। ସେହିପରି ସ୍ୱସ୍ତିକ ବିଶ୍ୱାଳ, ସଞ୍ଜିବନୀ ନାଥ, ଗୁରୁ କୃଷ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଦାଶ, ରଶ୍ମିରେଖା ଶର୍ମା, ଶୁଭ୍ରାଲିନ ରାଉତ, ହରିହର ରଥ ପ୍ରମୁଖ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଂଗୀତ ଗାନ କରି ଦର୍ଶକଙ୍କୁ ମନ୍ତ୍ରମୁଗ୍‌ଧ କରିଥିଲେ। ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ରରେ ଗୁରୁ ସୁଶାନ୍ତ କୁମାର ଜେନା, ଚିତ୍ତରଞ୍ଜନ ମହାପାତ୍ର ଓ କୁଞ୍ଜବିହାରୀ ନାୟକ ସହଯୋଗ କରିଥିଲେ। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ସୁଦୀପ୍ତା ମହାପାତ୍ର ସଂଯୋଜନା କରିଥିଲେ। ଗୁରୁ କୃଷ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ଦାଶ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇଥିଲେ।

ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନରେ ନିଆଁ ଲାଗି ବ୍ୟାପକ କ୍ଷୟକ୍ଷତି

ବାଲେଶ୍ବର: ହୁ ହୁ ହେଇ ଜଳିଗଲା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନ। କୋଟିରୁ ଅଧିକ ଟଙ୍କାର ସାମଗ୍ରୀ ଜଳିପୋଡ଼ି ପାଉଁଶ। ବାଲେଶ୍ବର କଲେଜ୍ ରୋଡ୍‌ରେ ଘଟିଛି ଭୟାବହ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ। କଲେଜ ରୋଡରେ ଥିବା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନରେ ନିଆଁ ଲାଗି ବ୍ୟାପକ କ୍ଷୟକ୍ଷତି ଘଟିଛି। ନିଆଁ ଏତେ ଭୟଙ୍କର ଥିଲା ଯେ, ଏହାକୁ ଆୟତ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଦମକଳ ବାହିନୀର ୧୦ଟି ଗାଡ଼ି ନିୟୋଜିତ ହୋଇଛି। ବାଲେଶ୍ବର କଲେଜ୍ ରୋଡ୍‌ରେ ଘଟିଛି ଭୟାବହ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ। କଲେଜ ରୋଡରେ ଥିବା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନରେ ନିଆଁ ଲାଗି ବ୍ୟାପକ କ୍ଷୟକ୍ଷତି ଘଟିଛି। ନିଆଁ ଏତେ ଭୟଙ୍କର ଥିଲା ଯେ, ଏହାକୁ ଆୟତ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଦମକଳ ବାହିନୀର ୧୦ଟି ଗାଡ଼ି ନିୟୋଜିତ ହୋଇଛି। ତେବେ କେମିତି ଓ କେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଲାଗିଲା ନିଆଁ, ତାହା ଜଣାପଡ଼ିନାହିଁ। ସେପଟେ ଘଟଣା ସ୍ଥଳରେ ଅଗ୍ନିଶମ ବାହିନୀ ନିଆଁକୁ ଆୟତ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ତେବେ କେମିତି ଓ କେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଲାଗିଲା ନିଆଁ, ତାହା ଜଣାପଡ଼ିନାହିଁ। ସେପଟେ ଘଟଣା ସ୍ଥଳରେ ଅଗ୍ନିଶମ ବାହିନୀ ନିଆଁକୁ ଆୟତ୍ତ କରିଛନ୍ତି।

ବାଲେଶ୍ବର କଲେଜ ରୋଡ୍‌ ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନରେ ଭୟଙ୍କର ନିଆଁ : ଖଲ୍ଲିକୋଟ ନୂଆସାହିରେ ଗ୍ୟାସ୍‌ ଫାଟି ଜଳିଗଲା ୩ ମହଲା ଘର

କନକ ବ୍ୟୁରୋ : ହୁ ହୁ ହେଇ ଜଳିଗଲା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନ । କୋଟିରୁ ଅଧିକ ଟଙ୍କାର ସାମଗ୍ରୀ ଜଳିପୋଡ଼ି ପାଉଁଶ । ବାଲେଶ୍ବର କଲେଜ୍ ରୋଡ୍‌ରେ ଘଟିଛି ଭୟାବହ ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ । କଲେଜ ରୋଡରେ ଥିବା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନରେ ନିଆଁ ଲାଗି ବ୍ୟାପକ କ୍ଷୟକ୍ଷତି ଘଟିଛି । ନିଆଁ ଏତେ ଭୟଙ୍କର ଥିଲା ଯେ, ଏହାକୁ ଆୟତ କରିବା ପାଇଁ ଦମକଳ ବାହିନୀର ୧୦ଟି ଗାଡ଼ି ନିୟୋଜିତ ହୋଇିଛି । ତେବେ କେମିତି ଓ କେଉଁ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଲାଗିଲା ନିଆଁ, ତାହା ଜଣାପଡ଼ିନାହିଁ । ସେପଟେ ଘଟଣା ସ୍ଥଳରେ ଅଗ୍ନିଶମ ବାହିନୀ ନିଆଁକୁ ଆୟତ୍ତ କରିଛନ୍ତି । ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲ୍ଲା ଖଲ୍ଲିକୋଟ ନୂଆ ସାହିରେ ଭୟଙ୍କର ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ । ଗ୍ୟାସ ସିଲିଣ୍ଡର ଫାଟି ଜଳିଗଲା ତିନି ମହଲା ଘର । ଗତକାଲି ବିଳମ୍ବିତ ରାତି ପ୍ରାୟ ୨ଟା ସମୟରେ ଅଜିତ ମହାନ୍ତିଙ୍କ ଘରେ ସମସ୍ତେ ଶୋଇଥିବା ବେଳେ ଲାଗିଥିଲା ନିଆଁ । ଘରେ ଏକ ଇଭି ବାଇକ ଚାର୍ଜରେ ବସିଥିବା ବେଳେ ସର୍ଟ ସର୍କିଟ ହୋଇ ଜଳିଯାଇଥିଲା । ପରେ ପାଖରେ ଥିବା ଗ୍ୟାସ ସିଲିଣ୍ଡରରେ ଲାଗିଯାଇଥିଲା ନିଆଁ । ନିଆଁ ଲାଗିବାର କିଛି ସମୟ ପରେ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ଶବ୍ଦ ସହିତ ସିଲିଣ୍ଡରଟି ଫାଟି ଯାଇଥିଲା । ଯାହା ଫଳରେ ନିଆଁ ଉପର ମହଲାକୁ ବ୍ୟାପି ଯାଇଥିଲା । ବିଳମ୍ୱିତ ରାତିରେ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ଶବ୍ଦ ଶୁଣି ସାହି ବାସିନ୍ଦା ଘରୁ ବାହାରି ଆସିଥିଲେ । ସେହି ଘରେ ରହୁଥିବା ୧୧ ଜଣ ମଧ୍ୟରୁ ୨ଶିଶୁ ରହିଥିବା ବେଳେ ଅନ୍ୟ ୪ଜଣ ବାରି ପଛପଟ ରାସ୍ତା ଦେଇ ଜୀବନ ବିକଳରେ ଧାଇଁ ଆସିଥିଲେ । ଅନ୍ୟ ୬ଜଣଙ୍କୁ ଅଗ୍ନିଶମ ବାହିନୀ ଓ ଖଲିକୋଟ ପୁଲିସ୍ ନିଆଁକୁ ଆୟତ୍ତ କରି ଲୋକ ମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ l ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡରେ ଲକ୍ଷାଧିକ ଟଙ୍କା କ୍ଷୟକ୍ଷତି ହୋଇଥିବା ସୂଚନା ମିଳିଛି ।

ବାଲେଶ୍ବରରେ ଜଳିଗଲା ବନଜା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନ | Odisha Reporter

#ବ ାଲେଶ୍ବରରେ_ଜଳିଗଲା_ବନଜା_ଷ୍ଟେସନାରୀ_ଦୋକାନ ବାଲେଶ୍ବର ଟାଉନ ହଲ ସିନେମାଛକରେ୪ମହଲା ଷ୍ଟେସନାରୀ ଦୋକାନରେ ଭୟଙ୍କର ଅଗ୍ନିକାଣ୍ଡ... ପ୍ରଥମେ ସର୍ଟ ସର୍କିଟ ରୁନିଆଁ, ଉପର ମହଲାରେ ବାଣ ଗଚ୍ଛିତ ଥିବାରୁ ଆହୁରି ବ୍ୟାପିଲା... ୪ରୁ ୫କୋଟି ଟଙ୍କାର ସାମଗ୍ରୀ ନଷ୍ଟ ଅଭିଯୋଗ, ନିଆଁ ଲିଭା ଉଦ୍ୟମ ଜାରି... Odisha Reporter is one of the best Odia news portal in Odisha. Get all the news updates in Odia. ସମସ୍ତ ଓଡିଆଙ୍କ ପାଖରେ ଅତି ସହଜରେ ଓଡିଆ ଭାଷାରେ ଖବର ପହଞ୍ଚାଇବାର ମାଧ୍ୟମ ସାଜିଛି ‘ଓଡିଶା ରିପୋର୍ଟର’ | YouTube: http://bit.ly/OdishaReporteronYouTube Web: http://odishareporter.in Facebook: https://www.facebook.com/OdishaReporter/ Twitter: https://twitter.com/OdishaReporter Telegram: https://telegram.me/Odisha_Reporter_official Instagram: https://www.instagram.com/odishareporter_official/ #OdishaReporter #Odisha #fire #balasore #cosmeticshop

ନାରୀଟିଏ ହୋଇ ନାରୀଟିଏ ପାଇଁ ଦରଦ ନାହିଁ; ମିଛଟାରେ ନାରୀନେତ୍ରୀ ବୋଲି ଅବା ବୋଲାଅ କାହିଁ?

ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗର ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ଜଣେ ଓଡ଼ିଆ ଏମ୍‌ବିବିଏସ୍‌ ଛାତ୍ରୀଙ୍କୁ ଗଣଦୁଷ୍କର୍ମ ମାମଲା ରାଜ୍ୟରେ ଆଲୋଡ଼ନ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିବା ବେଳେ ନିକଟରେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମମତା ବାନାର୍ଜୀ ଏହା ଉପରେ ବିବାଦୀୟ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ‘ରାତିରେ ଝିଅମାନେ ବାହାରକୁ ଆସିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ସେମାନେ ନିଜକୁ ମଧ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଦରକାର’ ବୋଲି ମମତା କହିଛନ୍ତି। ଏଭଳି ବୟାନକୁ ବିଭିନ୍ନ ମହଲ କଡ଼ା ସମାଲୋଚନା କରିଛନ୍ତି। ଏହାକୁ ନେଇ ଅ‌ାମର କାର୍ଟୁନ।

ଦୁର୍ଗାପୂଜା ପରେ ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ଦୁଷ୍କର୍ମ: ଦେବୀଙ୍କ ବିସର୍ଜନ ସରୁସରୁ ସକ୍ରିୟ ହେଲେ ସୈତାନ, ଅନ୍ଧାର ଭିତରେ ନାରୀକୁ କଲେ ଆସୁରିକ ଆକ୍ରମଣ…

କୋଲକାତା: ଧରାବତରଣ କରି ମେଲାଣି ନେଇସାରିଛନ୍ତି ମାଆ ଦୁର୍ଗା । ଆଉ ଧରାପୃଷ୍ଠରୁ ଜଗତଜନନୀ ବିଦାୟ ନେବା ପରେ ଏବେ ପୁଣି ଥରେ ମହିରେ ସକ୍ରିୟ ହୋଇଛନ୍ତି ସୈତାନମାନେ। ମହିଷାମର୍ଦ୍ଦିନୀ ମେଲାଣି ନେଉ ନେଉ ହିଁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଛି ମହିଷାସୁରମାନଙ୍କ ଉତ୍ପାତ । ଆଉ ଦୁର୍ଗାପୂଜାର ଠିକ୍ ସପ୍ତାହେ ପରେ ହିଁ ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ଗଣଦୁଷ୍କର୍ମ କରାଯାଇଛି । ଓଃ କି ହୃଦୟବିଦାରକ ସେ ଘଟଣା… ଏଇତ କିଛି ଦିନ ତଳେ ଏଇ ସମାଜ ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ବଡ଼ ଭକ୍ତିର ସହ ଆବାହନ କରିଥିଲା । ଧୁମଧାମର ସହ ମାଆଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥିଲା । ପେଣ୍ଡାଲରେ ମାଆଙ୍କୁ ଝୁଣା, ଧୂପ, ମନ୍ତ୍ରପାଠରେ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥିଲା । ଦୁର୍ଗାପୂଜା ପାଇଁ କୋଲକାତାର ବେଶ ପ୍ରସିଦ୍ଧି ରହିଛି । କୋଲକାତାର ଦଶହରା ଦେଶର ନିଆରା ହୋଇଥିବା ବେଳେ ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ବି ଏଥର ନିହାତି ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଆବାହନୀ କରାଯାଇଥିବ । ମାଆଙ୍କ ପାଇଁ ଆକାଶଉଚ୍ଚାର ତୋରଣ କରାଯାଇଥିବ ଆଉ ପେଣ୍ଡାଲରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିଥିବ ମଣିଷ । ହେଲେ ମାଆ ମେଲାଣି ନେବା ପରେ ସେହି ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ହିଁ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଛି ଯୌନଯାତନା । ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପୂଜା ବେଳେ ନାରୀଙ୍କୁ ଦେବୀଙ୍କ ସ୍ବରୂପ, ନାରୀଙ୍କୁ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଅବତାର ଏବଂ ଯେହେତୁ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗା ଜଣେ ନାରୀ ତେଣୁ ନାରୀ ଜାତିକୁ ବେଶ୍ ସମ୍ମାନ ସହ ପୂଜା କରିଥିଲା ଏ ଜଗତ । ଦେବୀ ଦୁର୍ଗା ଏବଂ ନାରୀଙ୍କୁ ତୁଳନା କରି ଅନେକ ପୋଷ୍ଟ, ଅନେକ ଲେଖା ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା । ହେଲେ ଦେବୀଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦେବାର ଅଧମାସ ବି ହୋଇନି ଏ ସମାଜରେ ପୁଣି ଜାତ ହେଲେଣି ମଣିଷ ରୂପରେ ଅସୁର । ଆଉ ଦୁର୍ଗାପୁରର ସେ ଅନ୍ଧାରୀ ଜଙ୍ଗଲୀ ଇଲାକାରେ ସେ ଅସୁରମାନେ ଗୋଟେ ନାରୀକୁ ପାଇ ତାକୁ ଝୁଣି ଖାଇଗଲେ… ଓଃ କେତେ ନିଷ୍ଠୁର ଏମାନେ । ଶୁକ୍ରବାର ସନ୍ଧ୍ୟା ୭ଟା ୫୮ରୁ ୮ଟାରେ ସମୟରେ ଓଡିଶାର ଡାକ୍ତରୀ ଛାତ୍ରୀ ଜଣଙ୍କ ତାଙ୍କ ପୁରୁଷ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ସହ କଲେଜ ଛାଡ଼ି ତାଙ୍କ କଲେଜ କ୍ୟାମ୍ପସରୁ ପ୍ରାୟ ଦେଢ କିଲୋମିଟର ଦୂରରେ ଥିବା ଦୋକାନକୁ ଖାଇବାକୁ ଯାଇଥିଲେ। ରାସ୍ତାର ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଜଙ୍ଗଲ ଥିଲା । ସେଠାରେ କିଛି ବି ଆଲୁଅ ନଥିଲା କି କୌଣସି କ୍ୟାମେରା ନଥିଲା । କିଛି ସମୟ ପରେ ପୀଡିତା ଦେଖିଥିଲେ ଯେ ତିନି ଜଣ ଯୁବକ ସେମାନଙ୍କ ପିଛା କରୁଛନ୍ତି । ସେ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସେମାନେ ପଛରୁ ଆସୁଛନ୍ତି ବୋଲି । କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ତାଙ୍କୁ ସେପଟେ ଧ୍ୟାନ ନଦେବାକୁ କହିଥିଲେ । କିନ୍ତୁ କିଛି ସମୟ ପରେ ସେମାନେ ଦୁହିଁଙ୍କ ପଛରେ ଥିଲେ ଏବଂ ଦୁହେଁ ମୁଖ୍ୟ ରାସ୍ତାରୁ ପ୍ରାୟ ୧୦୦ ମିଟର ଦୂରରେ ଥିବା ଜଙ୍ଗଲ ଭିତରକୁ ଦୌଡ଼ିବାକୁ ଲାଗିଥିଲେ । ଉକ୍ତ ସ୍ଥାନରୁ ତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି ହଠାତ୍ କୁଆଡେ ଚାଲିଗଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କର କୌଣସି ପତ୍ତା ମିଳିଲା ନାହିଁ। ଏତିକି ବେଳେ ଯୁବକମାନେ ଯୁବତୀଙ୍କୁ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଟାଣିନେଇ ସେହିଠାରେ ହିଁ ଦୁଷ୍କର୍ମ ପରେ ଦୁଷ୍କର୍ମ କରିଚାଲିଲେ । ସୈତାନମାନେ ପୀଡିତାଙ୍କ ଫୋନ୍ ଛଡ଼ାଇ ନେଇଥିଲେ । ଗଣଦୁଷ୍କର୍ମ ପରେ ଯୁବକମାନେ ପୀଡିତାଙ୍କ ବନ୍ଧୁଙ୍କୁ ପୀଡିତାଙ୍କ ଫୋନରୁ ଫୋନ୍ କଲେ ଏବଂ ସେ ଆସି ତାଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ। ଛାତ୍ରୀ ଜଣଙ୍କ ନିଜ ହଷ୍ଟେଲକୁ ଫେରି ଆସିଲେ । ପ୍ରବଳ ଯନ୍ତ୍ରଣା ସହିତ ରକ୍ତସ୍ରାବ ହେବାରୁ ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗମାନେ ତାଙ୍କୁ ଏମରଜେନ୍ସି ରୁମକୁ ନେଇଗଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର ଚିକିତ୍ସା କରାଯାଇଥିଲା। ଏବେ ଛାତ୍ରୀ ଜଣଙ୍କ ଜୀବନ ପାଇଁ ସଂଗ୍ରାମ କରୁଛନ୍ତି । ଏପଟେ ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କୁ ଗିରଫ କରାଯାଇ ରିମାଣ୍ଡ ନିଆଯାଇଛି । ଅଭିଯୁକ୍ତ ଶେଖ୍ ରିଆଜୁଦ୍ଦିନ, ଅପୁ ବାଉରୀ, ପିର୍ଦ୍ଦୋସ୍ ଶେଖ୍, ଏସ କେ ନଶିରୁଦ୍ଦିନ । ତେବେ ଆରଜି କର ହସ୍ପିଟାଲ କଥା ମନରୁ ନଲିଭୁଣୁ, ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ପୁଣି ଗଣଦୁଷ୍କର୍ମ ଘଟଣା ସାରା ଦେଶରେ ଚାଞ୍ଚଲ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି । ଦୁଷ୍କର୍ମର ଶିକାର ଜଣେ ଓଡ଼ିଆ ଡାକ୍ତରୀ ଛାତ୍ରୀ ହୋଇଥିବା ବେଳେ । ମେଡିକାଲ ଆଇସିୟୁରେ ମୃତ୍ୟୁ ସହ ସଂଘର୍ଷ କରୁଛନ୍ତି ପୀଡ଼ିତା । ଏହାକୁ ନେଇ କଲେଜ କ୍ୟାମ୍ପସରେ ପ୍ରବଳ ଉତ୍ତେଜନା । ସାରା ଦେଶରେ ହଇଚଇ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି । ଆରଜି କର ଘଟଣାରେ ପୀଡିତା ଅଭୟାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ଓଡିଆ ଛାତ୍ରୀ ଜଣଙ୍କ କେମିତି ସୁସ୍ଥ ହୋଇ ଓଡିଶା ଫେରିଆସିବେ ସେଥିପାଇଁ ସମସ୍ତେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛନ୍ତି । ଦୁର୍ଗାପୂଜା ପରେ ଦୁର୍ଗାପୁରରେ ଦୁଷ୍କର୍ମ ଘଟଣା ପାଶବିକ ଏବଂ ଆସୁରିକ ପ୍ରବୃତିର ଭୟାବହତାକୁ ଦେଖାଉଥିବା ବେଳେ କିଛି ଦିନ ତଳେ ସିନା ମାଟିର ମହିଷାସୁରକୁ ମାଆ ଦୁର୍ଗା ତ୍ରିଶୂଳ ଆଘାତରେ ବଧ କରିଥିଲେ ହେଲେ ମଣିଷ ଭିତରେ ଥିବା ମହିଷାସୁରମାନଙ୍କୁ ମାରିବ କିଏ ? ତାହା ଏବେ ବଡ଼ ପ୍ରଶ୍ନବାଚୀ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି… କଣ ପୁଣି ଥରେ ମାଆ ଧରାବତରଣ କରିବେ ? ମାଆ ଦୁର୍ଗା ସିନା ମେଲାଣି ନେଇଛନ୍ତି ମାଆ କାଳୀ ତ ଆସୁଛନ୍ତି ନା… ସିଏ ଏ ସୈତାନମାନଙ୍କୁ ଶେଷ କରନ୍ତୁ… ତାଙ୍କ ଧାରୁଆ ଖଡ୍ଗରେ ସମାଜରୁ ସମାପ୍ତ କରନ୍ତୁ ସୈତାନୀ ଶକ୍ତି… ଏତିକି ପ୍ରାର୍ଥନା

ସମସ୍ତ ୨୦ ବନ୍ଦୀଙ୍କୁ ମୁକ୍ତକଲେ ହମାସ, ହେଲେ ଏକମାତ୍ର ହିନ୍ଦୁ ବିପିନ ଜୋଶି କୁଆଡେ ଗଲେ?

କୁହନ୍ତୁ ନାହିଁ ମୁଁ ହିନ୍ଦୁ, ମୋତେ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ ; ବାଂଲାଦେଶର ୟୁନୁସଙ୍କର ଲଜ୍ଜାକର କଥା , ହିଂସାକାଣ୍ଡକୁ କହିଲେ ଫେକ୍‌ ନ୍ୟୁଜ୍‌

କଦମ-ଏ-ରସୁଲ କଟକି ଭାଇଚାରାର ଏକ ନିଛକ ଉଦାହରଣ : ପରିସରରେ ରହୁଛନ୍ତି ଉଭୟ ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ମୁସଲିମ୍

କଟକ ଭସାଣି ଗଣ୍ଡଗୋଳ ମାମଲା ବିଶ୍ବ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ବିରୋଧ, ତଦନ୍ତ ଦାବି

ଭୁବନେଶ୍ୱର: କଟକ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଭସାଣି ଗଣ୍ଡଗୋଳ ଘଟଣାରେ ହିନ୍ଦୁଙ୍କ ଉପରେ ପୁଲିସ ଦମନଲୀଳା ଚଳାଇଛି ବୋଲି ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଅଭିଯୋଗ କରିଛି। ଅଶୋକନଗରସ୍ଥିତ ହୋଟେଲ୍ ଆଡ୍‌ଭେଞ୍ଚର୍‌ଠାରେ ଆୟୋଜିତ ସାମ୍ବାଦିକ ସମ୍ମିଳନୀରେ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଅଭିଯୋଗ କରିଛି ଯେ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁମାନେ ହିନ୍ଦୁଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିଥିଲେ। ମା’ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଓ ମେଢ଼କୁ ଭାଙ୍ଗିବାକୁ ଅପପ୍ରୟାସ କରାଗଲା। ଏହାର ପ୍ରତିବାଦରେ ଗତ ରବିବାର ସମଗ୍ର ହିନ୍ଦୁ ସମାଜର ଆକ୍ରୋଶର ଫଳସ୍ୱରୂପ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରିଲା। କିନ୍ତୁ ଏହି ସମୟରେ ଯେଉଁ ଅପ୍ରୀତିକର ପରିସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି ହେଲା, ପୁଲିସ ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ ହେଲା, ତାକୁ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଦୃଢ଼ ନିନ୍ଦା କରିବା ସହ ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରୁଛି। କିନ୍ତୁ କେଉଁ କାରଣରୁ ଏହି କାଣ୍ଡ ଘଟିଲା, ତା’ର ବି ଅନୁସନ୍ଧାନ ହେବା ଜରୁରି। ଆକ୍ରମଣରେ ଯେଉଁମାନେ ଆହତ ହେଲେ ସେମାନେ କେଉଁଠି ଓ କିପରି ଅଛନ୍ତି, ଜାଣିବା ଜରୁରି। ପୁଲିସ ଏ କଥାକୁ ଚପେଇ ଦେବାର ଅପପ୍ରୟାସ ନକରି ବରଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ନିକଟରେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରୁ। ଅପରପକ୍ଷେ ଗୁଇନ୍ଦା ବିଭାଗର ବିଫଳତାକୁ ଦାୟୀ କରିଛି ପରିଷଦ। ଯଦି ଗୁଇନ୍ଦା ବିଭାଗଠାରୁ ପୂର୍ବ ସୂଚନା ମିଳିଥାନ୍ତା, ଏତେ ବଡ଼ ଅଘଟଣ ଘଟିନଥାନ୍ତା। ଏଣୁ ମୂଳ ପ୍ରସଙ୍ଗ ବଦଳରେ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଜୋରଜବରଦସ୍ତ ଗିରଫ କରି ପ୍ରଶାସନ ଏ ଘଟଣାକୁ ଚପେଇବାକୁ ଅପପ୍ରୟାସ କରୁଛି ବୋଲି ପରିଷଦ ଅଭିଯୋଗ କରିଛି। ପୁଲିସ ଓ ପ୍ରଶାସନ ଏଭଳି ପକ୍ଷପାତରୁ କ୍ଷାନ୍ତ ରହିବାକୁ ପରିଷଦ କହିଛି। ଏହି ସାମ୍ବାଦିକ ସମ୍ମୀଳନୀରେ ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ପୂର୍ବ ପ୍ରାନ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ସଭାପତି ପବିତ୍ର କୁମାର ସ୍ବାଇଁ, ସଙ୍ଗଠନ ସମ୍ପାଦକ ଶରତ ଚନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଧାନ, ପ୍ରାନ୍ତ ପ୍ରଚାରପ୍ରସାର ପ୍ରମୁଖ ସୁଜିତ୍ କୁମାର ନାୟକ, ଭୁବନେଶ୍ୱର ଜିଲ୍ଲା ସମ୍ପାଦକ ଶୁଭ୍ରାଂଶୁ ଶେଖର ଶତପଥୀ, ପ୍ରଳୟ ସାହୁ ପ୍ରମୁଖ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ।

ଯେଉଁ ହିନ୍ଦୁଙ୍କୁ ବାନ୍ଧିଛ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ ନହେଲେ || Cuttack Violence || Attack on Hindus | Odisha Police |OR

ଯେଉଁ ହିନ୍ଦୁଙ୍କୁ ବାନ୍ଧିଛ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ ନହେଲେ || Cuttack Violence || Attack on Hindus || Odisha Police || Odisha Reporter କଟକରେ ଭାଇଚାରା ବାଖ୍ୟାରେ ଚାରା କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ହୋଇଯାଇଛି। ଗୋଟେ ଗୋଷ୍ଠୀ ମାଙ୍କ ମେଢ଼ ଭାଙ୍ଗିବା, ହିନ୍ଦୁ ମାନଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବା ଘଟଣାରେ ପୋଲିସ ଓ ପ୍ରଶାସନ ନିରବ। ଯାହା ଗୁଇନ୍ଦା ବିଭାଗର ଏହା ବିଫଳତା ବୋଲି ଦର୍ଶାଇଛି: ଉମାଶଙ୍କର ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ, ପ୍ରାନ୍ତ ସହ ସମ୍ପାଦକ Odisha Reporter is one of the best Odia news portal in Odisha. Get all the news updates in Odia. ସମସ୍ତ ଓଡିଆଙ୍କ ପାଖରେ ଅତି ସହଜରେ ଓଡିଆ ଭାଷାରେ ଖବର ପହଞ୍ଚାଇବାର ମାଧ୍ୟମ ସାଜିଛି ‘ଓଡିଶା ରିପୋର୍ଟର’ | YouTube: http://bit.ly/OdishaReporteronYouTube Web: http://odishareporter.in Facebook: https://www.facebook.com/OdishaReporter/ Twitter: https://twitter.com/OdishaReporter Telegram: https://telegram.me/Odisha_Reporter_official Instagram: https://www.instagram.com/odishareporter_official/ #OdishaReporter #bishwahinduparishad #cuttack #Odisha #OdishaReporter

ଯେଉଁ ହିନ୍ଦୁଙ୍କୁ ବାନ୍ଧିଛ ତାଙ୍କୁ ଛାଡ଼ ନହେଲେ ….. | Odisha Reporter

#ହ ିନ୍ଦୁଙ୍କୁ_ବାନ୍ଧିଛ_ତୁରନ୍ତ_ଛାଡ଼ କଟକରେ ଭାଇଚାରା ବାଖ୍ୟାରେ ଚାରା କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ହୋଇଯାଇଛି। ଗୋଟେ ଗୋଷ୍ଠୀ ମାଙ୍କ ମେଢ଼ ଭାଙ୍ଗିବା, ହିନ୍ଦୁ ମାନଙ୍କୁ ଆକ୍ରମଣ କରିବା ଘଟଣାରେ ପୋଲିସ ଓ ପ୍ରଶାସନ ନିରବ। ଯାହା ଗୁଇନ୍ଦା ବିଭାଗର ଏହା ବିଫଳତା ବୋଲି ଦର୍ଶାଇଛି: ଉମାଶଙ୍କର ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ, ପ୍ରାନ୍ତ ସହ ସମ୍ପାଦକ Odisha Reporter is one of the best Odia news portal in Odisha. Get all the news updates in Odia. ସମସ୍ତ ଓଡିଆଙ୍କ ପାଖରେ ଅତି ସହଜରେ ଓଡିଆ ଭାଷାରେ ଖବର ପହଞ୍ଚାଇବାର ମାଧ୍ୟମ ସାଜିଛି ‘ଓଡିଶା ରିପୋର୍ଟର’ | YouTube: http://bit.ly/OdishaReporteronYouTube Web: http://odishareporter.in Facebook: https://www.facebook.com/OdishaReporter/ Twitter: https://twitter.com/OdishaReporter Telegram: https://telegram.me/Odisha_Reporter_official Instagram: https://www.instagram.com/odishareporter_official/ #OdishaReporter #bishwahinduparishad #cuttack #Odisha #OdishaReporter

ଭାରତୀୟ ରିଫାଇନାରୀମାନେ ରୁଷିଆ ତୈଳ କ୍ରୟ ବଢ଼ାଇବେ ବୋଲି ଆଶା

ମୁମ୍ବାଇ,୮।୧୦: ଭାରତୀୟ ରିଫାଇନାରୀମାନେ ଆଗାମୀ ମାସଗୁଡ଼ିକରେ ରୁଷିଆରୁ ତୈଳ ଆମଦାନୀ ବଢ଼ାଇବେ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଉଛି, କାରଣ ୱାଶିଂଟନ ସହ ବାଣିଜ୍ୟ ଆଲୋଚନା ବିଳମ୍ବ ହେଉଛି ଏବଂ ପର୍ଯ୍ୟାପ୍ତ ଯୋଗାଣ ମଧ୍ୟରେ ରିହାତି ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି। ନଭେମ୍ବରରେ ଲୋଡିଂ ହେଉଥିବା ଅଶୋଧିତ ତୈଳ ଉପରେ ରିହାତି ୨ ରୁ ୨.୫୦ ଡଲାର ପ୍ରତି ବ୍ୟାରେଲ କମ, ଯାହା ଏହାକୁ ଆକର୍ଷଣୀୟ କରିଛି। ଜୁଲାଇ-ଅଗଷ୍ଟରେ ରିହାତି ପ୍ରାୟ ୧ ଡଲାର ଥିବା ବେଳେ ମସ୍କୋ ସ୍ଥାନୀୟ ଗ୍ରାହକଙ୍କୁ ଅଗ୍ରାଧିକାର […] The post ଭାରତୀୟ ରିଫାଇନାରୀମାନେ ରୁଷିଆ ତୈଳ କ୍ରୟ ବଢ଼ାଇବେ ବୋଲି ଆଶା appeared first on Dharitri Odia News .

ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଜିଲା ସଭାପତିଙ୍କ ପରଲୋକ : ଖେଳିଗଲା ଶୋକର ଛାୟା

ଭଞ୍ଜନଗର,୮।୧୦(ବାବୁଲା ପ୍ରଧାନ): ବିଶ୍ବ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଘୁମୁସର ସାଂଗଠନିକ ଜିଲା ସଭାପତି ସୁଧିର କୁମାର ନାୟକ(୬୨)ଙ୍କ ପରଲୋକ ଘଟିଛି। ସେ ଭଞ୍ଜନଗର ବିଧାୟକ ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ କୁମାର ନାୟକଙ୍କ ବଡ ବାପା ପୁଅ ଭାଇ ହେବେ। ବିଧାୟକ ନାୟକ ସୁଧିରଙ୍କ ବିୟୋଗରେ ଗଭୀର ଶୋକବ୍ୟକ୍ତ କରିଛନ୍ତି । ସୁଧୀର ଜଣେ ମେଳାପି, ପରୋପକାରୀ, ଜୟ ଶ୍ରୀରାମ ପ୍ରଚାରକ,ଦେଶପ୍ରେମୀ , ତିଲିସିଙ୍ଗି ବିବେକାନନ୍ଦ ଶିକ୍ଷା କେନ୍ଦ୍ରର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ସମେତ ଅନେକ ଅନୁଷ୍ଠାନ ସହ ଜଡ଼ିତ ଥିଲେ। ତାଙ୍କର ବିୟୋଗରେ ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ […] The post ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଜିଲା ସଭାପତିଙ୍କ ପରଲୋକ : ଖେଳିଗଲା ଶୋକର ଛାୟା appeared first on Dharitri Odia News .

ମୋ ମାଆ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଥିଲେ, ମୁଁ ମୋ ହିନ୍ଦୁ ଐତିହ୍ୟ ପାଇଁ ଗର୍ବିତ: ନ୍ୟୁୟର୍କ ମେୟର ପ୍ରାର୍ଥୀ ଜୋହରାନ ମମଦାନୀ

ପାକିସ୍ତାନରେ ରହୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଧନୀ ହିନ୍ଦୁ କିଏ? କେତେ ରହିଛି ତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି, କ’ଣ କରନ୍ତି, ଜାଣନ୍ତୁ…

ଇସଲାମାବାଦ,୬।୧୦: ପାକିସ୍ତାନ ନାମ ଶୁଣିଲେ ପ୍ରଥମେ ଯାହା ମନେ ପଡ଼େ ତାହା ହେଉଛି ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, କ୍ଷୁଧା, ଆତଙ୍କବାଦ ଏବଂ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ, ବିଶେଷକରି ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର। ପାକିସ୍ତାନ ବ୍ୟୁରୋ ଅଫ ଷ୍ଟାଟିଷ୍ଟିକ୍ସ ସମ୍ପ୍ରତି ୨୦୨୩ ପାଇଁ ତଥ୍ୟ ପ୍ରକାଶ କରିଛି, ଯାହା ଅନୁଯାୟୀ ଭାରତର ଏହି ପଡ଼ୋଶୀ ଦେଶରେ ପ୍ରାୟ ୫.୨ ନିୟୁତ ହିନ୍ଦୁ ଅଛନ୍ତି। ପାକିସ୍ତାନରେ ସବୁଠାରୁ ଅଧିକ ହିନ୍ଦୁ ସିନ୍ଧ ରାଜ୍ୟରେ ବାସ କରନ୍ତି, ଯେଉଁଠାରେ କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ଜନସଂଖ୍ୟା ପ୍ରାୟ ୪.୯ ନିୟୁତ। […] The post ପାକିସ୍ତାନରେ ରହୁଥିବା ସବୁଠାରୁ ଧନୀ ହିନ୍ଦୁ କିଏ? କେତେ ରହିଛି ତାଙ୍କର ସମ୍ପତ୍ତି, କ’ଣ କରନ୍ତି, ଜାଣନ୍ତୁ… appeared first on Dharitri Odia News .

ଅଶାନ୍ତ କଟକରେ ଶାନ୍ତି ଫେରିବ କେବେ? ଆଜି ବିଶ୍ବ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ପକ୍ଷରୁ କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା

ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଭସାଣ ବିବାଦକୁ ନେଇ ବଢ଼ୁଛି ଉତ୍ତେଜନା : ଆଜି ବିଶ୍ବ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ପକ୍ଷରୁ କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା

କନକବ୍ୟୁରୋ : ଦୁର୍ଗାପୂଜା ମେଢ଼ ଭସାଣ ବେଳେ ଗୋଷ୍ଠୀ ବିବାଦକୁ ନେଇ ବିଶ୍ବ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ପକ୍ଷରୁ ଆଜି କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା । ରବିବାର ବନ୍ଦ ସପକ୍ଷରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରିଥିବା ବେଳେ ପୁଣିଥରେ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା ତୀବ୍ର ଉତ୍ତେଜନା। ଯାହାକୁ ନେଇ ଆଇନଶୃଙ୍ଖଳା ପରିସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୩୬ ଘଣ୍ଟା ପାଇଁ କଟକଣା ଜାରି କରାଯାଇଛି। କଟକର ୧୩ ଥାନା ଅଞ୍ଚଳରେ କର୍ଫ୍ୟୁ ଘୋଷଣା କରିଛି କମିସନରେଟ ପୁଲିସ୍। ଅପ୍ରିତୀକର ତଥା ହିଂସାତ୍ମକ ପରିସ୍ଥିତି ଏଡ଼ାଇବାକୁ ସଜାଗ ହୋଇରହିଛି କମିସନରେଟ ପୋଲିସ୍। ବିଭିନ୍ନ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ସ୍ଥାନରେ ୬୦ ପ୍ଲାଟୁନ୍ ଫୋର୍ସ ମୁତୟନ ହୋଇଛ ନ୍ତି । ଆଇଜି ପ୍ରବୀଣ କୁମାର ଓ ଡିଆଇଜି ଯୁଗଳ କିଶୋର ବୋନଥଙ୍କୁ କଟକର ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ଦାୟିତ୍ବ ଦିଆଯାଇଛି । ପୁଲିସ ଡିଜି ୱାଇ ବି ଖୁରାନିଆଙ୍କ ନେତୃତ୍ବରେ ଦରଘାବଜାରରେ ପୁଲିସର ସ୍ବତନ୍ତ୍ର କ୍ୟାମ୍ପ ଅଫିସ ଖୋଲାଯାଇଛି। ଶୁକ୍ରବାର ବିଳମ୍ବିତ ରାତିରେ ଦୁର୍ଗାମେଢ଼ ଭସାଣି ବେଳେ ହାତୀପୋଖରୀଠାରେ ଘଟିଥିବା ଗଣ୍ଡଗୋଳର ପ୍ରତିଫଳନ ପୁଣିଥରେ ରବିବାର ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ଭସାଣିରେ ଗଣ୍ଡଗୋଳ ପ୍ରତିବାଦରେ କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରାକୁ ସମର୍ଥନ କରି ବିଶ୍ବହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ ଓ ଅନ୍ୟ ସଂଗଠନ ପକ୍ଷରୁ ମୋଟର ସାଇକଲ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସହର ପରିକ୍ରମା କରିଥିଲା। ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଯାଉଥିବା ସମୟରେ ପୁଲିସ କିଛି ଶୋଭାଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କୁ ବଜ୍ରକବାଟୀ ନିକଟରେ ଅଟକାଇବାରୁ ଉତ୍ତେଜନା ବଢ଼ିଥିଲା । ସେଠାରେ ପୁଲିସ ଓ ଶୋଭାଯାତ୍ରାକାରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଠେଲାପେଲା ହୋଇଥିଲା। ଶୋଭାଯାତ୍ରାକାରୀମାନେ ବ୍ୟାରିକେଡ୍ ଭାଙ୍ଗି ଆଗକୁ ବଢ଼ିଥିଲେ। ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଦରଘାବଜାରରେ ପହଞ୍ଚିବା ପରେ ସ୍ଥିତି ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବାହାରକୁ ଚାଲିଯାଇଥିଲା। ଦରଘାବଜାରଠାରୁ ସିଟି ହସ୍ପିଟାଲ ଓ ଗୌରୀଶଙ୍କର ପାର୍କ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏକପ୍ରକାର ରଣକ୍ଷେତ୍ର ପାଲଟିଥିଲା। ଏହି ଘଟଣାରେ ଅନେକ ଦୋକାନ ଭଙ୍ଗାରୁଜା ହେବା ସହିତ ରାସ୍ତାକଡ଼ର ଠେଲାଗାଡ଼ି ଓ କ୍ୟାବିନ୍‌ ଜଳି ଯାଇଛି। ଏକାଧିକ କାର୍‌ ମଧ୍ୟ ଭାଙ୍ଗିଛି। ଘଟଣାକୁ ନେଇ ସ୍ଥିତି ଅନୁଧ୍ୟାନ କରିବା ସହ ଦୋଷୀଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଯିବନାହିଁ ବୋଲି ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି ପୁଲିସ୍ ଡିଜି ୱାଇବି ଖୁରାନିଆ । ଘଟଣାକୁ ନେଇ ସୋସିଆଲ୍‌ ମିଡିଆରେ ମିଥ୍ୟା, ଉତ୍ତେଜନାପୂର୍ଣ୍ଣ ବାର୍ତ୍ତା ପ୍ରସାରଣ କରାଯାଉଥିବାରୁ ରାଜ୍ୟ ସରକାର କଟକ ସହରରେ ରବିବାର ସନ୍ଧ୍ୟା ୭ଟାରୁ ସୋମବାର ସନ୍ଧ୍ୟା ୭ଟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍ ସେବା ବନ୍ଦ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ସମସ୍ତ ମୋବାଇଲ୍ ସେବା ପ୍ରଦାନକାରୀଙ୍କ ହ୍ୱାଟ୍‌ସଆପ୍, ଫେସ୍‌ବୁକ୍, ଇନ୍‌ଷ୍ଟାଗ୍ରାମ୍, ସ୍ନାପ୍‌ଚାଟ୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସେବା ବନ୍ଦ ରହିବ। କଟକ ସିଏମ୍‌ସି ଓ ସିଡିଏ ଅଞ୍ଚଳରେ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍‌ର ଏହି ଅସ୍ଥାୟୀ ବନ୍ଦ ଲାଗୁ କରାଯାଇଥିବା ସୂଚନା ମିଳିଛି। -- ସେପଟେ ଗୋଷ୍ଠୀ ବିବାଦକୁ ନେଇ ଭାଇଚାରର ସହର କଟକରେ ହିଂସାତ୍ମକ ପରିସ୍ଥିତି ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ବେଳେ ସଂଯମତା ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଅପିଲ୍ କରିଛନ୍ତି ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ବିରୋଧୀ ଦଳ ନେତା ଓ ଅନ୍ୟ ନେତୃବୃନ୍ଦ । ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମୋହନ ଚରଣ ମାଝୀ ଏନେଇ ଗଭୀର ଦୁଃଖ ପ୍ରକାଶ କରିବା ସହିତ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଶାନ୍ତିଶୃଙ୍ଖଳା ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ନିବେଦନ କରିଛନ୍ତି। ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ କହିଛନ୍ତି ଯେ କଟକ ସହର ହେଉଛି ହଜାର ବର୍ଷର ସହର । ଭାଇଚାରାର ଅନନ୍ୟ ନିଦର୍ଶନ ହେଉଛି କଟକ ସହର। କିନ୍ତୁ ଗତ କିଛି ଦିନ ଧରି କେତେକ ବିଶୃଙ୍ଖଳାକାରୀଙ୍କ ଯୋଗୁଁ ସହରରେ ଶାନ୍ତି ଭଙ୍ଗ ହୋଇଛି ଏବଂ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ଜୀବନ ଯାତ୍ରାରେ ବ୍ୟାଘାତ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି। ଏହିଭଳି ବିଶୃଙ୍ଖଳାକାରୀଙ୍କ ଉପରେ ସରକାରଙ୍କ ନଜର ରହିଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଦୃଢ଼ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରାଯିବ। ସେହିପରି କେନ୍ଦ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ପ୍ରଧାନ, ବିରୋଧୀଦଳ ନେତା ନବୀନ ପଟ୍ଟନାୟକ, ପିସିସି ସଭାପତି ଭକ୍ତ ଚରଣ ଦାସ ପ୍ରମୁଖ ଶାନ୍ତି ବଜାୟ ରଖିବାକୁ ସଭିଙ୍କୁ ଅପିଲ୍ କରିଛନ୍ତି।

ଏଥର ‘ଶି‌େରାନାମ: ନାରୀ’ କ୍ରମରେ କଥା କିଞ୍ଚିତ୍, ପ୍ରତିଭା ରାୟ

ସେ ପ୍ରତିଭାମୟୀ। ତାଙ୍କ ଶବ୍ଦର ଯାଦୁରେ ସେ ଦୀର୍ଘ ପାଞ୍ଚ ଦଶନ୍ଧି ଧରି ମୁଗ୍ଧ କରି ରଖିଛନ୍ତି ପାଠକମାନଙ୍କୁ। କବିତାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି କ୍ରମେ ଗଳ୍ପ, ଉପନ୍ୟାସ, ପ୍ରବନ୍ଧ, ସ୍ତମ୍ଭ ରଚନା, ଭ୍ରମଣକାହାଣୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାମିଲ୍ ହୋଇଛନ୍ତି ତାଙ୍କ ସାରସ୍ବତ ସାଧନା ପଥରେ। ‘ବର୍ଷା, ବସନ୍ତ, ବୈଶାଖ’ରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ‘ଦୟାନଦୀରୁ ନିରଞ୍ଜନା’ ତଟରେ ପହଞ୍ଚିଛନ୍ତି ସିଏ। ମହାଭାରତର ମହାନାୟିକା ‘ଯାଜ୍ଞସେନୀ’ଙ୍କୁ ଆଧୁନିକ ଭାରତର ଦୁଇ ତିନିଟି ପିଢ଼ିର ପରମପ୍ରିୟ ନାରୀଚରିତ୍ର ଭାବରେ ଗଢ଼ିତୋଳିଛନ୍ତି। ସାତଟି ମହାଦେଶ ପରିଭ୍ରମଣ କରିବାର ଅନୁପମ ଅନୁଭବ ପାଠକମାନଙ୍କ ସହିତ ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି। ଦେଶ ବିଦେଶରେ ବିପୁଳ ପାଠକୀୟତା, ପ୍ରଶଂସା, ପ୍ରସିଦ୍ଧି ଓ ସମ୍ମାନରେ ଝଲମଲ ତାଙ୍କ ସୃଜନର ପୃଥିବୀ। ୧୯୪୪ରେ ଜନ୍ମିତା ପଦ୍ମବିଭୂଷଣ ପ୍ରତିଭା ରାୟ ଅଶୀତିପର ବୟସରେ ଏବେବି ଯୁବସୁଲଭ, ଚଳଚଞ୍ଚଳ ତାଙ୍କର ଅତନ୍ଦ୍ର କଲମ ସହିତ।  କାତ୍ୟାୟନୀ ନା ନାରାୟଣୀ ନାରୀର କେଉଁ ରୂପଟି ଆପଣଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରେ? ନାରୀର ନାରାୟଣୀ ରୂପଟି ମୋତେ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରେ। ନାରାୟଣୀ ସତ୍ତା ଭିତରେ କାତ୍ୟାୟାନୀ ମଧ୍ୟ ଥାଏ, ଆବଶ୍ୟକ ସ୍ଥଳେ ତାହା ପ୍ରକାଶ ପାଏ। ନାରୀ ସୃଷ୍ଟି ପାଳନ କରେ ନାରାୟଣୀ ରୂପରେ। ଗୋଟିଏ ମାଆକୁ ତା’ର ଶିଶୁମାନେ ଯେଉଁ ରୂପରେ ଭଲ ପାଇଥାନ୍ତି ମୁଁ ସେହି ରୂପରେ ପ୍ରଭାବିତ। ମୋ ପିଲା, ଜଗତଯାକର ପିଲା, ଗଛବୃଚ୍ଛ, ପଶୁପକ୍ଷୀ ଏବଂ ମୋ ସାହିତ୍ୟର ମୁଁ ହେଉଛି ମାଆ। ମୁଁ ନିଚ୍ଛକ ମାଆଟିଏ। ମାତୃଭାବ ହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଭାବ ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରତିହିଂସା ନଥାଏ, ଥାଏ କ୍ଷମାଭାବ। ଆପଣଙ୍କ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ଉପନ୍ୟାସର ଶତାଧିକ ସଂସ୍କରଣ ହୋଇ ସାରିଲାଣି। ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ଏହାର ଅନୁବାଦ ହୋଇଛି। ଦେଶବିଦେଶରେ ଏହା ଅନେକ ପୁରସ୍କାର ଓ ପ୍ରଶଂସା ପାଇଛି। ୮୪ ମସିହାରୁ ଏଯାଏ ଏହାର ଲୋକପ୍ରିୟତା କମିନାହିଁ। ଏହାର କାରଣ କ’ଣ ହୋଇପାରେ? ଯାଜ୍ଞସେନୀ ଉପନ୍ୟାସର ୧୦୦ ସଂସ୍କରଣ ଉତ୍ସବ “ଶତଦଳରେ ଯାଜ୍ଞସେନୀ” ୨୦୧୮ ମସିହାରେ ପାଳନ କରାଯାଇଥିଲା।ଏ ଭିତରେ ଯାଜ୍ଞସେନୀର ୧୧୯ ସଂସ୍କରଣ ହୋଇଛି। ମୁଁ ସେହି ଉତ୍ସବରେ କହିଥିଲି ଯେ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ଉପନ୍ୟାସକୁ ଯଦି ପ୍ରଥମରୁ ଆଦ୍ୟା ପ୍ରକାଶନୀ ଛାପିଥାଆନ୍ତା ତେବେ ୨୦୧୮ର ବହୁ ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ଶହେ ସଂସ୍କରଣ ଉତ୍ସବ ପାଳନ ହୋଇଥାନ୍ତା। ପ୍ରଥମ ପାଂଚ ବର୍ଷ ଯାଜ୍ଞସେନୀ କଟକ ବିନୋଦ ବିହାରୀର ଜଣେ ପ୍ରକାଶନଙ୍କ ହାତରେ ଥିଲା। ସେ ମୋତେ ୧୦୦୦ କପିର ରୋୟାଲିଟି ଦେଉଥିଲେ କିନ୍ତୁ ମୋତେ ଖବର ମିଳିଲା ଯେ ପ୍ରତି ସଂସ୍କରଣରେ ପାଂଚ ହଜାର ସେ ଛାପୁଥିଲେ। ଯେଉଁ ବର୍ଷ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ପାଇଁ ମୂର୍ତିଦେବୀ ପୁରସ୍କାର (୧୯୯୧) ମୁଁ ପାଇଲି ସେ ବର୍ଷ ପ୍ରକାଶକ ଦଶ ହଜାର କପି ଛାପିଥିଲେ। ଏହା ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ଖବର ଥିଲା। ମୁଁ ଏହି ମିଥ୍ୟାଚାରକୁ ସହ୍ୟ ନକରିପାରି ପ୍ରକାଶକଙ୍କ ନିକଟରୁ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ଛଅ ବର୍ଷ ପରେ ଫେରାଇଆଣିଲି ଓ ଆଦ୍ୟା ପ୍ରକାଶନୀ ଛାପିଲା। ଏଥିରୁ ଆପଣ ଅନୁମାନ କରିପାରୁଥିବେ ଯେ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ପ୍ରଥମରୁ ହିଁ ପାଠକର ଆଦୃତି ଲାଭ କରିଥିଲା। ହିନ୍ଦୀ ଭାଷାରେ ପ୍ରଥମେ ଏହାର ଅନୁବାଦ ହୋଇଥିଲା ୧୯୮୮ରେ ଛପା ହୋଇଥିଲା। ତା’ପରେ ଏହା ହିନ୍ଦୀ ପାଠକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ଆଦୃତ ହୋଇଥିଲା। ହିନ୍ଦୀରୁ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଭାରତୀୟ ଭାଷାକୁ ଅନୂଦିତ ହୋଇ ବହୁ ସଂସ୍କରଣ ହେଲା। ଇଂରାଜୀରେ ଏହାକୁ ଛାପିଛନ୍ତି ରୁପା ପବ୍ଲିସର୍ସ। ତାହା ମଧ୍ୟ ପଚିଶ ସଂସ୍କରଣ ହୋଇସାରିଛି। ଏପରି ପାଠକୀୟ ଆଦୃତି ମୋ ପାଇଁ ଏକ ବିସ୍ମୟ। ଏ ଭିତରେ ମୋର କଳିଙ୍ଗ ଯୁଦ୍ଧ ସମ୍ପର୍କିତ ଉପନ୍ୟାସ ‘ଦୟାନଦୀରୁ ନିରଞ୍ଜନା’ ପ୍ରକାଶ ପାଇଲା। ଏହା ମୋର ଚବିଶତମ ଉପନ୍ୟାସ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉପନ୍ୟାସ ଭିତରେ ମୁଁ ‘କାୟା ପ୍ରବେଶ’ ନୁହେଁ ‘ଆତ୍ମା ପ୍ରବେଶ’ କରି ଲେଖେ। ଯେଉଁ ବିଷୟରେ ଲେଖେ ସେହି ସମୟକୁ ସେହି ସଂସ୍କୃତିକୁ ଚାଲିଯାଏ। ମୁଁ ସବୁବେଳେ କହିଆସିଛି ଯେ “ମାଟିରେ ବସି ମୁଁ ରକ୍ତରେ ଲେଖେ ସାହିତ୍ୟ।” ଏହି ପଦିଏ କଥାରୁ ଆପଣ ବୁଝିପାରିବେ ଯେ ମୁଁ କିପରି ମଗ୍ନହୋଇ ଉପନ୍ୟାସଟିଏ ଲେଖେ। ଯାଜ୍ଞସେନୀ ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ସେହିପରି ମଗ୍ନହୋଇ ଲେଖିଥିଲି। ଯାଜ୍ଞସେନୀର ଏହି ଲୋକପ୍ରିୟତା ଅନେକଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ହୁଏ ନାହିଁ। କେତେଜଣ ଆସି ଛପା ହେଉଥିବା ପ୍ରେସ୍‌ରେ ପଚାରିଛନ୍ତି। ଏବକୁ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ବିକ୍ରି ହେଉଛି। ମୁଁ ବିସ୍ମିତା ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦିତା ଯେ ଏ ପିଢ଼ିର ପାଠକ ମଧ୍ୟ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ପଢ଼ୁଛନ୍ତି। ମୁଁ ଭାବୁଛି ମଣିଷର ଭାଗ୍ୟଭଳି ପୁସ୍ତକର ମଧ୍ୟ ଭାଗ୍ୟ ଥାଏ। ହୁଏତ ଯାଜ୍ଞସେନୀ ସେହିଭଳି ଏକ ଲଗ୍ନରେ ଭୂମିଷ୍ଠ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ପ୍ରଶ୍ନଟି ଆପଣ ମୋତେ ନକରି ଜଣେ ସାହିତ୍ୟ ସମାଲୋଚକ ବା ବରିଷ୍ଠ କନିଷ୍ଠ ପାଠକଙ୍କୁ ପଚାରିଥିଲେ ଉତ୍ତର ମିଳିଥାନ୍ତା।  କେଉଁ ଭାବଭୂମିରେ ଅହଲ୍ୟାଙ୍କୁ ଆପଣ ମହାମୋହର ମହାନାୟିକା ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କଲେ? ଅବହେଳିତ, ଦଳିତ ଏବଂ ଭୁଲ୍ ବୁଝାମଣାର ଶିକାର ହୋଇଥିବା ଚରିତ୍ରମାନେ ମୋର ଆହ୍ୱାନ ହୋଇ ଠିଆ ହୁଅନ୍ତି। ଯାଜ୍ଞସେନୀ ମଧ୍ୟ ଭୁଲ୍ ବୁଝାମଣାର ଶିକାର ହୋଇଥିବା ଏକ ଚରିତ୍ର - ଅହଲ୍ୟା ମଧ୍ୟ। ମାତ୍ର କେତେ ଧାଡ଼ିରେ ଅହଲ୍ୟାଙ୍କର ଚରିତ୍ର ସଂହାର ହୋଇଛି ଏବଂ କାଳ କାଳ ପାଇଁ ସେ ନିନ୍ଦିତା ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି। ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ରାମଙ୍କ ସ୍ପର୍ଶରେ ଅହଲ୍ୟା ଶାପମୁକ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି ଯାହାଫଳରେ ରାମ ମହାନ ହୋଇଛନ୍ତି ଏବଂ ଅହଲ୍ୟାର ପାପ ଯୋଉଠି ଥିଲା ସେଇଠି ଅଛି। ଅହଲ୍ୟା ମୋତେ ସବୁକାଳରେ ଆନ୍ଦୋଳିତ କରନ୍ତି, ଉସ୍‌କାନ୍ତି, ଆହ୍ୱାନ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ତୁ କ’ଣ ମୋତେ ବୁଝାଇପାରିବୁ? ବର୍ଷ ବର୍ଷର ଏହି ପ୍ରଶ୍ନ ମୋ ଭିତରେ ମହାମୋହକୁ ଜନ୍ମ ଦେଲା। ମହାମୋହ ମୋର ହୃଦୟର ନିକଟତମ ଉପନ୍ୟାସ। ଏହି ଉପନ୍ୟାସର ପାଠକ ଅହଲ୍ୟାକୁ ଚିହ୍ନିପାରିଛନ୍ତି ବୋଲି ମୋତେ ପତ୍ର ଦେଇଛନ୍ତି। ତାହା ହିଁ ଏହି ଉପନ୍ୟାସର ସଫଳତା।  ଆପଣ ନିଜକୁ ଜଣେ ନାରୀବାଦୀ ଲେଖିକା ବୋଲି ଭାବନ୍ତି କି? ନାରୀବାଦୀ ଲେଖିକା ଭାବରେ ମୋର ପରିଚୟ ପ୍ରଦାନକୁ ମୁଁ ଅସ୍ୱୀକାର କରେ। କେବଳ ନାରୀର ସମସ୍ୟାକୁ ନେଇ ମୁଁ ଲେଖେ ନାହିଁ, ପୁରୁଷର ସମସ୍ୟା, ସମାଜର ସମସ୍ୟା, ପୃଥିବୀର ସମସ୍ୟା, ପ୍ରକୃତିର ସମସ୍ୟାକୁ ନେଇ ମୁଁ ଲେଖେ। ମୁଁ ମାନବବାଦୀ ବୋଲି ପରିଚୟ ଦିଏ। ନାରୀବାଦ ଭିତରେ ମହାନ ମାନବବାଦ ବି ଅଛି। କାରଣ ନାରୀ ବି ଜଣେ ମଣିଷ। ଏବେ ତ ଇକୋଫେମିନିଜିମ୍ ସାହିତ୍ୟରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟଲାଭ କଲାଣି। ଶେଷ ଈଶ୍ୱର ଉପନ୍ୟାସ ପଢ଼ି କୁହନ୍ତୁ ତାହା ନାରୀବାଦ ନା ମାନବବାଦ ଉପରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ମଗ୍ନମାଟି ଉପନ୍ୟାସରେ ଇକୋଫେମିନିଜିମ୍‌ର ସ୍ୱର ତୀବ୍ର। ମଣିଷ ପ୍ରକୃତିକୁ ସଂହାର କଲେ ପ୍ରକୃତି ମଣିଷକୁ ସଂହାର କରେ।  ଆପଣଙ୍କ ଅଧ୍ୟପନା ସମୟର କଲେଜ କ୍ୟାମ୍ପସ୍‌ ଓ ଆଜିକାଲିର କଲେଜ କ୍ୟାମ୍ପସ୍‌ ଭିତରେ କେଉଁ ପାର୍ଥକ୍ୟଟି ଆପଣଙ୍କୁ ଦୁଃଖୀ କରୁଛି? କେଉଁ କଥାଟି ହେଲେ ଛାତ୍ରୀମାନେ କଲେଜ ପରିସରରେ ନିଜକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ମଣିବେ? ମୋ ଅଧ୍ୟାପନା ସମୟ ବେଳକୁ ମୋ ଅଧ୍ୟୟନର ସମୟ ବଦଳିଯାଇଥିଲା। ମୁଁ ରେଭେନ୍ସା କଲେଜରେ ପଢ଼ିଥିଲି ଏବଂ ଅଧ୍ୟାପନା ଚାକିରି ସେହିଠାରୁ ଆରମ୍ଭ। ସେତେବେଳକୁ ମଧ୍ୟ କ୍ୟାମ୍ପସ୍‌ର ପରିବେଶ ବଦଳିଯାଇଥିଲା। ମୁଁ ପଢ଼ିବା ସମୟରେ ଆମ ପ୍ରାକ୍ଟିକାଲ୍ ଗ୍ରୁପ୍ ଓ ଟ୍ୟୁଟୋରିୟାଲ୍ ଗ୍ରୁପ୍‌ର ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା ହେଉନଥିଲା। ଛାତ୍ରମାନେ ଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିଯାଉଥିଲେ କିନ୍ତୁ ଛାତ୍ରୀମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମୁହଁଟେକି ଚାହୁଁନଥିଲେ। ଏହା ଭଲ ଥିଲା ବୋଲି ମୁଁ କହିବି ନାହିଁ। ମୋ ବାପା ଶିକ୍ଷାବିତ୍ ପରଶୁରାମ ଦାସ ମଧ୍ୟ ରେଭେନ୍ସା କଲେଜରେ ବି.ଏସ୍‌ସି. ପଢ଼ିଥିଲେ। ଜେଜେବାପା ରେଭେନ୍ସାରେ ଏଫ୍‌.ଏ. ପଢ଼ିଥିଲେ। ବାପାଙ୍କର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆଧୁନିକ ଥିଲା। ସେ ଆମ ପାଂଚ ଭଉଣୀଙ୍କୁ ସବୁବେଳେ କୋଏଡ୍ ସ୍କୁଲ କଲେଜରେ ପଢ଼ାଉଥିଲେ। ସେ କହୁଥିଲେ ଝିଅମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପୃଥିବୀ ଗଢ଼ାଯିବ ନାହିଁ। ସେହି ଗୋଟିଏ ପୃଥିବୀରେ ପୁଅଝିଅ ମିଶି ରହିବେ। ତେଣୁ ଝିଅମାନେ ପୁଅମାନଙ୍କ ସହ ପଢ଼ିବା ସମାଜ ପାଇଁ ଶୁଭଙ୍କର। ସମୟ ବଦଳିଲେ ମଣିଷର ଚାଲିଚଳଣ, ପୋଷାକ ପରିଚ୍ଛଦ, ଆଚାରବ୍ୟବହାର ବଦଳିବା ସ୍ୱଭାବିକ। ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତନ ହେବ ହିଁ ହେବ। ଆଜିକାର ବିବାହ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ମୁଁ କହିବି ଯେ ପୁଅଝିଅ ଉଭୟେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲଭାବରେ ଜାଣିବୁଝି ବିବାହ କରିବା ଉଚିତ। ଆଜିକାଲି କଲେଜ ପରିସରରେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କର ଖୋଲାମେଲା ସମ୍ପର୍କକୁ ମୁଁ ତିର୍ଯ୍ୟକ୍ ଦୃଷ୍ଟିରେ ଦେଖେ ନାହିଁ। କିନ୍ତୁ ପରିବର୍ତ୍ତିତ ସମୟରେ ଶୋଭନୀୟତା, ଶୃଙ୍ଖଳା ଓ ଶାଳୀନତା ମଧ୍ୟ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।  ଆପଣ ସାରା ଭାରତରେ ଆଦରଣୀୟା ଜଣେ ପରିଚିତ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ବ। ଦେଶବିଦେଶରେ ଆପଣଙ୍କର ଅନେକ ମୁଗ୍ଧ ପ୍ରଶଂସକ ଅଛନ୍ତି। ପଚାଶ ବର୍ଷରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ବ ସମୟ ହେଲା ଆପଣ କଲମଚାଳନା କରିଛନ୍ତି, ଜେନ୍‌ ଜେଡ୍‌ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଆପଣଙ୍କର ବାର୍ତ୍ତା କ’ଣ ରହିବ? ମଣିଷ ମରଣଜୟୀ ନୁହେଁ। ସାରାଜୀବନ କହିବାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ମଣିଷର ଶହେ ବର୍ଷର ଜୀବନ। ମଣିଷ ହାତରେ ସମୟ ସୀମିତ। ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରଯୁକ୍ତିବିଦ୍ୟା ଫଳରେ ମଣିଷ ଯନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହେଉଛି। କିନ୍ତୁ ମଣିଷ ଯନ୍ତ୍ରକୁ ନିଜ ଜୀବନର ମାନ ବୃଦ୍ଧି କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରୟୋଗ କରିବା ଉଚିତ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଆଜିକାର ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍ ମଣିଷକୁ ସାରା ବିଶ୍ୱ ଏପରି ଗ୍ରହଗ୍ରହାନ୍ତର ସହ ସଂଯୁକ୍ତ କରିପାରୁଛି କିନ୍ତୁ ମଣିଷ ନିଜେ ନିଜଠାରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେଇଯାଉଛି। ଉଡ଼ାଜାହାଜ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଥିବା ମଣିଷ ଉଡ଼ାଜାହାଜ ସହ ପ୍ରତିଯୋଗିତା କରି ଆକାଶରେ ଉଡ଼ିପାରିବ କି? ଉଡ଼ିଲେ ମଣିଷର କି ଅବସ୍ଥା ହେବ? ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍‌ର ଉପଯୋଗିତା ଅଛି କିନ୍ତୁ ମଣିଷ ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍‌ର ଦାସ ହୋଇଗଲାଣି। ଏହା ଏକ ନିଶାରେ ପରିଣତ ହେଲାଣି। ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ଶୃଙ୍ଖଳା ଓ କଠୋର ପରିଶ୍ରମ ଦ୍ୱାରା ଜ୍ଞାନାର୍ଜନ କରିବାର ସମୟକୁ ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍‌ର କବଳରେ ପଡ଼ି ହାତଛଡ଼ା କରିଦେଲେ ଭବିଷ୍ୟତ ଅନ୍ଧକାରମୟ ହୁଏ। କେବଳ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ କାହିଁକି ପିତାମାତା ଓ ଶିକ୍ଷକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଯନ୍ତ୍ରଦାନବର କବଳରେ ପଡ଼ିଛନ୍ତି। ଏଠାରେ ଗୋଟିଏ ଉଦାହରଣ ଦିଆଯାଇପାରେ ଡାକ୍ତର ହାତରେ ଛୁରୀ ଏବଂ ଡକାୟତ ହାତରେ ଛୁରୀ। ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍‌ଟିକୁ ଡାକ୍ତର ହାତର ଛୁରୀଭଳି ବ୍ୟବହାର କଲେ ତାହା ଏକ ଜ୍ଞାନକୋଷରେ ପରିଣତ ହେବ। ସ୍ମାର୍ଟଫୋନ୍ ଯଦି ସୀମିତ ଛାତ୍ର ଜୀବନକୁ ହାତଛଡ଼ା କରିଦିଏ ତେବେ ତାହା ଡକାୟତ ହାତର ଛୁରୀଭଳି କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ। ଆଖ୍ୟାୟିକା ୨୭ ଗଜପତି ନଗର, ଭୁବନେଶ୍ୱର ସୃଜନ ଆଳାପ: ଶୁଭଶ୍ରୀ ଲେଙ୍କା

ଆସନ୍ତାକାଲି କଟକ ବନ୍ଦ: ବିଶ୍ୱ  ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ବନ୍ଦ ଡାକରା, ବନ୍ଦ ପୂର୍ବରୁ ପୁଲିସର ଫ୍ଲାଗମାର୍ଚ୍ଚ

କନକ ବ୍ୟୁରୋ: କଟକରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଭସାଣ ବେଳେ ଗଣ୍ଡଗୋଳ ମାମଲାରେ ଫେରୁଛି ଶାନ୍ତି । ତଥାପି ପରିସ୍ଥିତି ଉପରେ ତୀକ୍ଷ୍ଣ ନଜର ରଖିଛି ପୁଲିସ । ଗଣ୍ଡଗୋଳ ହୋଇଥିବା ସ୍ଥାନରେ ଆଜି ପୁଲିସ ପକ୍ଷରୁ ଫ୍ଲାଗମାର୍ଚ୍ଚ କରାଯାଇଛି । ସେପଟେ ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କ ବିରୋଧରେ କଡ଼ା କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଦାବିରେ କାଲି କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା ଦେଇଛି ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ । କଟକରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଭସାଣ ବେଳେ ଗୋଷ୍ଠୀ ସଂଘର୍ଷ ପରେ ଫେରୁଛି ଶାନ୍ତି । ପରିସ୍ଥିତି ଶାନ୍ତ ରହିଥିଲେ ବି ତୀକ୍ଷ୍ଣ ନଜର ରଖିଛି ପୁଲିସ । ଗଣ୍ଡଗୋଳ ହୋଇଥିବା ସ୍ଥାନ ହାତୀପୋଖରୀ ଓ ଦରଘା ବଜାରରେ ପୁଲିସ, ବିଏସ୍‌ଏଫ୍ ଏବଂ ସିଆରପିଏଫ୍ ଯବାନ ମିଳିତ ଭାବେ ଫ୍ଲାଗମାର୍ଚ କରିଛନ୍ତି । ଏପରିକି ସାହି ଗଳିରେ କ୍ୟାମ୍ପ୍‌ ଲଗାଇ ଡେରା ପକାଇଛି ପୁଲିସ । ଏପଟେ ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କ ବିରୋଧରେ କଡ଼ା କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଦାବିରେ କାଲି କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା ଦେଇଛି ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ । ବନ୍ଦ ଡାକରା ପୂର୍ବରୁ ଭିଏଚ୍‌ପି ପକ୍ଷରୁ ବିଦ୍ୟାଧରପୁରରୁ ଏକ ବାଇକ୍ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରିଛି । ଗଣ୍ଡଗୋଳ ଘଟଣାକୁ କଟକ କଦମ ରସୁଲ ସାହି ମୁରବୀ ମାନେ ନିନ୍ଦା କରିଛନ୍ତି । ଯେଉଁମାନେ ଏ କାଣ୍ଡରେ ସଂପୃକ୍ତ, ସେମାନଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ଗିରଫ କରାଯାଉ । କିନ୍ତୁ ଅପପ୍ରଚାର କରି କଟକର ଭାଇଚାରାକୁ ନଷ୍ଟ କରାନଯାଉ ବୋଲି ସାହି ମୁରବୀ କହିଛନ୍ତି । କଟକ ଜିଲ୍ଲା ବିଜେପି ମଧ୍ୟ ଘଟଣାକୁ ନିନ୍ଦା କରିବା ସହ ଗିରଫ ୬ ଜଣଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଏନ୍‌ଏସ୍‌ଏ ଲଗାଇବାକୁ ଦାବି କରିଛି । କିଛି ଗୋଷ୍ଠୀ କଟକର ଭାଇ ଚାରାକୁ ନଷ୍ଟ କରିବାକୁ ଉଦ୍ୟମ କରୁଛନ୍ତି । ସହରରୁ ରୋହିଙ୍ଗ୍ୟାଙ୍କୁ ତଡ଼ିବା ସହ ଜବରଦଖଲ ଉଚ୍ଛେଦ କରିବାକୁ ବିଜେପି ଦାବି କରିଛି । ଭସାଣ ଦିନ କଟକ ହାତୀପୋଖରୀ ଓ ଦରଘା ବଜାର ଅଞ୍ଚଳରେ ହିଂସାକାଣ୍ଡ ହୋଇଥିଲା । ଏଥିରେ ୬ ଜଣଙ୍କ ସହ କଟକ ଡିସିପି ମଧ୍ୟ ଆହତ ହୋଇଥିଲେ ।

କଟକ ଦୁର୍ଗା ଭସାଣିରେ ଗଣ୍ଡଗୋଳ: ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନ ପକ୍ଷରୁ ବିଶାଳ ଶୋଭାଯାତ୍ରା

କଟକ,୫ା୧୦: ଶୁକ୍ରବାର ରାତିରେ କଟକର ଦାରଘା ବଜାର ଅଞ୍ଚଳରେ ଦୁର୍ଗା ମୂର୍ତ୍ତି ବିସର୍ଜନ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସମୟରେ ହୋଇଥିବା ହିଂସାକାଣ୍ଡକୁ ନେଇ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ (ଭିଏଚ୍‌ପି) ସହ ଅନ୍ୟ ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସୋମବାର ଡାକାଯାଇଥିବା ୧୨ ଘଣ୍ଟିଆ କଟକ ବନ୍ଦ ପୂର୍ବରୁ ରବିବାର ଅପରାହ୍ନରେ ବଜ୍ରବାଟି ରୋଡ଼ରେ ଏକ ବିଶାଳ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ଶୋଭାଯାତ୍ରା ହିଂସା ଓ ଗଣ୍ଡଗୋଳକୁ ବିରୋଧ କରି ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲା, କିନ୍ତୁ ପୋଲିସ ଏହାକୁ ଅଟକାଇବାରୁ ବିଭିନ୍ନ ସଂଗଠନର […] The post କଟକ ଦୁର୍ଗା ଭସାଣିରେ ଗଣ୍ଡଗୋଳ: ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନ ପକ୍ଷରୁ ବିଶାଳ ଶୋଭାଯାତ୍ରା appeared first on Dharitri Odia News .

କଟକରେ ଦୁର୍ଗା ମୂର୍ତ୍ତି ବିସର୍ଜନ ବେଳେ ହିଂସାକାଣ୍ଡ, ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ୧୨ ଘଣ୍ଟିଆ ବନ୍ଦ ଡାକରା

କଟକ,୫ା୧୦: ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ (ଭିଏଚ୍‌ପି) ଶୁକ୍ରବାର ରାତିରେ କଟକର ଦରଘା ବଜାର ଅଞ୍ଚଳରେ ଦୁର୍ଗା ମୂର୍ତ୍ତି ବିସର୍ଜନ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସମୟରେ ହୋଇଥିବା ହିଂସାକାଣ୍ଡକୁ ନେଇ ପୋଲିସ ଓ ଜିଲା ପ୍ରଶାସନର ବିଫଳତା ବିରୋଧରେ ଅକ୍ଟୋବର ୬ (ସୋମବାର) ୧୨ ଘଣ୍ଟିଆ କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା ଦେଇଛି। ଶନିବାର ଏକ ସାମ୍ବାଦିକ ସମ୍ମିଳନୀରେ ଭିଏଚ୍‌ପି କଟକ ମହାନଗର ସଭାପତି ବାସୁଦେବ ବେହେରା ଏହି ହିଂସାକାଣ୍ଡ ପାଇଁ ପୋଲିସ ଓ ଜିଲା ପ୍ରଶାସନକୁ ସିଧାସଳଖ ଦାୟୀ କରିଛନ୍ତି। ଏହି […] The post କଟକରେ ଦୁର୍ଗା ମୂର୍ତ୍ତି ବିସର୍ଜନ ବେଳେ ହିଂସାକାଣ୍ଡ, ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ୧୨ ଘଣ୍ଟିଆ ବନ୍ଦ ଡାକରା appeared first on Dharitri Odia News .

ଦରଘା ବଜାର ଗୋଷ୍ଠୀ ସଂଘର୍ଷ ଘଟଣା : ଆସନ୍ତା ସୋମବାର କଟକ ବନ୍ଦ ଡାକରା ଦେଲା ବିଶ୍ଵ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ

ଭାରତରେ ହିନ୍ଦୁ ଜିନ୍ନାଙ୍କ ଶାସନ ଚାହୁଁଛି ଆରଏସଏସ: ସଂଘର ଡିଏନଏ ଉପରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଲା ଉଦ୍ଧବଙ୍କ ଦଳ

ମୁମ୍ବାଇ: ଶିବସେନା (ୟୁବିଟି)ଗତ କିଛି ଦିନ ଧରି ଲଗାତାର ବିଜେପି ଏବଂ ଆରଏସଏସକୁ ଟାର୍ଗେଟ କରି ଆସୁଛି। ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ଶନିବାର ୟୁବିଟି ଏହାର ମୁଖପତ୍ର ସାମନା ମାଧ୍ୟମରେ ଆରଏସଏସକୁ କଡ଼ା ସମାଲୋଚନା ଉପରେ ଆକ୍ରମଣ କରିଛି। ସାମନାରେ ଆରଏସଏସର ଡିଏନଏ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଯାଇଛି। ସାମନାରେ ଏକ ବିବାଦୀୟ ମନ୍ତବ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇ ଲେଖାଯାଇଛି, ଆରଏସଏସର ଡିଏନଏରେ କି ପ୍ରକାରର ଜାତୀୟତାବାଦ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁତ୍ୱ ଅଛି ତାହା ଉପରେ ଗବେଷଣା ଆବଶ୍ୟକ। ଶିବସେନା ଏହାର ମୁଖପତ୍ର ସାମନାରେ ଲେଖିଛି, ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ) ଦେଶର ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ କିମ୍ବା ପରବର୍ତ୍ତୀ ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣ ପ୍ରୟାସରେ ସାମିଲ ନଥିଲା। ଭାରତର ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ ଆରଏସଏସର ପ୍ରଗତି ଉପରେ ସାମାନ୍ୟତମ ପ୍ରଭାବ ପକାଇନାହିଁ। ଏହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଯେ, ଆରଏସଏସ ଏବେ ବି ସ୍ୱାଧୀନତା, ଜାତୀୟତାବାଦ ଇତ୍ୟାଦି ଉପରେ ଭାଷଣ ଦେଉଛି। ମୁଖପତ୍ରରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଏବଂ ଅମିତ ଶାହଙ୍କ ଶାସନ ଆରଏସଏସର ସ୍ୱପ୍ନ ପୂରଣ କରିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛି। ଆରଏସଏସର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ହେଉଛି ଦେଶର ଏକତାକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ଏବଂ ସହନଶୀଳ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ନୁହେଁ ବରଂ କଠୋର ତଥା ଖରାପ ମନୋଭାବ ରଖିଥିବା ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଏକ ଶାସନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା। ସେହି ଶାସନକୁ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ଦେବା। ସଂକ୍ଷେପରେ, ଆରଏସଏସ ଦେଶରେ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ମହମ୍ମଦ ଅଲି ଜିନ୍ନାଙ୍କ ପରି ଶାସନ ଚାହୁଁଛି। ସେମାନଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଭାରତକୁ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ପାକିସ୍ତାନରେ ପରିଣତ କରିବା। ଏହାର ଅର୍ଥ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱାଧୀନତା, ଗଣତନ୍ତ୍ର ଏବଂ ଦେଶର ସଂସଦକୁ ବଳିଦାନ ଦେବାକୁ ପଡ଼ିପାରେ। ସାମନାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି, ସଂଘର ବୌଦ୍ଧିକ ଶାଖାକୁ ଶ୍ରୀଲଙ୍କା, ନେପାଳ ଏବଂ ବାଂଲାଦେଶରେ ଦେଖାଦେଇଥିବା ସାର୍ବଜନୀନ ଆନ୍ଦୋଳନ ଉପରେ ପ୍ରତିଫଳନ କରିବା ଉଚିତ୍। ସେମାନଙ୍କର ଶାସକମାନେ ପ୍ରଥମେ ଲୋକଙ୍କୁ ଧର୍ମାନ୍ଧତା ଏବଂ ଉଗ୍ର ଜାତୀୟତାବାଦ ଦ୍ବାରା ଉତ୍ତେଜିତ କରିଥିଲେ। ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ଧ ଭକ୍ତରେ ପରିଣତ କରିଥିଲେ। ମୁଖପତ୍ରରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି, ସରସଂଘଚାଳକ ମୋହନ ଭାଗବତ ଆରଏସଏସ ବିଜୟାଦଶମୀ ସମ୍ମିଳନୀରେ ତାଙ୍କର ସାଧାରଣ ଭାଷଣ ଦେଇଥିଲେ। ସେଥିରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କିମ୍ବା ଦିଗଦର୍ଶନର ଅଭାବ ଥିଲା। ଆରଏସଏସ ଶହେ ବର୍ଷ ଧରି ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି। ତେଣୁ, ବିଜୟାଦଶମୀ ସମ୍ମିଳନୀରେ ଏକ ଭିନ୍ନ ବାର୍ତ୍ତା ଦିଆଯିବ ବୋଲି ଆଶା କରାଯାଉଥିଲା। ସରସଂଘଚାଳକ ବିଜେପିର ଭାବନାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥିଲେ। ମୋଦୀ-ଶାହ ଶାସନ ଆରଏସଏସର ସ୍ୱପ୍ନ ପୂରଣ କରିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି। ଆରଏସଏସର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ହେଉଛି ଦେଶର ଏକତାକୁ ନଷ୍ଟ କରିବା ଏବଂ ସହନଶୀଳ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ନୁହେଁ ବରଂ ଭ୍ରଷ୍ଟ ମାନସିକତା ଥିବା ଧର୍ମାନ୍ଧ, ଖରାପ ମନୋଭାବ ରଖିଥିବା ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ଶାସନ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବା ଏବଂ ସେହି ଶାସନକୁ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ଦେବା। ପଡ଼ୋଶୀ ଦେଶଗୁଡ଼ିକରେ ଦେଖାଦେଇଥିବା ସ୍ଥିତିକୁ ଉଲ୍ଲେଖ କରି ସାମନାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି, ଯେତେବେଳେ ଗଣତନ୍ତ୍ରର କଣ୍ଠରୋଧ କରାଯାଏ ଏବଂ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ରାସ୍ତା ଅବରୋଧ କରାଯାଏ, ସେତେବେଳେ ଏପରି ଜନ କ୍ରୋଧ ବିପ୍ଳବ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥାଏ। ସରସଂଘଚାଳକ ଭୟ କରୁଛନ୍ତି ଯେ, ଭାରତରେ ମଧ୍ୟ ଏପରି ଜନ କ୍ରୋଧ ଦେଖାଦେବ, କାରଣ ଗତ ଦଶ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ମୋଦୀ ଏବଂ ଶାହ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ମିଥ୍ୟା ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି, ଧାର୍ମିକ ଦଙ୍ଗା ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ସମଗ୍ର ଦେଶକୁ ଆଦାନୀ ଭଳି ପ୍ରିୟ ଶିଳ୍ପପତିଙ୍କ ପକେଟରେ ରଖିଛନ୍ତି। ଏହି ଲୁଟ୍ ଉପରେ ସରସଂଘଚାଳକଙ୍କୁ ଏକ ଦୃଢ଼ ବିବୃତି ଜାରି କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା। ମୁଖପତ୍ର ସାମନାରେ ପ୍ରକାଶ ପାଇଛି, କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର ଏହାର ୧୦୦ତମ ବାର୍ଷିକୀ ପାଳନ ପାଇଁ ଆରଏସଏସ ନାମରେ ଡାକ ଟିକେଟ୍ ଏବଂ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ମୁଦ୍ରା ଜାରି କରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଆରଏସଏସ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଚଳିତ ବିଜେପିର ମୁଦ୍ରା ନକଲି ଏବଂ ଦୁର୍ନୀତିଗ୍ରସ୍ତ। ଆରଏସଏସ ମୋଦୀ ଏବଂ ଶାହଙ୍କ ପରି ଏକଛତ୍ରବାଦୀଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି ତଥା ସେମାନଙ୍କର ଏକଛତ୍ରବାଦକୁ ମଜବୁତ କରିଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ, ଆରଏସଏସର ଏହି ପାପ ଦେଶ ଉପରେ ଭାରୀ ପଡ଼ିଛି। ଏହି ଗୋଷ୍ଠୀଗୁଡ଼ିକର ଜାତୀୟତାବାଦର ପର୍ଦ୍ଦାଫାସ୍ ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରତିଦିନ ପ୍ରକାଶ ପାଉଛି।

RSS ନାଁରେ ଆସିଲା ସାଂଘାତିକ ଅଭିଯୋଗ: ଭାରତକୁ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ‘ହିନ୍ଦୁ ପାକିସ୍ତାନ’

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ,୪।୧୦: ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ବୟଂସେବକ ସଂଘ (RSS) ୧୦୦ତମ ବାର୍ଷିକୀ ପାଳନ ଉପଲକ୍ଷେ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଆୟୋଜନ କରାଯାଉଥିବାବେଳେ, ଶିବସେନାର ମୁଖପତ୍ର ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛି। ସାମନାରେ ପ୍ରକାଶିତ ଏକ ସାମ୍ପ୍ରତିକ ଲେଖା RSSର DNA ଏବଂ ବିଚାରଧାରା ଉପରେ ଗମ୍ଭୀର ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠାଇଛି। RSSର ଜାତୀୟତା ଏବଂ ହିନ୍ଦୁତ୍ୱର ଧାରଣାକୁ ପୁନଃପରୀକ୍ଷଣ କରିବାର ଏକ ଘୋର ଆବଶ୍ୟକତା ଅଛି। ସାମନା ଏହା ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛି ଯେ, ସ୍ବାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମ ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ରାଷ୍ଟ୍ର ନିର୍ମାଣରେ RSSର […] The post RSS ନାଁରେ ଆସିଲା ସାଂଘାତିକ ଅଭିଯୋଗ: ଭାରତକୁ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ‘ହିନ୍ଦୁ ପାକିସ୍ତାନ’ appeared first on Dharitri Odia News .

ଧର୍ମ, ପରମ୍ପରା, ନାରୀ ଓ ବାନୁ ମୁସ୍ତାକଙ୍କ ‘ହାର୍ଟ ଲ୍ୟାମ୍ପ’

ଦେବ ରଞ୍ଜନ ହୁଏତ ପୁରୁଷତାନ୍ତ୍ରିକ ବ୍ୟବସ୍ଥାର ପ୍ରତିବାଦରେ ଗଳ୍ପ ଭାରତୀୟ ସାହିତ୍ୟରେ ଅନେକ ରହିଛି। କିନ୍ତୁ କନ୍ନଡ଼ ଲେଖିକା ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ଚରିତ୍ର କରି ପୁରୁଷାତାନ୍ତ୍ରିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିରୁଦ୍ଧରେ ନିଜର ପ୍ରତିବାଦ ଜାହିର କରୁଛନ୍ତି ସେହି ଚରିତ୍ର ଓ ସେଭଳି ଘଟଣା ସାହିତ୍ୟରେ ବିରଳ। ମୁଖ୍ୟତଃ ମୁସଲମାନ ଧର୍ମବିଶ୍ଵାସୀ ମହିଳାଙ୍କ ସମସ୍ୟାକୁ ନେଇ ତାଙ୍କର ନୂତନ ପ୍ରକାଶିତ ଗଳ୍ପ ସଂକଳନ ‘ହାର୍ଟ ଲ୍ୟାମ୍ପ’ (ହୃଦୟର ବତୀ)ରେ ସେ ସେମାନଙ୍କ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରା ସହିତ ଘରର ଚଳଣିକୁ ଯେଉଁଭଳି ମିଶ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି ଓ ଯେଉଁ ଶବ୍ଦ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି ତାହା ଗଳ୍ପମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ କରୁଛି। ‘ହାର୍ଟ ଲ୍ୟାମ୍ପ’ର ବିଭିନ୍ନ ଗଳ୍ପମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ମୋତେ ଅଧିକ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥିବା କେତେକ ଗଳ୍ପ ଏହିପରି। ୧. ମେହରୁନ ନିଜର ସ୍ଵାମୀ ଦ୍ଵାରା ବାରମ୍ବାର ଲାଞ୍ଛିତ ଓ ଅପମାନିତ ହେବା ପରେ ନିଜର ବାପା ଓ ଭାଇମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଦୌଡ଼ିଯାଉଛି। ସେଠାରେ ବି ସେହି ଆଚରଣ ଯେ, ବାହା ହେବା ଝିଅର ବାପ ଘରେ କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ। ସ୍ୱାମୀର ଲାଞ୍ଛନା ଓ ଭାଇମାନଙ୍କ ସମ୍ବେଦନହୀନତା କାରଣରୁ କିରୋସିନ ଢାଳି ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରିବାକୁ ଯାଉଥିବା ମେହେରୁନକୁ ନାବାଳିକା ଝିଅ ସଲମା ହିଁ ଜୀବନଦାନ ଦେଉଛି। ‘ହାର୍ଟ ଲ୍ୟାମ୍ପ’ (Heart Lamp) କାହାଣୀରେ ନାବାଳିକା ସଲମା ହିଁ ଯେମିତି ମେହରୁନର ଜନ୍ମଦାତ୍ରୀ ମା’ ହେଉଛି ଓ ସେ ହିଁ ମେହରୁନକୁ ବଞ୍ଚିବା ଲାଗି ବାଧ୍ୟ କରୁଛି। ୨. ଶହମୀର ଅଲି ଦରଗାହର ମୁଜାୱାର ବା ଧାର୍ମିକ ଗୁରୁ ହେବାକୁ ଯାଉଥିବା ଅବିଦ ପିଲା ସମୟରେ କରିଥିବା ‘ସଇତାନୀ’ କାର୍ଯ୍ୟ, ‘ଦୁଷ୍ଟାମୀ’, ‘ଅସଭ୍ୟତା’, ଯୌନ ଶୋଷଣ, ଝିଅଙ୍କ ପ୍ରତି ଲାଳସା ଗୁଣକୁ ନିଜେ ସାମ୍ନା କରିଥିବା ଗାଳ୍ପିକଙ୍କ ‘ମୁଁ’ ଗଳ୍ପ ‘ସଫ୍ଟ ହ୍ୱିସ୍ପର୍ସ’ (‘Soft Whispers’)ରେ ଭାବୁଛନ୍ତି, ‘ହଁ, ସତରେ କିଛି ମଣିଷ ଏହି ଭଳି ହୋଇଥାନ୍ତି। ସେମାନେ ସବୁ କିଛିକୁ ଓଲଟପାଲଟ କରିଦେଇପାରନ୍ତି।’ ୩. ‘ହେ ଭଗବାନ! ଥରେ ହେଲେ ନାରୀଟିଏ ହୁଅ’ (Be a woman once, oh lord!) ଗଳ୍ପ ମୋ ଭିତରକୁ ଚହଲାଇଦେଇଥିଲା। ହସ୍ପିଟାଲରୁ ଡିସଚାର୍ଜ ହୋଇ ନିଜ ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ସହିତ ଫେରିଥିବା ମହିଳା ଘରେ ଚାବି ପଡ଼ିଥିବା ଦେଖି ସ୍ଵାମୀକୁ ଅପେକ୍ଷା କରୁଛନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସ୍ଵାମୀ ଆଉ ଜଣେ ମହିଳାଙ୍କୁ ବିବାହ କରି ଘରକୁ ଆଣୁଥିବା ଦୃଶ୍ୟ ମହିଳାଙ୍କ କେବଳ ନିଜ ଭିତରଟାକୁ ଦୋହଲାଇ ଦେଉନାହିଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପାଠକକୁ ଦୋହଲାଇ ଦେଉଛି। ୪. ସେହିଭଳି ସାଇସ୍ତାକୁ ସ୍ତ୍ରୀ ଭାବରେ ପାଇ ଯେଉଁ ଇଫତିକାର ଦିନେ ପ୍ରେମରେ ଗଦ ଗଦ ହୋଇ ସାଥିମାନଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ କହୁଥିଲା, ‘ମୁଁ ସାଇସ୍ତା ମହଲଟେ ତିଆରି କରିବି ଯାହାକୁ ଦେଖି ତାଜମହଲ ବି ଲଜ୍ଜା ପାଇବ’, ପୁଣି ସେହି ଇଫତିକାର ନିଜ ସ୍ତ୍ରୀର ମୃତ୍ୟୁର ମାତ୍ର ଚାରିଦିନ ଭିତରେ ନୂତନ ବିବାହ କରିନେଇଛି। ଗାଳ୍ପିକା ନିଜକୁ ସେହି ସ୍ଥାନରେ ରଖି କହୁଛନ୍ତି, ‘ଇଫତିକାର ଭାଇ! ସାଇସ୍ତା ମହଲ ଭଳି ପୁଣି ଏକ ମହଲର ସ୍ଵପ୍ନ ଦ୍ଵିତୀୟ ସ୍ତ୍ରୀ ନିକଟରେ ଅନ୍ତତଃ କହିବ ନାହିଁ। (ଗଳ୍ପ: ‘Stone slabs for Saista Mahal’) ଗଳ୍ପରେ ପ୍ରତିବାଦ ବେଶ ସୂକ୍ଷ୍ମ କିନ୍ତୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ। ହାର୍ଟ ଲ୍ଯାମ୍ପର ସମସ୍ତ ଗଳ୍ପରେ ମୁସଲିମ ମହିଳାଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ସମସ୍ୟା ହିଁ ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରସଙ୍ଗ ହୋଇଛି। ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ଅଧିକ ଲେଖା ଆବଶ୍ୟକ ହେଉଛି। କିନ୍ତୁ ବାନୁ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାରରେ କହୁଛନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କର ପ୍ରାୟ ୬୦ ଗଳ୍ପ ମଧ୍ୟରୁ ତାଙ୍କର ଅନୁବାଦିକା, ଦୀପା ଭସ୍ତି, ଏହି ଧରଣର ୧୨ଟି ଗଳ୍ପକୁ ଚୟନ କରିଥିଲେ। ଏଥିରେ ପ୍ରକାଶିତ ୧୨ଟି କାହାଣୀ ପଢ଼ିଲା ପରେ ମୋ ନିଜକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରୁଛି, ଆମ ଚାରିପାଖରେ ସେହି ସମସ୍ତ ଘଟଣା ଘଟୁଥିବା ବେଳେ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଅଜ୍ଞ ରହିଥିଲେ କେମିତି? କାହିଁକି ସେ ସମ୍ପର୍କରେ ଆଲୋଚନା ଓ ପ୍ରତିବାଦ ସାହିତ୍ୟ ଲେଖା ହୋଇପାରୁନଥିଲା? ସତ କଥା ହେଲା ଯେ ଏହି ବର୍ଷ ବୁକର ପୁରସ୍କାର ପାଇବା ପରେ ବାନୁଙ୍କ ଲେଖା ସମ୍ପର୍କରେ କନ୍ନଡ଼ ଭାଷା ବାହାରର ଲୋକେ ଜାଣିଲେ। ଏହା ସହିତ ମୁସଲମାନ ଧର୍ମବିଶ୍ଵାସୀ ନାରୀର ସ୍ଥିତି ମଧ୍ୟ। ମଜାର କଥା ହେଲା ଯେ ଭାରତର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଓ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟି ମୁସଲମାନ ମହିଳାଙ୍କ ଅଧିକାର ଲାଗି ତିନି ତଲାକ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଆଇନ ତ ଆଣିଲେ, କିନ୍ତୁ ମୁସଲମାନ ମହିଳା ଲେଖିକା ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ବୁକର ପୁରସ୍କାର ପାଇବା ସମ୍ବାଦ ପାଇବା ପରେ କୌଣସି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ନା ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନା ପାର୍ଟି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ, ଯଦିଓ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେମାନେ କରିଥାନ୍ତି। ସେହି ସମାନ ନୀରବତା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥିଲା ଯେତେବେଳେ ଗୀତାଞ୍ଜଳୀ ଶ୍ରୀ ବୁକର ପୁରସ୍କାର (୨୦୨୨) ପାଇଥିଲେ। ମହିଳାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନର କଥା କହୁଥିବା ବେଳେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଏଥିରେ ନୀରବ ରହିବାର ଅନ୍ୟତମ କାରଣ ହେଲା ଉଭୟ ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ଓ ଗୀତାଞ୍ଜଳି ଶ୍ରୀ ଧାର୍ମିକ ମୌଳବାଦୀ ବିଚାରର କଟ୍ଟର ବିରୋଧୀ। ଆମ ସମାଜ ଯେତେବେଳେ ଧାର୍ମିକ ମୌଳବାଦୀ ଶକ୍ତି ଦ୍ଵାରା ଅନେକ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବିତ ଓ ଯେଉଁଠି ଏହି ମୌଳବାଦୀ ଶକ୍ତିମାନେ ହିଁ ଲେଖିକାର ବାକ ସ୍ଵାଧୀନତାକୁ ଅଧିକ ଭାବରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରୁଛନ୍ତି ସେହିଭଳି ପରିବେଶରେ ଜଣେ ଲେଖିକା ଅତି ସଂବେଦନଶୀଳ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଗଳ୍ପ ଲେଖି ଦୁନିଆର ସାମ୍ନାକୁ ସେମାନଙ୍କ କଥାକୁ ଆଣିବାର ଦାୟିତ୍ଵ ଅନୁଭବ କରିବା ପ୍ରଶଂସାର ବିଷୟ। ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ସମଗ୍ର ସଂକଳନରେ ସେହି କାମ ହିଁ କରିଛନ୍ତି। ମୁସଲମାନ ମୌଳବାଦୀମାନଙ୍କ ଉଗ୍ରରୂପ ଆମେ ତସଲିମା ନାସରିନଙ୍କ ଉପରେ ହୋଇଥିବା ଆକ୍ରମଣ ସମୟରୁ ଦେଖିଆସୁଛୁ। ନିକଟରେ ସେମାନେ ଜାଭେଦ ଅଖତାରଙ୍କ କାଳିକତା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ବାତିଲ କରିଦେବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ନେଇଥିଲେ। ବାନୁ ମୁସ୍ତାକ ଯେ ସେମାନଙ୍କ ଆକ୍ରମଣରୁ ବାଦ ପଡ଼ିଥିବେ ତାହା ନୁହେଁ। ସେ ଏକ ସାକ୍ଷାତକାରରେ ସ୍ଵୀକାର କରୁଛନ୍ତି ଯେ ଦିନେ ତାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଆତ୍ମହତ୍ୟା ଲାଗି ଇଚ୍ଛା ହୋଇଥିଲା। ଏହାକୁ ସେ ସେ ‘ହେ ଭଗବାନ! ଥରେ ହେଲେ ନାରୀଟିଏ ହୁଅ’ ମାଧ୍ୟମରେ କିଛି ଟା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ମୁସଲମାନ ମହିଳାଙ୍କ ଅବସ୍ଥିତିକୁ ନେଇ ବର୍ଣ୍ଣନା ବା ଗଳ୍ପ ପ୍ରାୟତଃ ଶୂନ୍ୟ। କଟକ ଅଞ୍ଚଳରେ ଏକ ଚଳଣି ରହିଆସିଛି ଯେ ବାଳିକା ଅବସ୍ଥାରୁ କୋରାନ ମୁଖସ୍ଥ କରିବା ଲାଗି ପ୍ରତ୍ୟେକ ମହିଳା ବାଧ୍ୟ, କାରଣ ଏହା ଦ୍ୱାରା ସେ କୋରାନର ମହତ୍ଵକୁ ଆଗାମୀ ପିଢ଼ିକୁ ନେଇ ଯାଇପାରିବ। ଅଥଚ ତାହାର ମସଜିଦ ମଧ୍ୟକୁ ଯିବାର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ। କେବଳ ସ୍ୱାମୀର ବଂଶ ରକ୍ଷା କରିବା ଓ ଉତ୍ତମ ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ ଦେବା ତାହାର ଦାୟିତ୍ଵ। ଭଦ୍ରକ ସହରର ମହିଳାଙ୍କ ତଲାକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ସୁପ୍ରିମ କୋର୍ଟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯାଇଥିଲା। କୋର୍ଟ ନାରୀ ଅଧିକାର ଓ ନାରୀର ସମ୍ମାନ କ୍ଷୁର୍ଣ୍ଣ ହେଉଥିବା ଦର୍ଶାଇ ମୌଲବୀଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରିଥିଲେ। ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟରେ କେବେ ଚର୍ଚ୍ଚା ହେଉଥିବା ମୋର ନଜରକୁ ଆସି ନାହିଁ। ସମାଜରେ ଧାର୍ମିକ ମୌଳବାଦ ଦୃଢ଼ ହେବା ପରେ ଏହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରୁଛି। ଏଥିରେ ଯେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ବିଶ୍ଵାସୀମାନେ ବାଦ ପଡ଼ିଯାଇଛନ୍ତି ତାହା ନୁହେଁ। ମୁଁ ଭାବୁଛି ଯେ ଆମ ସମାଜରେ ହିନ୍ଦୁତ୍ଵ ଶକ୍ତିର ପ୍ରଭାବ ବଢ଼ିବା ପରେ ହୁଏତ ସେମାନେ ମହିଳା ଲେଖିକାଙ୍କ ଲେଖାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାରେ ବାଧକ ହେଉଛନ୍ତି ଅଥବା ଲେଖିକାଙ୍କୁ ନାରୀ ସ୍ଵାଧୀନତା ଏକ ‘ଉଗ୍ର ସ୍ଵାଧୀନତା’ ବୋଲି ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇ ଦ୍ଵନ୍ଦରେ ପକାଉଛନ୍ତି। ଫଳରେ, ହିନ୍ଦୁ, ମୁସଲମାନ, ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ, ଦଳିତ ଓ ଆଦିବାସୀ ବର୍ଗର ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ଥିତି ତଥା ପ୍ରତିବାଦର ସ୍ଵର ଓଡ଼ିଆ ସାହିତ୍ୟରେ କମ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ମଣିପୁରରେ ଆଦିବାସୀ ମହିଳାଙ୍କୁ ଉଲଗ୍ନ କରି ରାସ୍ତା ନେବାର ପ୍ରତିବାଦରେ ଯଦିଓ କିଛି କବିତା ଲେଖାଗଲା କିନ୍ତୁ ତାହାକୁ ସାମାଜିକ ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ଏଭଳି ଆକ୍ଷେପ କରାଗଲା ଯେ ସେଭଳି କବିତାକୁ ଅପସାରଣ କରିବା ଲାଗି କବି ବାଧ୍ୟ ହେଲେ। ଲକ୍ଷ୍ମଣାନନ୍ଦଙ୍କ ହତ୍ୟା (୨୦୦୮) ପରେ ଯେଉଁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ନନଙ୍କୁ ଦୁଷ୍କର୍ମ କରଯାଇଥିଲା ତାହାଙ୍କ ମାନସିକ ସ୍ଥିତି ସମ୍ପର୍କରେ ଜାଣିବା ଲାଗି ଆଗ୍ରହୀ ଲେଖିକାଙ୍କ ଲେଖା ପ୍ରକାଶ କରାଗଲାନାହିଁ। ଏହା ନିକଟରେ ଘଟିଥିବା ଘଟଣା। ଆମ ଚାରିପାଖରେ ହିନ୍ଦୁ ଉଗ୍ର ମୌଳବାଦୀଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ହେତୁ ଏହା ଘଟୁଛି। ପୁରୁଷତାନ୍ତ୍ରିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ଧାର୍ମିକ ମୌଳବାଦର ପ୍ରତିବାଦରେ ରଚିତ ବାନୁ ମୁସ୍ତାକଙ୍କ କାହାଣୀ ଏହାପରେ ସମାଜରେ କିଛି ସଂସ୍କାର ଆଣିବ ବୋଲି ଆମେ କ’ଣ ବିଶ୍ଵାସ ରଖିପାରିବା ନାହିଁ? ମୋବାଇଲ- ୯୪୩୭୭୬୨୨୭୨

ଗାନ୍ଧୀ ହେ ! ତୁମ ଦେଶରେ, ନାରୀଟିଏ ନିର୍ଯାତନାର ଫାଶରେ…

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଆଜି ପବିତ୍ର ଗାନ୍ଧୀ ଜୟନ୍ତୀ । ବାପୁଙ୍କ କଥାକୁ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବିଚାର ଧାରାକୁ ନେଇ ଆଜି ସବୁଠି ଚର୍ଚ୍ଚା, ଆଲୋଚନା । ସମସ୍ତେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ନୀତି ଆଦର୍ଶ ମାନି ଚଳିବାକୁ ଆହ୍ବାନ ଦେଉଥିବା ବେଳେ ସତରେ କଣ ସମସ୍ତେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଆଦର୍ଶରେ ଏବେ ଅନୁପ୍ରାଣିତ ହୋଇ ସମାଜରେ ବଞ୍ଚୁଛନ୍ତି କି ବୋଲି ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠୁଛି । ସତ୍ୟ ଏବଂ ଅହିଂସାର ପଥକୁ ବାଛିଥିବା ବାପୁଙ୍କ କଥାକୁ କଣ ଆଜି ଆମେ ସତରେ ମାନୁଛେ ? ଏହା ନିଜକୁ ପଚାରିବାକୁ ପଡିବ । ସେପଟେ ନାରୀଟିଏ ଯେତେବେଳେ ରାତି ଅଧରେ ଏକୁଟିଆ ଘରକୁ ଫେରିପାରିବ ସେବେ ଯାଇ ସ୍ବାଧିନତାର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ଏ ଦେଶ ଜାଣିପାରିବ ବୋଲି ଗାନ୍ଧୀଙ୍କୁ ନେଇ ଅନେକ ମଞ୍ଚରେ ଅନେକ ଆଲୋଚନାରେ ଗାନ୍ଧୀବାଦୀ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଲୋକେ କହୁଥିବା ବେଳେ ସତରେ କଣ ଆଜି ଆମ ଦେଶରେ ନାରୀଟିଏ ଏକୁଟିଆ ରାତିରେ ବିନା ଡରରେ, ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବେ ଘରେ ପହଞ୍ଚିପାରୁଛି କି ? ଯଦି ନା ତେବେ କଣ ଚାଲିଛି ଆମ ଭାରତରେ । ସଦ୍ୟତମ ଏନସିଆରବି ରିପୋର୍ଟ ଦେଶର ଅପରାଧର ଗୁମର ଫିଟାଇଛି । ଦେଶରେ ନାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଅପରାଧ ବଢିଥିବା ବେଳେ ଆମ ଓଡିଶା ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧ ମାମଲାରେ ୩ୟ ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି । ଯାହା ଚିନ୍ତାଜନକ । ତେବେ ଗାନ୍ଧୀ ଯେଉଁ ଦେଶର ସ୍ବପ୍ନ ଦେଖିଥିଲେ ସତରେ କଣ ଆମେ ଏବେ ସେହି ଦେଶରେ ବଞ୍ଚୁଛେ କି… ନା ! ତାଙ୍କ ସ୍ବପ୍ନର ଭାରତ ଇଏ ନୁହେଁ, ତେଣୁ ହେ ବାପୁ ପୁଣି ଥରେ ଫେରିଆସ ଏ ମାଟିକୁ, ଭାରତକୁ ଆଉ ଥରେ ସଜାଡିବାକୁ… ବାପୁଙ୍କ ପ୍ରତି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ସମ୍ମାନ ଜଣାଇ କବିତା ମାଧ୍ଯମରେ କିଛି ବାର୍ତ୍ତା… ଦେଖ ଗାନ୍ଧୀ ଦେଖ... ଗାନ୍ଧୀ ହେ ! ତୁମ ଦେଶରେ କଣ ସବୁ ଘଟିଲାଣି ଜାଣିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛ କି ଥରେ...? ତୁମେ ଦେଖିଥିବା ସବୁ ସ୍ୱପ୍ନ ସମାଧି ନେଲାଣି ଝିଅଟେ ରାତିର ଅନ୍ଧାର ତ ଦୂରର କଥା ସ୍ପଷ୍ଟ ଦିବାଲୋକରେ ବି ଚାଲିବା କଷ୍ଟ ହେଲାଣି... ଦେଖ ! ତୁମେ ତିଆରି ଥିବା ଅହିଂସାର ପଥରେ ଆଜି ହାଉଯାଉ ହିଂସ୍ରମଣିଷ ତୁମେ ଗଢିଥିବା ଶାନ୍ତିର ଭାରତରେ ଆଜି ଅଶାନ୍ତି, ଅରାଜକତାର ଅଗ୍ନି ଅଣନିଃଶ୍ବାସୀ ଓ ଅସୁରକ୍ଷିତ ନାରୀ... ବାପୁ ହେ ! ଯଦି ତମେ ଆଜି ଥାଆନ୍ତ ଶହଶହ ମାଆର କାନ୍ଦ କାନରେ ଶୁଣିପାରିନଥାନ୍ତ ମାଆଟେ ଆଜି ତା ଝିଅ ପାଇଁ ନିଜ ମାଆପଣିଆକୁ ଧିକାର କରୁଛି ଝିଅକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାରେ କେଉଁଠି ଭୁଲ ରହିଗଲା ବୋଲି ଭାବୁଛି... ତା ଝିଅ କାହିଁକି ଜଳୁଛି କାହିଁକି ମରୁଛି ବୋଲି ସିଏ ଭାବୁଛି… ପିଲାଦିନୁ ପର ପୁରୁଷଠୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ତ ଶିଖେଇଥିଲା ଭଲ ସ୍ପର୍ଶ, ମନ୍ଦ ସ୍ପର୍ଶର ଫରକ ବି ବୁଝେଇଥିଲା ଛାତିର ଉଚ୍ଚତା ବଢିଲେ କେମିତି ସଂଯମ ହୋଇ ଚାଲିବାକୁ ପଡେ...? ବାହ୍ୟଶକ୍ତି କବଳରୁ କେମିତି ଆତ୍ମରକ୍ଷା କରିହୁଏ...?? ପୋଷାକ କେମିତି ପିନ୍ଧାଯାଏ...??? କାହା ଲୋଲୁପ ନଜରରୁ କେମିତି ବର୍ତ୍ତିହୁଏ...???? ସେ ସବୁର ତ ସୂତ୍ର ଶିଖେଇଥିଲା... ହେଲେ କାହିଁକି ଏମିତି ହେଲା...????? ଦେହର ଭୋକ ମେଣ୍ଟାଇବାକୁ ନାରୀର ଦେହ ଖୋଜୁଥିବା ମଣିଷ ହିଂସାର ନିଆଁ ଲିଭାଇବାକୁ କେମିତି ନାରୀକୁ ବାଛି ପାରିଲା ? ନାରୀ- ନିଆଁ, ନୀର ନୁହେଁ କଣ୍ଟାକୁ କଣ୍ଟାରେ କଢାଯାଏ ହେଲେ ନିଆଁକୁ ନିଆଁରେ ଲିଭେଇ ହୁଏନା... ଏକଥା ପାପୀମାନେ ମନେ ରଖିବା ଦରକାର ସୈତାନମାନେ ଜାଣି ରଖିବା ଦରକାର... ଗାନ୍ଧୀ ହେ ! ତମେ ଆଉ ଥରେ ଆସନ୍ତନି ଅହିଂସାର ଅସ୍ତ୍ର ଧରି ଦେଶକୁ ଦୁର୍ଦ୍ଦିନରୁ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଏ ସମାଜକୁ ପୁନଃଶ୍ଚ ସଜାଡ଼ିବାକୁ...

Murder plot: ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ହତ୍ୟା, ହିନ୍ଦୁ ମହାସଭା ନେତ୍ରୀ ଫେରାର ଓ ପରକୀୟା ପ୍ରୀତି

ଦେହରେ ଗେରୁଆ ବସ୍ତ୍ର। ମୁଣ୍ଡରେ ବଡ଼ ସିନ୍ଦୁର ଟୋପା। ନିଜକୁ ସାଧ୍ୱୀ କହି ସନାତନ ଧର୍ମର ପ୍ରଚାରକ ସାଜିଥିଲେ। ନିଜର ତୁଣ୍ଡ ଓ ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା ସବୁବେଳେ ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ରହୁଥିଲେ। ହିନ୍ଦୁ ମହାସଭାର ନେତ୍ରୀ ହୋଇଥିବାରୁ ମନଇଚ୍ଛା କାମ କରି ଗଣମାଧ୍ୟମରେ ବାହସ୍ଫୋଟ ମାରୁଥିଲେ। ୨୦୧୯ରେ ଜାତିର ପିତା ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧିଙ୍କ କୁଶପୁତ୍ତଳିକାକୁ ଗୁଳି ପାରି ତାଙ୍କ ହତ୍ୟା(Crime)କୁ ଠିକ ଦର୍ଶାଇବା ଭଳି ଲଜ୍ଜାଜନକ କାମ ବି କରିଥିଲେ। ଏତେ ସବୁ ପରେ ମଧ୍ୟ ପୁଲିସ୍‌ ତାଙ୍କ ଦେହରେ ହାତ ମାରିବାକୁ ସାହାସ କରିପାରୁ ନଥିଲା। ଏବେ କିନ୍ତୁ ନିଜକୁ ସାଧ୍ୱୀ କହୁଥିବା ହିନ୍ଦୁ ମହାସଭାର ନେତ୍ରୀ ପୂଜା ଶକୁନ ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ଅସଲ ଚେହେରା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି। ହତ୍ୟା ମାମଲାରେ ସେ ଫେରାର। ଜଣେ ଯୁବ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେ ନିଜ ଦେହର ଭୋକ ମେଣ୍ଟାଉ ଥିଲେ। ବ୍ୟବସାୟୀ ଜଣଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଏହାର ଫାଇଦା ଉଠାଉଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ବାହାଘର କଥା ଉଠିବାରୁ ବ୍ୟବସାୟୀ ଜଣଙ୍କ ଧରା ଛୁଆଁ ଦେଇ ନଥିଲେ। ବାସ୍‌ ଏଥିପାଇଁ ସୁପାରୀ କିଲରଙ୍କୁ ଲଗାଇ ସେ ଯୁବ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଥିବା କୁହାଯାଉଛି। ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶ( Uttar Pradesh)ର ଅଲିଗଡ଼ରେ ଜଣେ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ହତ୍ୟା ଘଟଣାରେ ସେ ସାମିଲ ଥିବା ପୁଲିସ୍‌ ଜାଣିବାକୁ ପାଇଛି। ପୁଲିସ୍‌ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଅଶୋକ ପାଣ୍ଡେଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିଥିବା ବେଳେ ପୂଜା ଫେରାର ରହିଛନ୍ତି। ଟଙ୍କା କାରବାର ଜନିତ ବିବାଦ କାରଣରୁ ପାଣ୍ଡେ ଦମ୍ପତି ସୁପାରୀ କିଲରଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ୍ୟବସାୟୀ ଅଭିଷେକ ପାଣ୍ଡେଙ୍କୁ ହତ୍ୟା(Murder) କରିଥିବା ପୁଲିସ୍‌ କହୁଛି। କିନ୍ତୁ ଅଭିଷେକଙ୍କ ବାପା ସାଂଘାତିକ ଅଭିଯୋଗ ଆଣିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ କହିବା କଥା ଯେ ଅଭିଷେକଙ୍କ ସହ ପୂଜାଙ୍କ ଚୋରା ପୀରତି ଚାଲିଥିଲା। ଏହି ଅନୈତିକ କାମରୁ ଅଭିଷେକ ବାହାରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାରୁ ପୂଜା ତାଙ୍କୁ ସୁପାରୀ ଦେଇ ହତ୍ୟା କରିଛନ୍ତି। ଯୁବ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କ ହତ୍ୟା ୩୦ ବର୍ଷୀୟ ଅଭିଷେକ ଗୁପ୍ତା ହେଉଛନ୍ତି ଗୋଟିଏ ବାଇକ ଶୋ’ ରୁମର ମାଲିକ। ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୩ ତାରିଖ ରାତି ପ୍ରାୟ ୯.୩୦ରେ ଅଭିଷେକ, ତାଙ୍କ ବାପା ନୀରଜ ଗୁପ୍ତା ଓ ସମ୍ପର୍କୀୟ ଭାଇ ଜିତୁ ଆଲିଗଡ଼ର ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନରେ ବସ୍‌କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ। ବସ୍‌ ଆସିବା ପରେ ଅଭିଷେକଙ୍କ ବାପା ନୀରଜ ଓ ଭାଇ ଜିତୁ ପ୍ରଥମେ ଏଥିରେ ଚଢ଼ି ଯାଇଥିଲେ। ଅଭିଷେକ ବସ୍‌ରେ ଚଢ଼ୁ ଥିବା ବେଳେ ହଠାତ ଦୁଇ ଜଣ ଯୁବକ ବାଇକରେ ଆସିଥିଲେ ଓ ଅତି ନିକଟରକୁ ତାଙ୍କ ଉପରକୁ ଗୁଳି ଚଳାଇଥିଲେ। ରକ୍ତ ଜଡ଼ୁବୁଡ଼ୁ ଅବସ୍ଥାରେ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ହସ୍ପିଟାଲ ନିଆ ଯାଇଥିଲା। କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ଡାକ୍ତର ତାଙ୍କୁ ମୃତ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ। ଘଟଣା ସମ୍ପର୍କରେ ଅଭିଷେକଙ୍କ ବାପା ନୀରଜ ଦାଖଲ କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗରେ ହତ୍ୟା ପାଇଁ ପୂଜା ଓ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଅଶୋକ ପାଣ୍ଡେଙ୍କୁ ଦାୟୀ କରିଛନ୍ତି। ହତ୍ୟାକାରୀ ଗିରଫ ଓ କାରଣ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ଘଟଣାରେ ପୁଲିସ ମହମ୍ମଦ ଫୈଜଲ ନାମକ ଜଣେ ଯୁବକଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିଛି। ଏବେ ବି ତାଙ୍କ ସହ ଥିବା ଅନ୍ୟ ଯୁବକ ଜଣଙ୍କ ଫେରାର ରହିଛନ୍ତି। ପୁଲିସ୍‌ର କହିବା କଥା ଯେ ଗିରଫ ଯୁବକ ଜଣଙ୍କ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ସୁପାରୀ ମିଳିଥିଲା। ସେ ଓ ତାଙ୍କର ସହଯୋଗୀ ଆସିଫ ଟଙ୍କା ନେଇ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିଛନ୍ତି। ପୂଜା ଶକୁନ ପାଣ୍ଡେ ଓ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଅଶୋକ ମିଳିତ ଭାବେ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ମାରିବାକୁ ଯୋଜନା କରିଥିଲେ। ଏଥିପାଇଁ ସେମାନେ ୩ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କାର ସୁପାରୀ ଦେଇଥିଲେ। ବିଭିନ୍ନ ସିସିଟିଭି ଫୁଟେଜକୁ ଯାଞ୍ଚ କରି ପୁଲିସ୍‌ ଫୈଜଲଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିଥିଲା। ଏହାପରେ ଅଶୋକ ପାଣ୍ଡେଙ୍କୁ ଗିରଫ କରାଯାଇଛି। ପୁଲିସ୍‌ ଆସିଫ ଓ ପୂଜା ପାଣ୍ଡେଙ୍କୁ ଧରିବା ପାଇଁ ପ୍ରୟାସ ଜାରି ରଖିଥିବା ଜଣେ ବରିଷ୍ଠ ଅଧିକାରୀ ସୂଚନା ଦେଇଛନ୍ତି। ଅଶୋକ ପାଣ୍ଡେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ବେଶ ଭଲ ଭାବେ ଜାଣିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ବାପା ଏବେ ମିଛ କେସ୍‌ରେ ଆମକୁ ଫସାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଛନ୍ତି। ସେ (ଅଭିଷେକ) ଆମ ଠିକଣାରେ ରହିବା ସହ ପାଠ ପଢ଼ିଥିଲା। ଆମେ ତା’ ପାଇଁ ସବୁ କିଛି କରିଛୁ। ଅଭିଷେକଙ୍କ ବାପା ଆମ ଠାରୁ ୧୦ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କା ଋଣ ନେଇଥିବା ଶ୍ରୀ ପାଣ୍ଡେ ଦାବି କରିଛନ୍ତି। ପୁଲିସ କ’ଣ କହିଲା? ଜାଡୌନ ପୁଲିସ୍‌ ଅଧିକାରୀଙ୍କ କହିବା କଥା ଯେ ଅଭିଷେକଙ୍କ ବାପା ପ୍ରଥମେ ଅଶୋକ ପାଣ୍ଡେ ଓ ପୂଜା ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ନାଁ ନେଇଥିଲେ। ଏକାଧିକ ଟିମ ସିସିଟିଭି ଫୁଟେଜ ଯାଞ୍ଚ କରି ମାମଲାର ମୂଳରେ ପହଞ୍ଚିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି। ଅଭିଷେକ ଗୁପ୍ତା, ପୂଜା ଓ ଅଶୋକଙ୍କ ସମ୍ପର୍କର ମଧ୍ୟ ଯାଞ୍ଚ କରାଯାଉଛି। ଅଶୋକ ପାଣ୍ଡେ ଓ ମହମ୍ମଦ ଫୈଜଲଙ୍କୁ ଗିରଫ କରାଯାଇଛି। ଫୈଜଲ ଠାରୁ ହତ୍ୟାରେ ବ୍ୟବହୃତ ଦେଶ ବନ୍ଧୁକ ଜବତ ହୋଇଛି। ଫୈଜଲଙ୍କୁ ଜେରା କରିବା ପରେ ଜଣାପଡ଼ିଛି ଯେ ସେ ପାଣ୍ତେ ଦମ୍ପତିଙ୍କୁ ଦୀର୍ଘ ବର୍ଷ ହେଲାଣି ଜାଣିଥିଲେ। ପାଣ୍ଡେ ଦମ୍ପତି ପ୍ରଥମେ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ଫୈଜଲଙ୍କୁ ଜଣେ ସୁପାରୀ କିଲର ବୁଝିବାକୁ କହିଥିଲେ। ୩ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କାରେ ପୂରା ଡିଲ ହୋଇଥିଲା। ଫୈଜଲ ଓ ଆସିଫ ହତ୍ୟାକାଣ୍ଡ ଘଟାଇବା ପୂର୍ବରୁ ପାଣ୍ଡେ ଦମ୍ପତିଙ୍କ ସହ ମିଟିଂ କରିଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ ଅଭିଷେକ ଗୁପ୍ତାଙ୍କ ଫଟୋ ସେମାନେ ଦୁଇ ସୁପାରୀ କିଲରଙ୍କୁ ଦେଇଥିଲେ। ଡିଲ ୩ ଲକ୍ଷର ହୋଇଥିବା ବେଳେ ହତ୍ୟାକାଣ୍ତ ପୂର୍ବରୁ ୧ ଲକ୍ଷ ଟଙ୍କା ମିଳିଥିଲା। ଏହାପରେ ଫୈଜଲ ଓ ଆସିଫ କିଛି ଦିନ ଅଭିଷେକ ଯିବା ଆସିବା କରୁଥିବା ରାସ୍ତାକୁ ବୁଲି ଦେଇଥିଲେ। ଏହାପରେ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୩ରେ ତାଙ୍କୁ ଗୁଳି ମାରି ହତ୍ୟା କରିଥିଲେ। ବାପାଙ୍କ ପରକୀୟା ପ୍ରୀତି ଅଭିଯୋଗ ଅଭିଷେକଙ୍କ ବାପା ନୀରଜ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ କହିଛନ୍ତି ଯେ “ମୋ ପୁଅ ଓ ପୂଜା ଶକୁନ ପାଣ୍ଡେ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରେମ ସମ୍ପର୍କ ରହିଥିଲା। ମୋ ସାନ ପୁଅ ବାହା ହେବା ବେଳେ ପୂଜା ନିଜ ଆଡ଼କୁ ଅଭିଷେକଙ୍କୁ ବାହାଘର ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲେ। ମୋ ପୁଅ ଶୋ’ ରୁମ ଖୋଲିବା ବେଳେ ପୂଜା ଏହି ବ୍ୟବସାୟରେ ତାଙ୍କୁ ପାର୍ଟନର କରିବାକୁ ଚାପ ପକାଇଥିଲେ। ପୂଜାଙ୍କ ସହ ଚାଲିଥିବା ପ୍ରେମ ସମ୍ପର୍କ କଥା ମୋ ପୁଅ ତା’ ମା’କୁ କହିଥିଲା। ଏପରି କି ସେ ପୂଜାଙ୍କ ଠାରୁ ଦୂରେଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ମଧ୍ୟ ଜଣାଇଥିଲା। ହେଲେ ପୂଜା ତା’ ପିଛା ଛାଡ଼ି ନଥିଲେ। ବଳପୂର୍ବକ ସେ ମୋ ପୁଅକୁ ବାହା ହେବାକୁ ଚାହୁଁଥିଲେ। ସେ ପୂଜାଙ୍କ ନମ୍ବରକୁ ବ୍ଲକ କରି ଦେଇଥିଲା। ତାଙ୍କ ଠାରୁ ଦୂରତା ଅବଲମ୍ବନ କରୁଥିଲା। ଏଥିଯୋଗୁ ଏକଦା ପୂଜା ମଧ୍ୟ ମୋତେ ଧମକ ଦେଇଥିଲେ। ଏବେ ସେହି କାରଣ ପାଇଁ ସେ ମୋ ପୁଅକୁ ହତ୍ୟା କରିଛନ୍ତି।”

ଆଜି ବି ମନେ ପଡ଼ନ୍ତି ଶ୍ରୀବତ୍ସ ପଣ୍ଡା: ଗୋରକ୍ଷାଶ୍ରମଠାରୁ ନାରୀ ଶିକ୍ଷା, ତାଙ୍କ ଅବଦାନ ଅତୁଳନୀୟ

ଭଞ୍ଜନଗର,୧।୧୦(ବାବୁଲା ପ୍ରଧାନ):ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲା ବେଲଗୁଣ୍ଠା ବ୍ଲକ ତନରଡା ଗୋରକ୍ଷାଶ୍ରମ ପରିସରରେ ବୁଧବାର ସଂସ୍କାରକ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ପଣ୍ଡାଙ୍କ ୧୫୫ ତମ ଜୟନ୍ତୀ ପାଳିତ ହୋଇଯାଇଛି। ଏଥିରେ ବକ୍ତାମାନେ ଯୋଗଦେଇ ସଂସ୍କାରକ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ପଣ୍ଡା ତନରଡ଼ାରେ ରାଜ୍ୟର ପ୍ରଥମ ଗୋରକ୍ଷାଶ୍ରମ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ଗୋଶାଳା ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିବାର ମୂଳ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଥିଲା ବୃଦ୍ଧ ଗାଈ ଗୋରୁଙ୍କ ସେବା କରିବା। ଲୋକେ ବୃଦ୍ଧ ଗାଈ ଗୋରୁଙ୍କୁ ବ୍ୟବସାୟୀଙ୍କୁ ବିକ୍ରି କରିଦେଉଥିଲେ। ବ୍ୟବସାୟୀ ତାହାକୁ କଂସେଇ ଖାନାରେ ନେଇ ବିକ୍ରି […] The post ଆଜି ବି ମନେ ପଡ଼ନ୍ତି ଶ୍ରୀବତ୍ସ ପଣ୍ଡା: ଗୋରକ୍ଷାଶ୍ରମଠାରୁ ନାରୀ ଶିକ୍ଷା, ତାଙ୍କ ଅବଦାନ ଅତୁଳନୀୟ appeared first on Dharitri Odia News .

ଆମେ ମଣିଷ ନା ମହିଷାସୁର ? ଯେଉଁ ହାତ ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜୁଛି, ସେହି ହାତ ନାରୀଙ୍କୁ ନିର୍ଯାତନା ଦେଉଛି… ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧରେ, ଓଡ଼ିଶା ଦେଶର ୩ୟ ସ୍ଥାନରେ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଆମେ ଏମିତି ଏକ ସମାଜରେ ବଞ୍ଚୁଛେ… ଯେଉଁଠି ଯେଉଁ ଜଗତ ଜଣେ ନାରୀକୁ ଦେବୀ ରୂପେ ପୂଜା କରୁଛି ସେହି ଜଗତରେ ନାରୀଙ୍କ ପ୍ରତି ଅପରାଧ ବଢୁଛି… ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନିର୍ଯାତନା ବଢୁଛି । ଗୋଟେ ପଟେ ମାଟିର ମାଆକୁ ପୂଜା କରି, ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଆବାହନୀ କରି ନାରୀକୁ ସମ୍ମାନର ବାର୍ତ୍ତା ଦିଆଯାଉଥିବା ବେଳେ ସେହି ସମାଜରେ ରକ୍ତ ମାଂସରେ ଗଢା ଜଣେ ନାରୀକୁ ଅପମାନ କରାଯାଉଛି । ତା ପ୍ରତି ଦୃର୍ବବ୍ୟହାର ହେଉଛି… ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଲାଗୁଛି- ଏମିତି କେମିତି ହୋଇପାରେ ? ଯେଉଁ ହାତ ଦେବୀଙ୍କୁ ପୂଜି ପାରେ ସେହି ହାତ ନାରୀକୁ କେମିତି ଆସୁରିକ ଆକ୍ରମଣ କରିପାରେ ? ସତରେ ଆମେ ମଣିଷ ତ ? ନା ମଣିଷ ନାଁରେ ଜଣେ ଜଣେ ମହିଷାସୁର… ଯାହାର ଖୁଲାସା କରିଛି ଏନସିଆରବି ରିପୋର୍ଟ… ନାରୀ ଆଜି ବି ପୀଡିତା, ନାରୀ ଆଜି ବି ନିର୍ଯାତିତା… ଖାଲି ଭାଷଣରେ ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମାନର କଥା କୁହାଯାଉଥିବା ବେଳେ ବାସ୍ତବରେ କିନ୍ତୁ ଏ ସମାଜ ନାରୀକୁ ଅପମାନ ଦିଏ, ବାଟରେ କମେଣ୍ଟ ମାରି ମାନସିକ ନିର୍ଯାତନା ଦିଏ, ଲୋଲୁପ ଦୃଷ୍ଟିରେ ନାରୀଙ୍କୁ ଦେଖେ… ଏମିତି କେତେ କଣ ସମସ୍ୟା ନାରୀଟିଏ ସମାଜରୁ ସହେ ତାର ହିସାବ ରିପୋର୍ଟରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି । ତେବେ ନାରୀଟିଏ ଖାଲି ସମାଜରେ ନୁହେଁ ମାଆର ଗର୍ଭ ବେଳୁ ସଂଘର୍ଷ କରେ । ଭୃଣ ହତ୍ୟାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଗୋଟେ ନାରୀର ସଂଘର୍ଷ । ଝିଅ ବଢ ହେଲେ ପାଖ ପଡୋଶୀଙ୍କ ନଜରରୁ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ହୁଏ । ସ୍କୁଲ ଗଲେ ତାକୁ ଜଗି ଛକି ଚଳିବାକୁ ପଡେ । ଘରୁ ବାହାରକୁ ଗଲେ ତାର ସୁରକ୍ଷା ନେଇ ଚିନ୍ତିତ ଥାନ୍ତି ପରିବାର ଲୋକେ । କଲେଜରେ ବି ନାରୀ ଅସୁରକ୍ଷିତ । କେବେ ପ୍ରେମରୁ ପ୍ରତାରଣାର ଶିକାର ପରେ ଏସିଡ ଆକ୍ରମଣ ତ କେବେ ମରଣାନ୍ତକ ଆକ୍ରମଣ ସହେ ନାରୀ । ବିବାହ ପରେ ଯୌତୁକ ଯାତନା, ଶାରୀରିକ ନିର୍ଯାତନା ବି ସହେ ନାରୀ । ଏମିତି କେତେ କଣ ସମସ୍ୟାର ସାମ୍ନା ନାରୀଟିଏ କରୁଥିବା ବେଳେ ଆଜି ସେହି ପୁରୁଷମାନେ, ସେହି ସମାଜ ଜଣେ ନାରୀଙ୍କୁ ଦେବୀ ରୂପେ ପୁଜୁଛି । ଏଠି ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠୁଛି ମାଆ ଦୁର୍ଗା ବି ତ ନାରୀ, ତାଙ୍କୁ ଯଦି ଏତେ ପୂଜା, ଏତେ ସମ୍ନାନ ତେବେ ଅନ୍ୟ ନାରୀଙ୍କୁ କାହିଁକି ନୁହେଁ… ସେପଟେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଚମକାଇ ଦେଇଛି ୨୦୨୩ର ଏନସିଆରବି ରିପୋର୍ଟ । ଯେଉଁଥିରେ ମହିଳାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଅପରାଧ ମାମଲା ୨୦୨୨ ଠାରୁ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି । ଆଉ ତାହା ୪,୪୮,୨୧୧ ହୋଇଛି। ଆଇପିସି ଅଧୀନରେ ମହିଳାଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଅପରାଧ ଅଧୀନରେ ଅଧିକାଂଶ ମାମଲା ‘ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ସମ୍ପର୍କୀୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନିଷ୍ଠୁରତା’ (୧,୩୩,୬୭୬ ମାମଲା, ୨୯.୮%), ୪,୧୯୯ଟି ଯୌନ ଶୋଷଣ ଏବଂ ‘ମହିଳା ଅପହରଣ’ (୮୮,୬୦୫ ମାମଲା, ୧୯.୮%) ଅଧୀନରେ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଛି। ‘ମହିଳାଙ୍କ ପ୍ରତି ଆକ୍ରମଣ’ (୮୩,୮୯୧ ମାମଲା, ୧୮.୭୧%) ଏବଂ ‘ଯୌନ ଅପରାଧରୁ ଶିଶୁଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ଅଧିନିୟମ (ପୋକ୍‌ସୋ)’ (୬୬,୨୩୨ ମାମଲା, ୧୪.୮%) ଅଧୀନରେ ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଛି। ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଜନକ କଥା ହେଉଛି ଓଡିଶା ଏହି ମହିଳା ବିରୋଧୀ ମାମଲାରେ ଶୀର୍ଷ ୧୦ ରାଜ୍ୟରୁ ୩ୟ ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି । ଅପରାଧ ସ୍ଥିତିକୁ ନେଇ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥିବା ତାଲିକାରେ ଦେଶର ଶୀର୍ଷ ୧୦ ରାଜ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଓଡ଼ିଶାର ନାଁ ରହିଛି। ମହିଳା ଓ ଶିଶୁ ବିରୋଧୀ ଅପରାଧ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଅନୁସୂଚିତ ଜାତି ଓ ଜନଜାତିଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଯାତନା, ସାଇବର ଅପରାଧ ଆଦି ସବୁ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଓଡ଼ିଶାର ସ୍ଥିତି ଉଦ୍‌ବେଗଜନକ । ଏନ୍‌ସିଆର୍‌ବି ରିପୋର୍ଟ-୨୦୨୩ରେ ଓଡ଼ିଶାର ଅପରାଧ ସ୍ଥିତିକୁ ନେଇ ଏହି ବିକଳ ଚିତ୍ର ପଦାକୁ ଆସିଛି। ରିପୋର୍ଟ ଅନୁସାରେ ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧରେ ଓଡ଼ିଶା ଦେଶରେ ତୃତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି। ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧରେ ଜାତୀୟ ସ୍ତରରେ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ ଓ ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ପରେ ଓଡ଼ିଶା ତୃତୀୟ ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି। ଓଡ଼ିଶାରେ ୨୦୨୩ ମସିହାରେ ପ୍ରତି ଏକ ଲକ୍ଷ ମହିଳା ଜନସଂଖ୍ୟାରେ ଅପରାଧ ହାର ୯୦.୨ରେ ପହଞ୍ଚିଛି, ଯାହାକି ଭାରତରେ ସର୍ବାଧିକ। ୨୦୦୦ ମସିହାରେ ୮୨୧୪ ମାମଲା ରୁଜୁ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୨୦୨୩ରେ ୩୬୪୩୨ ମାମଲା ରୁଜୁ କରାଯାଇଛି। ଏହା ୩୪୩%କୁ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି। ୨୦୧୫ ମସିହାରେ ୨୦୯୬୯ ମାମଲା ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ୨୦୨୦ରେ ୩୧୩୫୨କୁ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି ଏବଂ ୨୦୨୩ରେ ଏହା ୩୬୪୩୨ରେ ପହଞ୍ଚିଛି। ଯାହାକି ୮ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ୭୪% ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି। କେବଳ ୨୦୨୨ ତୁଳନାରେ ୨୦୨୩ରେ ଓଡ଼ିଶାରେ ୨.୬୩ ପ୍ରତିଶତ ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧ ମାମଲା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି। ୨୦୨୩ ମସିହାରେ ଅପହରଣ ନେଇ ୫୨୧୩ଟି ମାମଲା ପଞ୍ଜୀକୃତ ହୋଇଛି। ଯାହାକି ୨୦୨୨ର ୪୯୮୨ ମାମଲା ତୁଳନାରେ ୪.୬% ଅଧିକ। ଏହି ଅପହରଣ ମାମଲାରେ ୨୯୧୪ ଜଣ ମହିଳା ଓ ବାଳିକା ଏବଂ ୧୮୭୩ ଜଣ ଶିଶୁ ଶିକାର ହୋଇଛନ୍ତି। ଏହି ମାମଲାଗୁଡ଼ିକରେ ୮୬.୪% ଚାର୍ଜସିଟ୍ ଦାଖଲ ସତ୍ତ୍ୱେ ଦୋଷୀ ସାବ୍ୟସ୍ତ ହାର ମାତ୍ର ୭.୮% ରହିଛି। ତେବେ ଉପରୋକ୍ତ ରିପୋର୍ଟ ଚିନ୍ତା ଜନକ ଥିବା ବେଳେ ନାରୀକୁ ସମ୍ମାନ ଦେବାରେ ଓଡିଶା ଏବଂ ଏ ସମାଜ ବିଫଳ ବୋଲି ପୁଣି ଥରେ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଛି । ନାରୀକୁ ସମ୍ମାନ ଖାଲି ଯାହା ନାରାରେ ସୀମିତ । ବାସ୍ତବରେ ନାରୀ ପ୍ରତି ଅପମାନ ବଢୁଛି । ପୁରୁଷ ସହ ନାରୀ ପାଦ ଦେଇ ଆଗକୁ ବଢିବା କଷ୍ଟ । ମହାମାୟାଙ୍କ ମହାପର୍ବରେ ଯେତେବେଳେ ମାଆଙ୍କୁ ପୂଜା କରି ନିଜ ଶ୍ରଦ୍ଧାର ପରିଚୟ ଦେଉଛି ଏ ସମାଜ, ସେତେବେଳେ ପ୍ରକୃତ ଦେବୀ, ଜୀବନ୍ତ ଦେବୀ ନାରୀକୁ ଅସମ୍ମାନ କରିବାରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଏ ସମାଜ । ଯାହାର ନଗ୍ନ ଉଦାହରଣ ସଦ୍ୟତମ ଏନସିଆରବି ରିପୋର୍ଚ... ତେଣୁ ଆସନ୍ତୁ ନିଜ ମାନସିକତା ବଦଳାଇବା... ଖାଲି ପୀଠରେ, ପେଣ୍ଡାଲରେ, ମଣ୍ଡପରେ ମାଆଙ୍କୁ ପୂଜି ଦେଲେ ହେବନି । ନାରୀଙ୍କୁ ଉଚିତ ସମ୍ମାନ ଦେବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା । ତାହା ହିଁ ହେବ ନାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ବ କରୁଥିବା ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରକୃତ ଭକ୍ତି ଓ ସମ୍ମାନ...

ସମ୍ବଲପୁରୀ ନୃତ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରିୟଲ ପ୍ରଧାନଙ୍କୁ ‘ହିନ୍ଦୁରତ୍ନ ପୁରସ୍କାର’ 

ସମ୍ବଲପୁର : ସମ୍ବଲପୁର ଏ. କଟାପାଲି ନିବାସୀ ତଥା ରାଜଧାନୀ ନୁଆଦିଲ୍ଲୀର ଏମ୍ସ ରେ କାର୍ଯ୍ୟରତ ସତ୍ୟନାରାୟଣ ପ୍ରଧାନ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରମୁଖୀ ପ୍ରଧାନ ଙ୍କ ୯ ବର୍ଷିୟ ପୁତ୍ରୀ ପ୍ରିୟଲ ପ୍ରଧାନଙ୍କୁ ଆଗାମୀ ୩୧ ଅକ୍ଟୋବରରେ ସମ୍ମାନଜନକ ଜାତୀୟ ସ୍ତରର ‘ହିନ୍ଦୁ ରତ୍ନ’ ପୁରସ୍କାର ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ । ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଜନକପୁରୀ ସ୍ଥିତ ପିଏମଶ୍ରୀ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ୩ୟ ଶ୍ରେଣୀରେ ପଢ଼ୁଥିବା ପ୍ରିୟଲ ଙ୍କୁ ଏହି ପୁରସ୍କାର ଉକ୍ରୃଷ୍ଟ ସମ୍ବଲପୁରୀ ଲୋକ ନୃତ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ […]

ବାଃ ବାଃରେ ଓଡ଼ିଶା… ନାରୀଙ୍କୁ ଦେଇ ନିର୍ଯାତନା, ଆଜି ହେଇଗଲୁ ଲୋକହସା…

ସଭିଏଁ କୁହନ୍ତି ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ନାରୀଙ୍କୁ ପୁଣି ଶତଶତ ପ୍ରଣାମ ଭାଇ ସବୁ ଥାଏ ଖାଲି ଭାଷଣରେ କଥା ରଖନ୍ତିନି କେହି ବାସ୍ତବରେ ନାରୀକୁ ସମ୍ମାନ, ନାରୀକୁ ସମ୍ମାନ କହି ସଭିଏଁ ବଡ଼ ବଡ଼ ପାଟିରେ ଚିଲାନ୍ତି ସମ୍ମାନ ଦେବା କଥା ଉଠିଲା ବେଳକୁ ସବୁ ବାଟ ଭାଙ୍ଗି ଚାଲିଯାଆନ୍ତି… ମାଆକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଖୁଥାନ୍ତେ ଯଦି ଆଜି ଦେଶରେ ଓଡିଶା ହେଇଥାନ୍ତା କି ଅପମାନ ? ମହିଳା ବିରୋଧୀ ଅପରାଧେ କିବା ପାଇଥାନ୍ତା ୩ୟ ସ୍ଥାନ ?? କାର୍ଟୁନ- ଦେବାଶିଷ

ଗରବା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଚାଲିଥିବା ବେଳେ  ଅଣ୍ଡା ଫିଙ୍ଗି ପରିବେଶକୁ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ କରିଦେଲେ ଅଣ-ହିନ୍ଦୁ

ଥାଣେ: ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ଥାଣେ ଜିଲ୍ଲାରେ ନବରାତ୍ରି ସମୟରେ ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିବା ଗରବା ମହୋତ୍ସବର ପରିବେଶକୁ କିଛି ଅଣହିନ୍ଦୁ ଲୋକ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିବା ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି। ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ, ମଙ୍ଗଳବାର ରାତି (ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୩୦)ରେ ମୀରା ରୋଡସ୍ଥିତ କାଶିଗାଓଁ ଅଞ୍ଚଳରେ ଲୋକପ୍ରିୟ ଜେପି ନର୍ଥ ଗାର୍ଡେନ୍ ସିଟି ସୋସାଇଟିରେ ଏକ ସାର୍ବଜନୀନ ଗରବା ମହୋତ୍ସବର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଥିଲା। ଧୁମଧାମରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଚାଲିଥିବା ବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଅଣ୍ଡା ଫିଙ୍ଗି ଘଟଣାସ୍ଥଳରୁ ଚମ୍ପଟ ମାରିବାକୁ ଉଦ୍ୟମ କରିଥିଲେ। ଏହି ଘଟଣାପରେ ଘଟଣାସ୍ଥଳରେ ଥିବା ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବ୍ୟାପକ ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା। ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଛି ଯେ ଏଷ୍ଟେଲା ବିଲ୍ଡିଂର ବାସିନ୍ଦା ମୋହସିନ୍ ଖାନ ପ୍ରଥମେ ଡେସିବେଲ୍ ସ୍ତର ଯାଞ୍ଚ କରିବା ବାହାନାରେ ଗରବା ସ୍ଥଳରେ ପହଞ୍ଚି ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନlj ଭିଡିଓ ରେକର୍ଡ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଏହାପରେ ସେ ପୁଲିସରେ ଅଭିଯୋଗ କରି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ। ଶେଷରେ ଅଭିଯୁକ୍ତ ଜଣକ ୧୬ ମହଲାରୁ ଅଣ୍ଡା ଫିଙ୍ଗି ପରିବେଶକୁ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ କରିଦେଇଥିଲେ। ଘଟଣାର ଗମ୍ଭୀରତାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ପୁଲିସ ମୋହସିନ ଖାନଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଏକ ମାମଲା ରୁଜୁ କରିଛି। ପରିସ୍ଥିତିକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୋସାଇଟି ପରିସରରେ ଏବଂ ଆଖପାଖରେ ଅତିରିକ୍ତ ପୁଲିସ ଫୋର୍ସ ମୁତୟନ କରାଯାଇଛି।

ତେନ୍ତୁଳିଡିଙ୍ଗାରେ ୪୦ ବର୍ଷ ଧରି ଏକାଠି ଦୁର୍ଗା ପୂଜା କରି ଆସୁଛନ୍ତି ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲିମ୍‌

କୁଳିଅଣା: ମୟୁରଭଞ୍ଜ ଜ଼ିଲ୍ଲା କୁଳିଅଣା ବ୍ଲକ୍ ଗାଙ୍ଗରାଜ ପଞ୍ଚାୟତ ତେନ୍ତୁଳିଡ଼ିଙ୍ଗା ଗ୍ରାମର ସାର୍ଵଜନୀନ ଦୁର୍ଗୋତ୍ସବର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପରିଚୟ ରହିଛି । ୪୦ବର୍ଷର ଏହି ପୂଜା କମିଟି ଆଜିକାଲିର ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ସାଜସଜା କିମ୍ବା ସଦୃଶ୍ୟ ତୋରଣ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ମାନବବାଦ ଓ ଭାଇଚାରା ପାଇଁ ବେଶ୍ ପରିଚିତି ହାସଲ କରିଛି। ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ଭେଦ ଭାବରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ବରେ ରହି ଶକ୍ତିପୂଜାରେ ସମସ୍ତେ ଏକାକାର ହୋଇ ଯିବାର ବାର୍ତ୍ତା ଦେଇ ଆସିଛି ଏହି ପୂଜା। ଏଠାରେ ପୂଜା ଆୟୋଜନର ମୁଖ୍ୟକର୍ତ୍ତା ହେଉଛନ୍ତି ଜଣେ ସଂଖ୍ୟାଲଘୁ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ବ୍ୟକ୍ତି କୋହିନୂର ଇସଲାମ। ୪୦ ବର୍ଷ ତଳେ କୋହିନୂର ଇସଲାମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଏହି ପୂଜା ଆଜି ଅଞ୍ଚଳର ହିନ୍ଦୁ ଏବଂ ମୁସଲମାନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକ ସଦ୍ଭାବନାର ଏକ ପ୍ରତୀକ ପାଲଟିଛି। ୭୬ ବର୍ଷ ବୟସ୍କ କୋହିନୂର ୧୯୮୬ ମସିହାରେ ଗାଁର ନିଜସ୍ୱ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ଆରମ୍ଭ କରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଥିଲେ। ଏନେଇ ସେ ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କୁ ନିଜର ସର୍ବଜନୀନ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ଆୟୋଜନ କରିବା ବିଷୟରେ ପଚାରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର କଥା ଶୁଣି ଗାଁ ଲୋକେ ଖୁସି ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ୨୪ ଜଣ ଏହାକୁ ସମର୍ଥନ କରିବାକୁ ଆଗେଇ ଆସିଥିଲେ। କୋହିନୂରଙ୍କୁ ମୁଖ୍ୟ କରି ଏକ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା କମିଟି ଗଠନ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନେ, ଅନ୍ୟ ଗ୍ରାମବାସୀଙ୍କ ସହିତ ମିଶି ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଦାନ କରିଥିଲେ। କୋହିନୂରଙ୍କ ସମେତ ୨୫ ଜଣ ସଦସ୍ୟଙ୍କୁ ନେଇ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ପୂଜାରେ ବର୍ତ୍ତମାନ ଉଭୟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ୫୫୦ ଜଣ ସଦସ୍ୟ ଅଛନ୍ତି। ଆଲ୍ଲାହା ଏବଂ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଯୋଗୁ ଆମେ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ପୂଜାକୁ ସଫଳତାର ସହିତ ଆୟୋଜନ କରିଆସୁଛୁ। ଏହି ବର୍ଷ ଏହା ୪୦ ବର୍ଷ ପୂରଣ କରିବ ବୋଲି କୋହିନୂର କହିଛନ୍ତି। ତେନ୍ତୁଲଡିଙ୍ଗାରେ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପାଳନର ସବୁଠାରୁ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଦିଗଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଯେ, ସମାଜର ସମସ୍ତ ବର୍ଗର ଲୋକମାନେ, ସେମାନଙ୍କ ଧର୍ମ ନିର୍ବିଶେଷରେ, ପୂଜାକୁ ସୁଗମ କରିବା ପାଇଁ ଆର୍ଥିକ ସହାୟତା ଦିଅନ୍ତି। କୋହିନୂରଙ୍କ ପ୍ରୟାସରେ ୧୯୮୬ ମସିହାରେ ଗାଁରେ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା କୋହିନୁରଙ୍କ ଝିଅ ତାହା ପରୱିନ ଏବଂ ଜୋହା ମଧ୍ୟ ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଅବଦାନ ଦିଅନ୍ତି। ଝିଅ ତାହା ପୁଣେର ଏକ ଆମେରିକା-ଭିତ୍ତିକ କମ୍ପାନିରେ କାର୍ଯ୍ୟନିର୍ବାହୀ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ସାନ ଭଉଣୀ ଜୋହା ଅର୍ଥନୀତିରେ ସ୍ନାତକୋତ୍ତର ଡିଗ୍ରୀ ହାସଲ କରିଛନ୍ତି। କୋହିନୁରଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପୂଜା ପ୍ରତି ଥିବା ଭକ୍ତି ସୁସଜ୍ଜିତ ସାଜସଜ୍ଜା, ଆଲୋକ ଏବଂ ପାଣ୍ଡାଲ ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ,ଗତ ୨୫ ବର୍ଷ ଧରି କମିଟି ପାଇଁ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ରୀତିନୀତି ପାଳନ କରିଆସୁଥିବା ପୂଜକ ପରିତୋଷ ନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି। ବଡ଼ ଭାଇ କୋହିନୂରଙ୍କ ଯୋଗୁ ପୂଜା ଉତ୍ସବ ସଫଳତାର ସହିତ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଆସୁଛି। ଏହା କେବଳ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ପର୍ବ ନୁହେଁ, ବରଂ ମୁସଲମାନମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଉତ୍ସବର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅଂଶ ବୋଲି ଜଣେ କମିଟି ସଦସ୍ୟ ଦୀପକ ମିଶ୍ର କହିଛନ୍ତି। ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା ଶେଷ ହେବା ପରେ, କମିଟି ସଦସ୍ୟମାନେ ଗାଁରେ ରହୁଥିବା ସମସ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ଲୋକଙ୍କୁ 'ଭୋଗ' ବଣ୍ଟନ କରନ୍ତି। ଏହି ଉତ୍ସବରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ଗାଁର ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ପୂଜା ମଣ୍ଡପରେ ଭିଡ଼ ଜମାନ୍ତି। ୭୬ ବର୍ଷ ବୟସ୍କ କୋହିନୂର ଇସଲାମ ଏଥି ସହ ତାଙ୍କ ସମ୍ପାଦନାରେ ଶାରଦୀୟ ପୂଜା ଉପଲକ୍ଷେ ଏଠାରୁ ପ୍ରତିବର୍ଷ 'ମୁକୁଳିତ ପଲ୍ଲବ' ପତ୍ରିକା ପ୍ରକାଶ ପାଇ ଆସୁଅଛି ଚଳିତ ବର୍ଷ ପ୍ରକାଶିତ ପତ୍ରିକାରେ ସମ୍ପାଦକୀୟ ପୃଷ୍ଠାରେ ଇସଲାମଙ୍କ ମୋ କହିବା କଥାରେ 'ଜୀବନ ହେଉଛି ମୃତ୍ୟୁ ପାଖରୁ ଉଧାର କରି ଅଣିଥିବା କିଛି ବର୍ଷ,କିଛି ମାସ,କିଛି ଦିନ କିଛି ସମୟ ମାତ୍ର' ଅନ୍ୟ ଧର୍ମର ହେଲେ ବି ଗୀତା, ବେଦ, ଉପନିଷଦରେ କୋହିନୂରଙ୍କ ଅଗାଧ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ ରହିଛି । ସବୁ ଧର୍ମକୁ ସମ୍ମାନ ଦେଉଥିବା କୋହିନୂର ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରି କେବଳ ସାମ୍ପ୍ରଦାୟିକତାର ପାଚେରୀ ଭାଙ୍ଗିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଛନ୍ତି ତାହା ନୁହଁ, ବରଂ ଏଠାକାର ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ମାନବିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧର ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ଦେଉଛନ୍ତି। ବୃହତ ନନ୍ଦିକେଶ୍ୱର ପୂରାଣ ଵିଧି ଅନୁଯାୟୀ ଏଠାରେ ପୂଜା ହେଉଅଛି । ପୂଜା ଦାୟିତ୍ୱରେ ଚଳିତ ବର୍ଷ ବିଜନ ଚନ୍ଦ୍ର ଦାସ, କୋହିନୂର ଇସଲାମ, ଭାଗୀରଥି ନାଏକ, ଅନୀଲ କୁମାର ନାଏକ, ରବୀନ୍ଦ୍ର ଗିରି(ମାନୁ) ଗୌରାଙ୍ଗ ପଟ୍ଟନାୟକ, ଉଜ୍ଜଳ ବାସୁରୀ, ଆଦିତ୍ୟ ଦାସ, ମାନସ ଦଳେଇ, ଦିବ୍ୟଜ୍ୟୋତି ଦାଶ, ବାହାଦୁର ସିଂ, ପ୍ରସାଦ ନାଏକ ପ୍ରମୁଖ ସହଯୋଗ କରୁଛନ୍ତି । ଶ୍ରୀକାନ୍ତ ସାହୁ, ନିହାର ରଞ୍ଜନ ବେହେରା

ବିନା ନାରୀରେ ସଂସାର ଶୂନ: ଯୁଗେଯୁଗେ ନାରୀ ଉପରେ ଯିଏ କୁଦୃଷ୍ଟି ପକାଇଛି ତାର ବିନାଶ ହୋଇଛି…

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଏବେ ସବୁଠି ପାର୍ବଣର ମାହୋଲ । ମାଆ ମନସ୍କ ପୃଥିବୀ, ମାଆଙ୍କୁ ଆବାହନ ଓ ଆପଣାପଣରେ ବାନ୍ଧି ରଖିବାର କେଉଁ ଆତ୍ମିୟତା ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି । ଦୁର୍ଗା ମାଆ ମଣ୍ଡପରେ, ପୀଠରେ ପୂଜା ପାଉଥିବା ବେଳେ ମାଆ ଭବାନୀ, ମାଆ ଜଗଦମ୍ବେ ଆମକୁ କେଉଁ ବାର୍ତ୍ତା ଦିଅନ୍ତି… କେଉଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ସେ କାହାର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି ସୂଚନା ଦିଅନ୍ତି… ଦେବୀ ଦୁର୍ଗା ବି ଜଣେ ନାରୀ- ତେଣୁ ଜଗତଜନନୀ , ମହିଷାମର୍ଦ୍ଦିନୀ ମାଆ ଦୁର୍ଗା ନାରୀଙ୍କ ସମ୍ମାନ, ସୁରକ୍ଷା ଓ ନାରୀଙ୍କ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ବର ପ୍ରତୀକ ସାଜି ଧରାବତରଣ କରନ୍ତି ଆଉ ଦିଅନ୍ତି ଅନେକ ବାର୍ତ୍ତା । ସମାଜ ସଂସ୍କାରକ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରବଚକ ସ୍ବାମୀ ସୁଧାନନ୍ଦ ସରସ୍ବତୀ କନକ ନ୍ୟୁଜର ଶାରଦୀୟ ସାକ୍ଷାତକାର ଅବସରରେ ନିଜର ମତ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇ ମାଆ ଦୁର୍ଗା ଏବଂ ନାରୀଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ଥିବା ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ କଥା ବଖାଣିଛନ୍ତି । ସ୍ବାମୀ ଜୀଙ୍କ କହିବା କଥା- ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତିରେ ମାତୃପୂଜନର ପରମ୍ପରା ବୈଦିକ ଯୁଗରୁ ରହିଆସିଛି । ଆମ ସଂସ୍କୃତିରେ ମାଆଙ୍କୁ ଅଧିକ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦେଇ ଆସିଛି । ପୁରୁଷଙ୍କୁ ପୂଜା କଲେ ଘରେ ଦେବତା ରୁହନ୍ତି ବୋଲି କୌଣସି ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇନି କିନ୍ତୁ ନାରୀଙ୍କୁ ଯେଉଁଠି ପୂଜା କରାଯାଏ, ସମ୍ମାନ କରାଯାଏ ସେଠି ଦେବତା ବାସ କରନ୍ତି । ତେଣୁ ଶକ୍ତିର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ ଦେବୀ ଭାବେ ଏ ଦୁନିଆ ମାଆ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ପୂଜା କରେ । ଯେଉଁ ପୂଜା ବାର୍ତ୍ତା ଦିଏ କି- ନାରୀମାନେ ଅବଳା ନୁହଁନ୍ତି, ନାରୀମାନେ ଦୁର୍ବଳା ନୁହଁନ୍ତି, ନାରୀମାନେ ଅସହାୟ ନୁହଁନ୍ତି କି ନାରୀମାନେ ବୁଦ୍ଧିହୀନା ବି ନୁହଁନ୍ତି । ଅସତ୍ୟ ଉପରେ ସତ୍ୟର ବିଜୟ, ଅଧର୍ମ ଉପରେ ଧର୍ମର ବିଜୟ ଏବଂ ଔଦ୍ଧତ୍ୟ ଉପରେ ସମର୍ପଣର ବିଜୟ ହିଁ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଶିଖାଏ । ସମଗ୍ର ଦେବତାମାନେ ଯାହା କରିପାରିଲେନି ତାହା ଏକା ଦେବୀ ଦୁର୍ଗା କରିଦେଖାଇଲେ ଏବଂ ମହିକୁ ମହିଷାସୁର କବଳରୁ ମୁକ୍ତ କଲେ । ଅର୍ଥାତ ମହିଳାମାନେ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ, ସବୁ ଶକ୍ତିର କେନ୍ଦ୍ର ବୋଲି ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ଆମକୁ ମନେପକାଇଦିଏ । ଅତୀତରେ ଆମେ ଦେଖିଛେ ମହିଷାସୁର ଭୁଲ କାମ କଲା ବୋଲି ତାର ନିପାତ ହେଲା, ଜଣେ ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ ଅପମାନ ପାଇଁ ପୂରା କୌରବ କୂଳ ନାଶ ହେଲା, ସୀତାଙ୍କ ଅପମାନ ପାଇଁ ରାବଣର ବଂଶ ବିନାଶ ହେଲା । ତେଣୁ ଯୁଗେଯୁଗେ ନାରୀଙ୍କ ଉପରେ ଯିଏ କୁଦୃଷ୍ଟି ପକାଇଛି ତାର ବିନାଶ ହୋଇଛି ହେଲେ ବିଡମ୍ବନା ଆଜିର ସମାଜରେ ଯେଉଁମାନେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା କରୁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ଯରେ ବି ଦାନବୀୟ ଓ ଦୈବୀ ଗୁଣଧାରୀ ରହିଛନ୍ତି । ବିନା ମହିଳାରେ ସଂସାରରେ ଆମେ ବଞ୍ଚିପାରିବା ନାହିଁ । ଆମକୁ ସ୍ନେହ ପାଇଁ ଭଉଣୀଟେ ଦରକାର। ସଂସାରକୁ ଆସିବାକୁ ମାଆଟେ ଦରକାର । ତେଣୁ ନିଜ ଭିତରର ଆସୁରିକ ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ବିନାଶ କରି ମାତୃ ସମାଜ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନର ଭାବନା, ଶ୍ରଦ୍ଧାର ଭାବନା ଏବଂ ପୂଜାର ଭାବନା ରହୁ ବୋଲି ସ୍ବାମୀଜୀ କହିଛନ୍ତି । ତେବେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ହାତରେ ଶଙ୍ଖ, ଚକ୍ର, ଗଦା, ପଦ୍ମ, ତ୍ରିଶୂଳ, ଖଡ୍ଗ ଥାଏ ଯାହା ଦର୍ଶାଏ ନାରୀ ଫୁଲ ପରି ସ୍ନେହ କରିପାରେ, ଶଙ୍ଖନାଦ ପରି ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିପାରେ, ସବୁର ଶୁଭ ସାଜେ ଆଉ ପାପୀର, ଦୁଷ୍ଟ ଶକ୍ତିର ବିନାଶ ବି କରିପାରେ । ତେଣୁ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗା ନାରୀ ସଶକ୍ତିକରଣର ବି ବାର୍ତ୍ତା ଦିଅନ୍ତି…

ମନ୍ଦିର ପାଖରେ ଅଣ ହିନ୍ଦୁ ପ୍ରସାଦ ବିକିଲେ ମାଡ଼ ମାର: ସ୍ୱାଧ୍ୱୀ ପ୍ରଜ୍ଞା ଠାକୁର

ନାରୀମାନଙ୍କ ନାଭିକୁ କାହିଁକି ସ୍ପର୍ଶ କରିବାକଥା ନୁହେଁ? ଜାଣନ୍ତୁ ଏ ନେଇ ଶାସ୍ତ୍ରରେ କେଉଁ ରହସ୍ୟ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି

ଓଡିଶା ଭାସ୍କର: ଶାସ୍ତ୍ରରେ ମାନବ ଶରୀରକୁ ଏକ ମନ୍ଦିର ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି, ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଂଶ କୌଣସି ଦେବତାଙ୍କ ବାସସ୍ଥାନ। ଏଥିମଧ୍ୟରୁ, ନାଭିକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଇଛି। ଗର୍ଭାବସ୍ଥାରେ, ଶିଶୁର ନାଭି ଏଠାରେ ସଂଯୋଗ ହୁଏ, ତେଣୁ ଏହାକୁ ଜୀବନର ମୂଳ କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଆୟୁର୍ବେଦରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ନାଭିଃ ପ୍ରାଣସ୍ୟ ମୂଳମ୍, ଅର୍ଥାତ୍ ନାଭିକୁ ଜୀବନର ମୂଳ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଏହି କାରଣରୁ ନାଭିକୁ ଅଶୁଦ୍ଧତା ସହିତ […]

ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନରେ ନାବାଳିକାଙ୍କୁ ବିବାହ ଆଇନଗତ ମାତ୍ର ହିନ୍ଦୁରେ ନୁହେଁ, ଏହା ସମାନ ନାଗରିକ ସଂହିତା ଆପଣେଇବାର ସମୟ: ଦିଲ୍ଲୀ ହାଇକୋର୍ଟ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନରେ ନାବାଳିକାଙ୍କୁ ବିବାହ ଆଇନଗତ ମାତ୍ର ହିନ୍ଦୁରେ ନୁହେଁ, ଏହା ସମାନ ନାଗରିକ ସଂହିତା ଆପଣେଇବାର ସମୟ ବୋଲି ଦିଲ୍ଲୀ ହାଇକୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଇନ ଏବଂ ଫୌଜଦାରୀ ଆଇନ ମଧ୍ୟରେ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ଦର୍ଶାଇ କୋର୍ଟ ସମାନ ନାଗରିକ ସଂହିତାକୁ ସମର୍ଥନ କରିଛନ୍ତି। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି, ଏହା କ'ଣ ସମାନ ନାଗରିକ ସଂହିତା ଆଡ଼କୁ ଆଗେଇ ଯିବାର ସମୟ ନୁହେଁ, ଯାହା ଏକ ଢାଞ୍ଚା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବ ଯେଉଁଠାରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କିମ୍ବା ପାରମ୍ପରିକ ଆଇନ ଜାତୀୟ ଆଇନକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବ ନାହିଁ। ଦିଲ୍ଲୀ ହାଇକୋର୍ଟ ଏକ ସମାନ ନାଗରିକ ସଂହିତା (ୟୁସିସି) କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ କରିବାକୁ ସମର୍ଥନ କରି କହିଛନ୍ତି, ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କିମ୍ବା ପାରମ୍ପରିକ ଆଇନଗୁଡ଼ିକୁ ଜାତୀୟ ଆଇନ ହାମିଦ ରଜା ବନାମ ଏନସିଟି ଦିଲ୍ଲୀ ରାଜ୍ୟ ମାମଲା ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦିଏ ନାହିଁ। ଜଷ୍ଟିସ୍ ଅରୁଣ ମୋଙ୍ଗା କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଯୌବନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥିବା ଜଣେ ନାବାଳିକା ଝିଅ ଆଇନଗତ ଭାବରେ ବିବାହ କରିପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ଭାରତୀୟ ଫୌଜଦାରୀ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ, ଏପରି ବିବାହ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଭାରତୀୟ ଦଣ୍ଡ ସଂହିତା (ଆଇପିସି) ଏବଂ ଯୌନ ଅପରାଧରୁ ଶିଶୁ ସୁରକ୍ଷା ଆଇନ (ପୋକ୍ସୋ ଆଇନ) ଅନୁଯାୟୀ ଅପରାଧୀ କରିଥାଏ। ବିଚାରପତି ପ୍ରଶ୍ନ କରିଥିଲେ, ଏହି ପରିସ୍ଥିତି ଦୀର୍ଘଦିନ ଧରି ଚାଲିଆସୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଇନ ପାଳନ କରିବା ପାଇଁ ସମାଜକୁ ଅପରାଧୀ କରାଯିବା ଉଚିତ୍ କି ନାହିଁ ସେ ବିଷୟରେ ଏକ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଜଷ୍ଟିସ୍ ମୋଙ୍ଗା କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏହି ବିବାଦ ପାଇଁ ଆଇନଗତ ସ୍ପଷ୍ଟତା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ ଏବଂ ବିଧାନସଭାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବାକୁ ପଡିବ, ସମଗ୍ର ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ଅପରାଧୀକରଣ ଜାରି ରଖିବା ଉଚିତ୍ ନା ଆଇନଗତ ନିଶ୍ଚିତତା ମାଧ୍ୟମରେ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସଦ୍ଭାବନାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରାଯିବା ଜରୁରୀ। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ, ସମାନ ନାଗରିକ ସଂହିତାର ବିରୋଧୀମାନେ ସତର୍କ କରାଇ ଦେଉଛନ୍ତି ଯେ ସମାନତା ଭାରତର ସମ୍ବିଧାନରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାଗରିକଙ୍କୁ ମୌଳିକ ଅଧିକାର ଭାବରେ ସୁନିଶ୍ଚିତ ଧାର୍ମିକ ସ୍ୱାଧୀନତାକୁ ଦୁର୍ବଳ କରିପାରେ। ତଥାପି, ଏପରି ସ୍ୱାଧୀନତା ଏପରି ଅଭ୍ୟାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ତାର କରିପାରିବ ନାହିଁ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଅପରାଧିକ ଦାୟିତ୍ୱରେ ପକାଇଥାଏ। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଏକ ବ୍ୟବହାରିକ ମଧ୍ୟମ ପଥ ହେଉଛି ପ୍ରମୁଖ ସୁରକ୍ଷା ବ୍ୟବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ମାନକୀକରଣ କରିବା, ଯେପରିକି ଦଣ୍ଡନୀୟ ପରିଣାମ ସହିତ ବାଲ୍ୟବିବାହକୁ ନିଷିଦ୍ଧ କରିବା, କାରଣ ଏଗୁଡ଼ିକ ବିଏନଏସ ଏବଂ ପୋକ୍ସୋ ଉଭୟ ସହିତ ସିଧାସଳଖ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରେ ଅଛି। କୋର୍ଟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରି କହିଛନ୍ତି,ଏହା ସହିତ, କମ୍ ବିବାଦୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମାମଲାଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ପୃକ୍ତ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଧୀରେ ଧୀରେ ବିକଶିତ ହେବାକୁ ଦିଆଯାଇପାରିବ। ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି ଦେଶର ଆଇନ ପ୍ରଣୟନକାରୀଙ୍କ ବିବେଚନା ଉପରେ ଛାଡି ଦିଆଯିବା ଭଲ। ତଥାପି, ବିଧାନସଭା/ସଂସଦରୁ ଶୀଘ୍ର ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ସମାଧାନ ଆସିବା ଉଚିତ୍। ଭାରତୀୟ ଦଣ୍ଡ ସଂହିତାର ଧାରା ୩୭୬ (ଦୁଷ୍କର୍ମ) ଏବଂ ପୋକ୍ସୋ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଅଭିଯୁକ୍ତ ହମିଦ ରାଜାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଦାଏର ଜାମିନ ଆବେଦନ ଉପରେ ରାୟ ଶୁଣାଇବା ସମୟରେ ଖଣ୍ଡପୀଠ ଏହି ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କରିଛନ୍ତି। ସେ ଜଣେ ନାବାଳିକା ଝିଅକୁ ବିବାହ କରିବା ପାଇଁ ଅଭିଯୁକ୍ତ, ଯିଏ ତାଙ୍କ ସାବତ ବାପାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୌନ ନିର୍ଯାତନାର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ନିର୍ଯାତନାର ପରିଣାମ ସ୍ୱରୂପ ଏକ ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ ଦେଇଥିଲେ। ଜନ୍ମ ରେକର୍ଡ ଏବଂ ଏଫଆଇଆରରେ ଅଭିଯୁକ୍ତ ଜଣକ ନାବାଳିକା ଭାବରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ସେ ଦାବି କରିଥିଲେ ଯେ, ସେ ଜଣେ ପ୍ରାପ୍ତବୟସ୍କା (ପ୍ରାୟ ୨୦ ବର୍ଷ ବୟସ୍କା) ଏବଂ ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ଏକ ବୈଧ ବିବାହ ପ୍ରମାଣପତ୍ର ସହିତ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ ରଜାଙ୍କୁ ବିବାହ କରିଥିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ଏକ ସନ୍ତାନ ମଧ୍ୟ ଅଛି। ଅଭିଯୁକ୍ତ ରଜାଙ୍କ ଜାମିନକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ। ତଥାପି, ସରକାରୀ ଆଇନଜୀବୀ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ଯେ, ବିବାହ ସମୟରେ ଝିଅଟି ନାବାଳିକା ଥିଲା, ଯାହା ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ବିବାହକୁ ଅବୈଧ କରିଥିଲା। ଏହା ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଯେ, ରଜାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏଫଆଇଆର ଝିଅଟିର ସାବତ ବାପା ଦାଏର କରିଥିଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଯୌନ ନିର୍ଯାତନା ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ନିଜକୁ ମାମଲାରୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଅଭିଯୋଗ କରିଥିଲେ ବୋଲି ଅଭିଯୋଗ ହୋଇଥିଲା। ମାମଲାଟି ବିଚାର କରିବା ପରେ, କୋର୍ଟ ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନ ଏବଂ ଦେଶର ଦଣ୍ଡ ଆଇନ ମଧ୍ୟରେ ବିରୋଧାଭାସ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥିଲେ। କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଇସଲାମିକ୍ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆଇନ ଝିଅମାନଙ୍କୁ ଯୌବନ (ଯାହାକୁ ୧୫ ବର୍ଷ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ) ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପରେ ବିବାହ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ, ଯେତେବେଳେ ଆପିସି/ବିଏନଏସ ଏବଂ ପୋକ୍ସୋ ଆଇନଗୁଡ଼ିକ ନାବାଳିକାଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ କିମ୍ବା ଯୌନ ସମ୍ପର୍କକୁ ନିଷିଦ୍ଧ କରେ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପ୍ରଥା ନିର୍ବିଶେଷରେ ଏପରି କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଅପରାଧ ଭାବେ ବିବେଚନା କରିଥାଏ। ତଥାପି, କୋର୍ଟ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ବର୍ତ୍ତମାନର ମାମଲାରେ, ଅଭିଯୁକ୍ତ ରାଜାଙ୍କ ଗିରଫ ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ରହୁଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ସାବତ ବାପା ନିଜକୁ ବଞ୍ଚାଇବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅପରାଧକୁ ଲୁଚାଇବା ପାଇଁ ଏଫଆଇଆର ଦାଏର କରିଥିଲେ। ବିଚାରପତି ମୋଙ୍ଗା ଅଭିଯୁକ୍ତଙ୍କ ଗିରଫଦାରୀ ଏବଂ ଅଟକ ରଖିବାରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗତ ଉଲ୍ଲଂଘନ ମଧ୍ୟ ପାଇଥିଲେ। ତେଣୁ, କୋର୍ଟ ରଜାଙ୍କୁ ନିୟମିତ ଜାମିନ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ, ଯିଏ ୧୯ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୦୨୫ ଠାରୁ ମଧ୍ୟବର୍ତ୍ତୀକାଳୀନ ଜାମିନରେ ଥିଲେ। ମାମଲାରେ,ହମିଦ ରଜାଙ୍କ ତରଫରୁ ଆଡଭୋକେଟ ଫୁରକାନ ଅଲି ମିର୍ଜା, ଅସୀମ କିରମାନି, ହରିସ ଅହମ୍ମଦ ଏବଂ ଅବଦୁଲ ୱାସିହ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। ବରିଷ୍ଠ ଆଇନଜୀବୀ ନନ୍ଦିତା ରାଓ ଆମିକସ୍ କ୍ୟୁରି ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ ଆଡଭୋକେଟ୍ ଅମିତ ପେସୱାନି ସହାୟତା କରିଥିଲେ। ପ୍ରଫେସର ଫୈଜାନ ମୁସ୍ତାଫା (ଭାଇସ ଚାନ୍ସେଲର, ଚାଣକ୍ୟ ନ୍ୟାସନାଲ ଲ ୟୁନିଭରସିଟି), ଡକ୍ଟର ମହମ୍ମଦ ଖାଲିଦ ଖାନ (ଇସଲାମିକ୍ ଷ୍ଟଡିଜ୍ ବିଭାଗ, ଜାମିଆ ମିଲିଆ ଇସଲାମିଆ) ଏବଂ ନେହାଲ ଅହମ୍ମଦ (ସହକାରୀ ଆଇନ ପ୍ରଫେସର, ୱକ୍ସେନ ୟୁନିଭରସିଟି, ହାଇଦ୍ରାବାଦ) ଇସଲାମିକ୍ ଆଇନକୁ ବୁଝିବାରେ କୋର୍ଟକୁ ସହାୟତା କରିଥିଲେ। ରାଜ୍ୟ ପକ୍ଷରୁ ଅତିରିକ୍ତ ସରକାରୀ ଓକିଲ (ଏପିପି) ସଞ୍ଜୀବ ସବରୱାଲ ହାଜର ହୋଇଥିଲେ।

ଏସିଆ କପ୍ ଫାଇନାଲ୍ ପୂର୍ବରୁ ରାଜୀବ ଶୁଳ୍କାର ବଡ଼ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ, କହିଲେ-ବିଜୟ ନେଇ ମୁଁ ଦୃଢ ଆଶାବାଦୀ

‘I Love ମହମ୍ମଦ’ବିବାଦ ଭିତରେ ହିନ୍ଦୁ ଦେବା ଦେବୀଙ୍କ ଅଶ୍ଳୀଳ ଫଟୋ ଭାଇରାଲ୍

ମୁମ୍ୱାଇ: ଆଇ ଲଭ୍ ମହମ୍ମଦ ବନାମ ଆଇ ଲଭ୍ ମହାଦେବ ବିବାଦ ନଥମୁଣୁ ପୁଣି ଏକ ଆପତ୍ତିଜନକ ଘଟଣା ସାମ୍ନାକୁ ଆସିଛି। ମୁମ୍ବାଇର କୋଲାବାର ମସ୍କାରା ଗ୍ୟାଲେରୀରେ ଅଙ୍କା ଯାଇଛି ମାନବ ଶରୀରରେ ହିନ୍ଦୁ ଦେବା ଦେବୀଙ୍କ ଅଶ୍ଳୀଳ କାର୍ଟୁନ। ଯାହା ଏବେ ନୂଆ ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି। କାର୍ଟୁନିଷ୍ଟ ଏବଂ କଳା ଗ୍ୟାଲେରୀ ମାଲିକ ନପେ: ଏହି ଘଟଣା ସମ୍ପର୍କରେ ମୁମ୍ବାଇ ପୋଲିସ କାର୍ଟୁନିଷ୍ଟ ଟି. ବୈକନ୍ନା ଏବଂ ଗ୍ୟାଲେରୀ ମାଲିକ ଅଭୟ ମସ୍କରାଙ୍କ ବିରୋଧରେ […]

‘ତନ୍ତ୍ର ମତରେ ନାରୀ ହେଉଛି ଭୂମି ସ୍ବରୂପିଣୀ’

ଭୁବନେଶ୍ବର: ବିଶିଷ୍ଟ ଗବେଷକ ତଥା ଜନପ୍ରିୟ ଲେଖକ ଗଣେଶ ପ୍ରସାଦ ପରିଜାଙ୍କ ୨୬ତମ ସ୍ମୃତିଦିବସ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ‘ଶାରଳା ସ୍ମାରକ’ ପକ୍ଷରୁ ଗୀତଗୋବିନ୍ଦ ସଦନରେ ଗଣେଶ ପରିଜା ସ୍ମାରକୀ ବକ୍ତୃତା ପ୍ରଦାନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଛି। ଗବେଷକ ପ୍ରଫେସର ନଟବର ଶତପଥୀ ମୁଖ୍ୟବକ୍ତା ଭାବେ ଯୋଗଦେଇ ‘ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଓ ତନ୍ତ୍ର ପରମ୍ପରା’ଶୀର୍ଷକ ବିଷୟ ଉପରେ ମତ ଦେଇଥିଲେ। ଭାରତରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ହେଉଛି ତନ୍ତ୍ର ପରମ୍ପରାର ଗୋଟିଏ ରୂପ। ତନ୍ତ୍ର ମତରେ ନାରୀ ହେଉଛି ଭୂମି ସ୍ବରୂପିଣୀ। ପ୍ରାଚୀନ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଅନ୍ତରାଳେ ରହିଛି ପ୍ରାଚୀନ ଲୋକସଂସ୍କୃତିର ନିଦର୍ଶନ। ଏହି ସଂସ୍କୃତି ମନେପକାଇ ଦିଏ ଯେ କୃଷି ଦିନେ ଥିଲା ନାରୀର ଆବିଷ୍କାର ଓ ସେ ପୁରୁଷର ଆଗରେ ଚାଲି ତାର ଆବିଷ୍କୃତ କୃଷି ସମ୍ପଦକୁ ପୁରୁଷକୁ ଚିହ୍ନାଇ ଦେଉଥିଲା। ସେ ଥିଲା ସମାଜର ଅଗ୍ରନାୟିକା। ମାତ୍ର ପୁରୁଷପ୍ରଧାନ ସମାଜରେ ନାରୀ ହୋଇଛି ବନ୍ଦୀ ଓ ପୁରୁଷର ଉପଭୋଗ୍ୟା। ନାରୀକୁ ଯଥା ସମ୍ମାନ ଦେବା, ଦୁର୍ଗାପୂଜାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବୋଲି ଶ୍ରୀ ଶତପଥୀ କହିଥିଲେ। ‘ଶାରଳା ସ୍ମାରକ’ର ସଭାପତି ପ୍ରଫେସର ନିମାଇଁ ଚରଣ ପରିଜାଙ୍କ ସଭାପତିତ୍ବରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ମୁଖ୍ୟଅତିଥି ଭାବେ ଯୋଗଦେଇ ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ, ଅଭିନେତା ପ୍ରଶାନ୍ତ ନନ୍ଦ ଦୁର୍ଗାପୂଜାର ମାହାତ୍ମ୍ୟ ଏବଂ ସାଂପ୍ରତିକ ସମୟରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ପାଳନରେ ଘଟୁଥିବା ବିଲକ୍ଷଣ ସମ୍ପର୍କରେ ମତ ରଖିଥିଲେ। ସମ୍ମାନିତ ଅତିଥି ବିଶିଷ୍ଟ ସାହିତ୍ୟିକ ଦାଶ ବେନହୁର ନିଜ ବକ୍ତବ୍ୟରେ ଗଣେଶ ପ୍ରସାଦ ପରିଜାଙ୍କର ସାରସ୍ବତ ଅବଦାନ ସମ୍ପର୍କରେ ସୂଚନା ଦେଇଥିଲେ। ସ୍ବର୍ଗତ ପରିଜାଙ୍କ ଲେଖାଗୁଡ଼ିକୁ ଏକତ୍ର କରି ପୁସ୍ତକର ରୂପ ଦେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଐତିହ୍ୟ ଗବେଷକ ଡ.ସୁନୀଲ ପଟ୍ଟନାୟକଙ୍କୁ ଅଷ୍ଟମ ‘ଗଣେଶ ପରିଜା ସମ୍ମାନ-୨୦୨୫’, ଗାଳ୍ପିକା ସ୍ବାଗତିକା ମିଶ୍ରଙ୍କୁ ‘ଗଣେଶ ପରିଜା ଗଳ୍ପ ସମ୍ମାନ-୨୦୨୫’ରେ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧିତ କରାଯାଇଥିଲା। ଶାରଳା ସ୍ମାରକର ଉପସଭାପତି ଭାଷାବିତ୍ ଦେବଶିଷ ମହାପାତ୍ର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସଞ୍ଚାଳନ କରିଥିଲେ। ଶାରଳା ସ୍ମାରକର ସମ୍ପାଦକ ଦେବପ୍ରସାଦ ପରିଜା ପିତା ସ୍ବର୍ଗତ ପରିଜାଙ୍କ ସ୍ମୃତିଚାରଣ କରିଥିବା ବେଳେ ସାହିତ୍ୟିକ ଶତ୍ରୁଜିତ ଅତିଥି ପରିଚୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ସାମ୍ବାଦିକ ଅପୂର୍ବ କୁମାର ମହାନ୍ତି ମାନପ‌ତ୍ର ପାଠ କରିଥିଲେ। ଅନୁଷ୍ଠାନର ସଂଯୋଜିକା ନୀଳିମା ପଟ୍ଟନାୟକ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇଥିଲେ।

‘ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର’ ଅଭିଯାନ

ବେଦାନ୍ତ ଆଲୁମିନିୟମ ଭାରତ ସରକାରଙ୍କ ‘ସୁସ୍ଥ ନାରୀ ସଶକ୍ତ ପରିବାର’ ଅଭିଯାନ ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁର୍ଗମ ଅଞ୍ଚଳର ମହିଳା ଏବଂ ପରିବାରକୁ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟସେବା ସହାୟତା ପ୍ରଦାନ କରୁଛି। ଏହି ଅଭିଯାନର ଅଂଶ ସ୍ୱରୂପ,ବେଦାନ୍ତ ଆଲୁମିନିୟମ କଳାହାଣ୍ଡିର ନାକରୁଣ୍ଡିର ପିଏଚ୍‌ସି ଏବଂ ରାୟଗଡ଼ାର କାଶୀପୁରର ସିଏଚ୍‌ସିରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଶିବିର ଆୟୋଜନ କରିଥିଲା। ଶିବିରରେ ୪୬୮ ମହିଳା ଏବଂ ୪୧୦ରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଷ ଓ ଶିଶୁଙ୍କୁ ଉପକୃତ ହୋଇଥିଲେ। କମ୍ପାନି ରାମପୁର ଏବଂ ସୁଙ୍ଗେରରେ ହେବାକୁ ଥିବା ଆଗାମୀ ଶିବିରଗୁଡ଼ିକୁ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥନ କରିବ।

ଦାଣ୍ଡିଆ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଅଣହିନ୍ଦୁ ଯୁବକଙ୍କୁ ଧରିଲା ବଜରଙ୍ଗ ଦଳ

ଝାନ୍ସୀ: ଦେଶର ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ଏବେ ଚାଲିଥିବା 'ଆଇ ଲଭ୍ ମହମ୍ମଦ' ବନାମ 'ଆଇ ଲଭ୍ ମହାଦେବ' ବିବାଦ ଏବେ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ଝାନ୍ସୀରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି। ଆଉ ଏବେ ଏହା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଛି ଏକ ଦାଣ୍ଡିଆ ନାଇଟ୍ ସମୟରେ। ଦାଣ୍ଡିଆ ନାଇଟ୍ ର ଏକ ଡିସପ୍ଲେ ବୋର୍ଡରେ ବାରମ୍ବାର 'ଆଇ ଲଭ୍ ମହାଦେବ' ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହେଉଥିଲା, ଯାହା ଦେଖି ଦର୍ଶକମାନେ ମଧ୍ୟ 'ଜୟ ଶ୍ରୀ ରାମ' ସ୍ଲୋଗାନ ଦେବାକୁ ଲାଗିଥିଲେ। ଆଉ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଜଣେ ଅଣହିନ୍ଦୁ ଯୁବକ ଧରାପଡ଼ିବା ପରେ ପୁଲିସ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଆରମ୍ଭ କରିଛି। କାନପୁର, ବାରାଣସୀ ଓ ଉନ୍ନାଓ ଭଳି ସହରରେ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ସମୟରେ 'ଆଇ ଲଭ୍ ମହମ୍ମଦ' ପ୍ରଦର୍ଶିତ ପ୍ଲାଗକାର୍ଡ ଓ ପୋଷ୍ଟର ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯିବାରୁ ଏହି ବିବାଦ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ଘଟଣା ପରେ ଅନେକ ଅଞ୍ଚଳରେ ଉତ୍ତେଜନା ଦେଖାଯାଇଥିଲା, ଯାହାଫଳରେ ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ 'ଆଇ ଲଭ୍ ମହାଦେବ' ସ୍ଲୋଗାନ ଦେବା ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଏହି ଘଟଣା ପରେ ବଜରଙ୍ଗ ଦଳ ଓ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର କର୍ମୀମାନେ ଆଜି ସହରର ବିଭିନ୍ନ ଗରବା ମଣ୍ଡପଗୁଡିକରେ ବୁଲି ଅଣହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଖୋଜୁଥିବାର ଦେଖାଯାଇଥିଲା। ସୁରକ୍ଷା ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଅନେକ ସ୍ଥାନରେ ପୁଲିସ ଫୋର୍ସ ମଧ୍ୟ ମୁତୟନ କରାଯାଇଥିଲା। ଗରବା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଜଣେ ଅଣହିନ୍ଦୁ ଯୁବକଙ୍କୁ ଧରିଥିଲା ବଜରଙ୍ଗ ଦଳ। ସେ ପୁଲିସକୁ କହିଥିଲେ ଯେ ସେ ଜଣେ ମ୍ୟୁଜିକ୍ ସିଷ୍ଟମ୍ ଅପରେଟର ଏବଂ କାମ ପାଇଁ ସେଠାକୁ ଆସିଥିଲେ। ପୁଲିସ ଏବେ ତାଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଖୋଜୁଛି। ବର୍ତ୍ତମାନ ଝାନ୍ସୀର ପରିସ୍ଥିତି ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ଅଛି। ଗରବା ଓ ଦାଣ୍ଡିଆ ଭଳି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଉତ୍ତେଜନା ସୃଷ୍ଟି ନ କରିବାକୁ ପୁଲିସ ଅନୁରୋଧ କରିଛି।

ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ହିନ୍ଦୁ ଭୋଟ ବ୍ୟାଙ୍କ ଉପରେ ଭାଜପାର ନଜର

କୋଲକାତା,୨୫।୯: ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନ ହେବାକୁ ଯାଉଛି। ତେଣୁ, ସମସ୍ତ ରାଜନୈତିକ ଦଳ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଆରମ୍ଭ କରିଦେଇଛନ୍ତି। ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜାର ସମୟ ଆସିଛି, ଏବଂ ସେଠାରେ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ମଣ୍ଡପଗୁଡ଼ିକୁ ରାଜନୈତିକ ବାହନ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। କେନ୍ଦ୍ର ସ୍ବରାଷ୍ଟ୍ରମନ୍ତ୍ରୀ ଅମିତ ଶାହା ଏହି ଅବସରରେ ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଗସ୍ତରେ ଆସୁଛନ୍ତି। ଆସନ୍ତା ବର୍ଷ ବିଧାନସଭା ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ଦୁର୍ଗାପୂଜା ସମୟରେ ଅମିତ ଶାହାଙ୍କ ବଙ୍ଗଳା ଗସ୍ତକୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଉଛି। ହିନ୍ଦୁ ଭୋଟରମାନଙ୍କୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ […] The post ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ନିର୍ବାଚନ ପୂର୍ବରୁ ହିନ୍ଦୁ ଭୋଟ ବ୍ୟାଙ୍କ ଉପରେ ଭାଜପାର ନଜର appeared first on Dharitri Odia News .

“ILove ମହମ୍ମଦ”ବନାମ “ILove ମହାଦେବ”, ତୀବ୍ର ହେବାରେ ଲାଗିଛି ହିନ୍ଦୁ ମୁସଲମାନ ପୋଷ୍ଟର ଓ୍ୱାର୍

ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶ:“ଆଇ ଲଭ୍ ମହମ୍ମଦ” ର ଜବାବରେ “ଆଇ ଲଭ୍ ମହାଦେବ” ଅଭିଯାନ ଏବେ ଉତ୍ତର ପ୍ରଦେଶର ଅନେକ ସହରରେ ବ୍ୟାପି ସାରିଛି। ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ, ତେଲେଙ୍ଗାନା ଏବଂ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରରେ ମଧ୍ୟ ସମର୍ଥନ ଏବଂ ବିରୋଧ ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି। ଅନଲାଇନ ଏବଂ ସାମାଜିକ ମଞ୍ଚରେ ଏକ ଉଷ୍ମ ବିତର୍କ ମଧ୍ୟ ଚାଲିଛି। ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ଦେବତା – ରାମ, ହନୁମାନ, ମହାଦେବ, ଗଣେଶ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରେମ ପ୍ରକାଶ କରୁଥିବା ବେଳେ, ମୁସଲିମ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ […]

ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ସଂପର୍କରେ ବିବାଦୀୟ ବୟାନ ଦେଇ ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ବାବା ବିଶୁଦ୍ଧାନନ୍ଦ ମହାରାଜ

ଡିଗ୍ : ଏକ ବଡ଼ ବୟାନ ଦେଇ ଚର୍ଚ୍ଚାରେ ଅଛନ୍ତି ବାବା ବିଶୁଦ୍ଧାନନ୍ଦ ମହାରାଜ। ହିନ୍ଦୁମାନେ ‌ଗୋଟାଏ ପିଲା ଜନ୍ମ କରିବା ସହ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାଙ୍କୁ ବଡ଼ କରି ବିଦେଶ ପଠାଇବା ନୀତିରେ ବିରକ୍ତ ଭାବ ପ୍ରକାଶ କରି ବାବା ସେଭଳି ମାତାପିତାଙ୍କୁ ‌ଦେଶଦ୍ରୋହୀ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। କେବଳ ସେତିକି ନୁହେଁ, ଏଭଳି ଲୋକଙ୍କୁ ଫାଶୀରେ ଚଢ଼ାଇବା ଉଚିତ୍ ପରି ବିବାଦୀୟ ମନ୍ତବ୍ୟ ବି ସେ ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ‘‘ଯେକୌଣସି ହିନ୍ଦୁ; ଯିଏ ପିଲା ଜନ୍ମ କରି ବିଦେଶ ପଠାନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ଦେଶଦ୍ରୋହୀ ଘୋଷଣା କରାଯିବା ଉଚିତ।’’ ଏହାବ୍ୟତୀତ, ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଏପରି ଲୋକଙ୍କୁ ଫାଶୀ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ। ତଥାପି, ସେ ଏହି ବକ୍ତବ୍ୟ ଦେବା ପ‌ରେ ପରେ ତୁରନ୍ତ କ୍ଷମା ମଧ୍ୟ ମାଗିଛନ୍ତି। ଏକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ବିଶୁଦ୍ଧାନନ୍ଦ ମହାରାଜ କହିଥିଲେ ଯେ ଆଜିକାଲି ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କର ପିଲା ନାହିଁ। ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦେଶପ୍ରେମର ଅଭାବ ରହିଛି। ଆଜିକାଲି ମାଆବାପା ପିଲା ଜନ୍ମ କରିବା, ତାଙ୍କୁ ବିଦେଶ ପଠାଇବା, ତାଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପିଲା ଲଣ୍ଡନ କିମ୍ବା ଜର୍ମାନୀରେ ପଢିବା ପାଇଁ ଗର୍ବ ଅନୁଭବ କରିବାର ଭାବନା ଅଛି। ଏହାଛଡ଼ା ଯେଉଁମାନେ ବିଦେଶ ଯାଆନ୍ତି; ସେମାନେ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି। ସେମାନେ ଆଉ କେବେ ଫେରିଆସିବେ ନାହିଁ ବୋଲି ବାବା ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି। ବିଶୁଦ୍ଧାନନ୍ଦ ମହାରାଜ ଆହୁରି ବି କହିଛନ୍ତି କି, ଏପରି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ତୁମର ଭୋଟ ହଜିଗଲା, ତୁମର ଧର୍ମ ହଜିଗଲା। ଏହା କି ପ୍ରକାରର ଚିନ୍ତାଧାରା? ଏପରି ପିଲାମାନେ ଦେଶକୁ ଫେରିବେ ନାହିଁ।’’ ରାଜସ୍ଥାନସ୍ଥିତ ଡିଗ୍‌ର ଶ୍ରୀଜାଦଖୋର ଗୋଶାଳାରେ ଆୟୋଜିତ ଗୋ ମହୋତ୍ସବରେ, ମହାରାଜ କହିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କୁ ଏହା କହିବା ଭଲ ଲାଗୁନାହିଁ, ସେ ଏଥିପାଇଁ କ୍ଷମା ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଛନ୍ତି।

ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲିମ ଭାଇଚାରା: ୧୮ ବର୍ଷ ଧରି ରାବଣ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରୁଛନ୍ତି ରିୟାସତ ଚାଚା

ଲକ୍ଷ୍ନୌ:ଦଶହରା ପାଖେଇ ଆସୁଥିବାରୁ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ସହାରନପୁରର ଗାନ୍ଧୀ ପାର୍କ ପରିସରରେ ପ୍ରସ୍ତୁତି ଜୋରଦାର ଜାରି ରହିଛି। ରଙ୍ଗୀନ ଆଲୋକମାଳାର ଆଲୋକ, ଦୋକାନ ଏବଂ ଝୁଲା ମଧ୍ୟରେ, ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆକର୍ଷଣ ହେଉଛି ରାବଣ, କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ମେଘନାଦଙ୍କର ବିଶାଳ ପ୍ରତିମା। ଏଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ଭିଡ଼ ଜମାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଏହି ପ୍ରତିମା ପଛରେ ଥିବା କାରିଗରଙ୍କ କାହାଣୀ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର। ଗତ ୧୮ ବର୍ଷ ଧରି, ମୁଜାଫରନଗର ଜିଲ୍ଲାର ଚର୍ଥୱାଲ ସହରରୁ ଆସିଥିବା ମୁସଲିମ କାରିଗର ରିୟାସତ ଚାଚା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଦଳ ଏହି ପ୍ରତିମାଗୁଡ଼ିକ ତିଆରି କରିଆସୁଛନ୍ତି। ଏହା ଦୁଇ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଭାଇଚାରାକୁ ଦର୍ଶାଏ। ଭାରତରେ ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲିମ ଏକତାର ଏଭଳି ବହୁ ଉଦାହରଣ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିଥାଏ। ରିୟାସତ ଚାଚା କୁହନ୍ତି, ସେ ୧୮ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଏହି କାମ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେବେଠାରୁ ପ୍ରତିବର୍ଷ ଦଶହରାର ପୂର୍ବରୁ ସାହାରନପୁର ଆସି ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରନ୍ତି। ତାଙ୍କ ସହିତ ତୌଫିକ, ମହମ୍ମଦ ନଫିସ ଏବଂ ଜଗୱାଙ୍କ ଭଳି ସହକର୍ମୀମାନେ ଯୋଗ ଦେଇଥାନ୍ତି। ସେମାନେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କରିଥାନ୍ତି। ଏହି ଦଳ ପ୍ରାୟ ୨୦ ଦିନ ଧରି କଷ୍ଟ କରି ବିଶାଳ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରିଥାନ୍ତି। Hindu-Muslim brotherhood ଏଥର, ପ୍ରତିମାଗୁଡ଼ିକୁ ଥ୍ରୀ-ଡି କାଗଜରେ ସଜାଯିବ। ରାବଣଙ୍କ ମୁହଁକୁ ଏପରି ଡିଜାଇନ୍ କରାଯିବ ଯେ, ସେ ହସି ହସି ମୁହଁ ଖୋଲିବେ ଏବଂ ବନ୍ଦ କରିବେ। ପ୍ରତିମାଗୁଡ଼ିକର ଉଚ୍ଚତା ଏବଂ ରଙ୍ଗ ମିଶ୍ରଣ ମଧ୍ୟ ଅନନ୍ୟ ହେବ। ଏହି ପ୍ରତିମାଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଉତ୍ସାହକୁ ଆହୁରି ବୃଦ୍ଧି କରିବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ରିୟାସତ ଚାଚା ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କୁହନ୍ତି, ଆମ ପାଇଁ, ଏହା ଏକ ବଡ଼ କାମ। ଏହା ଆମକୁ ଆମର ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ। ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲିମ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କର ହୃଦୟ ଏକ। ତେବେ ରାଜନେତାମାନେ ଏହାକୁ ନେଇ ସେମାନଙ୍କର ରାଜନୀତି କରିଥାନ୍ତି। କିନ୍ତୁ ଆମ ଭଳି ସାଧାରଣ ଲୋକେ ନିଜର କାମ ଏବଂ ଜୀବିକା ପ୍ରତି ଚିନ୍ତିତ। Hindu-Muslim brotherhood ତାଙ୍କର ଏହି ବକ୍ତବ୍ୟ କେବଳ ଦଶହରାର ଆନନ୍ଦକୁ ଅଧିକ ରଙ୍ଗୀନ କରି ନାହିଁ, ବରଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ଦର୍ଶାଇଛି ଯେ, କଳା ଏବଂ ରୋଜଗାରର କୌଣସି ଜାତି କିମ୍ବା ଧର୍ମର ସୀମା ନଥାଏ। Hindu-Muslim brotherhood ଗାନ୍ଧୀ ପାର୍କ ପରିସରରେ ନିର୍ମିତ ଏହି ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଗଙ୍ଗା-ଜମୁନି ସଂସ୍କୃତିର ଏକ ଜୀବନ୍ତ ଉଦାହରଣ। ହିନ୍ଦୁମାନେ ରାମଲୀଳା ଏବଂ ଦଶହରାରେ ଉତ୍ସାହର ସହିତ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା ବେଳେ, ମୁସଲିମ କାରିଗରମାନେ ନିଜ ହାତରେ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମଗୁଡ଼ିକର ମହିମା ବୃଦ୍ଧି କରିଥାନ୍ତି। ଏହି ଦୃଶ୍ୟ ସହାରନପୁରର ମାଟିରେ ରହିଥିବା ଭାଇଚାରା ଏବଂ ଏକତାର ଏକ ପ୍ରମାଣ। Hindu-Muslim brotherhood ଏବେ, ସହାରନପୁରବାସୀ ଦଶହରାକୁ ଉତ୍ସାହର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ହଜାର ହଜାର ଲୋକଙ୍କ ଭିଡ଼ ମଧ୍ୟରେ ଏହି କୁଶପୁତ୍ତଳିକାଗୁଡ଼ିକୁ ଦହନ କରାଯିବ। ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତଟି କେବଳ ଆତସବାଜି ଏବଂ ଶବ୍ଦ ସହିତ ରହିବ ନାହିଁ, ବରଂ ଏକ ଗଭୀର ବାର୍ତ୍ତା ମଧ୍ୟ ଦେବ ଯେ, ଧର୍ମ ବର୍ଣ୍ଣ ନିର୍ବିଶେଷରେ, କଠିନ ପରିଶ୍ରମ ଏବଂ ଏକତା ହେଉଛି ଦେଶର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଶକ୍ତି।

ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସରକାରଙ୍କୁ ଘେରିଲେ ବିରୋଧୀ, ରାଜରାସ୍ତାରେ ଗର୍ଜିଲା କଂଗ୍ରେସ

କନକ ବ୍ୟୁରୋ: ବିଧାନସଭାରେ ଆଜି ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ସରକାରଙ୍କୁ ଘେରିଛନ୍ତି କଂଗ୍ରେସ ଓ ବିଜେଡି । ବିଧାନସଭାରେ ଭିତରେ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଇ କଂଗ୍ରେସ ହୋହଲ୍ଲା କରିଥିବା ବେଳେ ବାହାରେ ବିଧାନସଭା ଘେରାଉ କରିଛନ୍ତି ମହିଳା କଂଗ୍ରେସ କର୍ମୀ । ମୁଲତବି ପ୍ରସ୍ତାବ ଆଲୋଚନାରେ ବି ସରକାରଙ୍କୁ ଘେରିଛି ବିଜେଡି । ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ନେଇ କମ୍ପିଛି ବିଧାନସଭା । ଶୂନ୍ୟକାଳରେ ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉଠାଇ ସରକାରଙ୍କ ଉପରେ ବର୍ଷିଛନ୍ତି କଂଗ୍ରେସ ବିଧାୟକ ଦଳ ନେତା ରାମଚନ୍ଦ୍ର କାଡାମ । ଗୋପାଳପୁର, କେନ୍ଦୁଝର ଓ ବଳଙ୍ଗା ମାମଲା ଉଠାଇ ସରକାରଙ୍କୁ ଘେରିଛନ୍ତି । ଶୂନ୍ୟକାଳରେ ମଧ୍ୟ ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା କଥା ଉଠାଇ ଗୃହ ମଧ୍ୟଭାଗକୁ ଆସି କଂଗ୍ରେସ ସଦସ୍ୟ ହୋହଲ୍ଲା କରି କକ୍ଷତ୍ୟାଗ କରିଥିଲେ । ମହିଳା ଟ୍ରାଫିକ୍ କନଷ୍ଟେବଳ ଶୁଭମିତ୍ରାଙ୍କ ହତ୍ୟା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ମୁଲତବି ପ୍ରସ୍ତାବ ଆଣି ସରକାରଙ୍କୁ ଟାର୍ଗେଟ କରିଛି ବିଜେଡି । ବିଜେପି ବିରୋଧୀଙ୍କୁ ଘେରିଛି । ବିଧାନସଭା ଭିତରେ ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କଂଗ୍ରେସ ବିଧାୟକ ଗର୍ଜିଥିବା ବେଳେ ବାହାରେ ମହିଳା କଂଗ୍ରେସ କର୍ମୀ ବିଧାନସଭା ଘେରାଉ କରିଛନ୍ତି । ଘେରାଉ ବେଳେ ମହିଳା କଂଗ୍ରେସ କର୍ମୀ ବ୍ୟାରିକେଡ ଭାଙ୍ଗିଥିଲେ । ଅଭିନବ ପ୍ରତିବାଦ ସ୍ବରୂପ ପୁଲିସ ଉପରକୁ ଫୁଲ ଫୋପାଡ଼ିଥିଲେ । ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ବୃଦ୍ଧିକୁ ସରକାର ରୋକିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହୋଇଛନ୍ତି ବୋଲି ମହିଳା କଂଗ୍ରେସ ଅଭିଯୋଗ କରିଛି । ମହିଳା ନିର୍ଯାତନା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ବିରୋଧୀଙ୍କ ଆକ୍ରମଣ ସରକାରଙ୍କୁ ଅକଳରେ ପକାଇଛି ।

ନାରୀ ସୁରକ୍ଷା ଓ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ ଆଇନ ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ନେଇ ମହିଳା କଂଗ୍ରେସର ପ୍ରତିବାଦ

କନକ ବ୍ୟୁରୋ : ଲୋୟର ପିଏମ୍‌ଜିରେ ମହିଳା କଂଗ୍ରେସର ଗର୍ଜନ , ନାରୀ ନେତ୍ରୀଙ୍କ ରଣହୁଙ୍କାର । ମହିଳା କଂଗ୍ରେସ ସଭାନେତ୍ରୀ ମିନାକ୍ଷୀ ବାହିନୀପତିଙ୍କ ନେତୃତ୍ୱରେ ଚାଲିଛି ବିଧାନସଭା ଘେରାଉ ଉଦ୍ୟମ । ବ୍ୟାରିକେଟ୍ ଭାଙ୍ଗି ରାସ୍ତାରେ ବସି ନାରାବାଜୀ ସହ ଚାଲିଛି ବିକ୍ଷୋଭ । ନୂଆ ସରକାରରେ ନାରୀଙ୍କୁ ମିଳୁନି ସୁରକ୍ଷା , ଗତ କିଛି ମାସରେ ରାଜ୍ୟରେ ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ମାମଲା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଛି । ନାରୀଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଯୋଗାଇବାରେ ସରକାର ବିଫଳ ହୋଇଥିବା ଅଭିଯୋଗ କରିଛି କଂଗ୍ରେସ । ମହିଳାଙ୍କ ଆଶାକୁ ଭାଙ୍ଗି ଚୁରମାର କରିଛନ୍ତି ମୋହନ ସରକାର , ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ରାଜ୍ୟରେ ଭୟଙ୍କର ବୃଦ୍ଧିକୁ ସରକାର ରୋକିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହେବା ପ୍ରତିବାଦରେ ମହିଳା କଂଗ୍ରେସର ବିଧାନସଭା ଘେରାଓ ଉଦ୍ୟମ କରୁଛି । ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଓଡିଶା କଂଗ୍ରେସ ପ୍ରଭାରୀ ଶ୍ରୀମତୀ ତୁଳିକା କର୍ମା ଏବଂ ମହିଳା କଂଗ୍ରେସର ସମସ୍ତ କର୍ମକର୍ତ୍ତା ଯୋଗଦେଇଛନ୍ତି ।

ହନୁମାନଙ୍କୁ ମିଛ ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା କହି ବିବାଦରେ ଆମେରିକା ନେତା

ହ୍ୟୁଷ୍ଟନ୍‌,୨୪ା୯: ଆମେରିକାର ଜଣେ ରିପବ୍ଲିକାନ୍‌ ନେତା ଭଗବାନ ହନୁମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କ ମିଛ ଦେବତା ବୋଲି କହି ବିବାଦ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି। ଏଥିସହିତ ଆମେରିକା ଏକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ୍‌ ରାଷ୍ଟ୍ର ବୋଲି ସେ ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କର ଏଭଳି ମନ୍ତବ୍ୟକୁ ବିଭିନ୍ନ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଏବଂ ଇଣ୍ଟରନେଟ୍‌ ୟୁଜରମାନେ କଡ଼ା ସମାଲୋଚନା କରିଛନ୍ତି। ରିପବ୍ଲିକାନ୍‌ ନେତା ଆଲେକ୍‌ଜାଣ୍ଡାର ଡୁନ୍‌କାନ୍‌ ଟେକ୍ସାସରେ ଥିବା ହନୁମାନଙ୍କ ୯୦ ଫୁଟ୍‌ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତିର ଭିଡିଓକୁ ଗତ ସପ୍ତାହରେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଶେୟାର କରିଥିଲେ। ସେ ଲେଖିଥିଲେ, […] The post ହନୁମାନଙ୍କୁ ମିଛ ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା କହି ବିବାଦରେ ଆମେରିକା ନେତା appeared first on Dharitri Odia News .

ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନରେ ଓଡ଼ିଶାକୁ ବ୍ୟାପକ ସଫଳତା

ଭୁବନେଶ୍ୱର:ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୭ ତାରିଖରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଧାର ଠାରେ “ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ” ଉଦ୍‌ଘାଟନ କରିଥିଲେ। ସେହିଦିନ, ଭୁବନେଶ୍ୱର ଇଡ଼କୋ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ପଡିଆରେ ଆୟୋଜିତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଓଡିଶାର ରାଜ୍ୟପାଳ ଡ. ହରିବାବୁ କମ୍ଭମପାଟି ଏବଂ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଶ୍ରୀ ମୋହନ ଚରଣ ମାଝୀଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ ଏହି ଅଭିଯାନଟି ଓଡିଶାରେ ମଧ୍ୟ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୨୩ ସୁଦ୍ଧା, ମାତ୍ର ସାତ ଦିନରେ, ଓଡିଶାରେ ଏହି ଅଭିଯାନରେ ୫୨,୯୪୨ଟି ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଶିବିର ଆୟୋଜିତ ହୋଇଥିବା ସହ ୨୮.୪୬ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ସଂପର୍କରେ ପରୀକ୍ଷା ନିରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଛି। ଏଥିସହିତ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ଅନୁଷ୍ଠାନରେ ପ୍ରତିଦିନ ୮,୦୦୦ରୁ ଅଧିକ କ୍ୟାମ୍ପ ଆୟୋଜିତ କରାଯାଇ, ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସ୍କ୍ରିନିଂ ଓ ସୁବିଧା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଉଛି। ଏହି ହେଲ୍‌ଥ କ୍ୟାମ୍ପ ଗୁଡିକରେ ଯେଉଁସବୁ ରୋଗ ପାଇଁ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଛି, ସେଗୁଡିକ ହେଲା - ୧.୪୫ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ରକ୍ତଚାପ ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୧.୪୨ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ଡାଏବେଟିଜ୍ ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୫୭,୦୦୦ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ମୁଖ କ୍ୟାନ୍‌ସର ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୫୯,୦୦୦ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ସ୍ତନ କ୍ୟାନ୍‌ସର ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୨୮,୦୦୦ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ସର୍ଭାଇକାଲ୍ କ୍ୟାନ୍‌ସର ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୧.୨୭ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ଅନିମିଆ ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୧.୨୧ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ କ୍ଷୟରୋଗ ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୧.୭୧ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ସିକିଲ୍ ସେଲ୍ ଆନାମିଆ ସ୍କ୍ରିନିଂ, ୨.୧୮ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କ ଗର୍ଭାବସ୍ଥା ସେବା (ANC) ଓ ଟୀକାକରଣ କରାଯାଇଛି । ଏହାସହିତ ୨୬୩ଟି ରକ୍ତଦାନ ଶିବିରରେ ୧୭,୮୬୩ ଇଉନିଟ୍‌ ସଂଗ୍ରହ ହୋଇଛି। ୨.୯୩ ଲକ୍ଷ କିଶୋରୀଙ୍କୁ ଋତୁସ୍ରାବ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି । ୨.୫୩ ଲକ୍ଷ ହିତାଧିକାରୀଙ୍କୁ ପୋଷଣ ଓ ଯତ୍ନ ସଚେତନତା ସଂପର୍କରେ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି ।ରାଜ୍ୟର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ସାଂସଦମାନେ ସ୍ପେସାଲିଷ୍ଟ ଶିବିରରେ ଯୋଗଦେଇ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ସଚେତନ କରିବା ସହ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଛନ୍ତି।ଏହି ଅଭିଯାନ ମାଧ୍ୟମରେ, ସୁସ୍ଥ ଓ ସଶକ୍ତ ଜାତି ଗଠନର ସ୍ୱପ୍ନକୁ ସାର୍ଥକ କରିବା ପାଇଁ ଓଡ଼ିଶା ଦୃଢ଼ ପଦକ୍ଷେପ ନେଇଛି।

ଅଣହିନ୍ଦୁଙ୍କୁ ଗରବା ମନା: ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀଙ୍କ ଉପରେ ଗୋମୁତ୍ର ଛିଞ୍ଚିବାକୁ କହିଲେ ଧୀରେନ୍ଦ୍ର ଶାସ୍ତ୍ରୀ

ଭୋପାଳ:ବାଗେଶ୍ୱର ଧାମ ପୀଠାଧିଶ୍ୱର ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଲଭ୍ ଜିହାଦକୁ ଦୂର କରିବା ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଝିଅମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ନିବେଦନ କରିଛନ୍ତି। ଗରବା ମଣ୍ଡପରେ ଅନ୍ୟ ଧର୍ମର ଲୋକଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତି ସମ୍ପର୍କରେ ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଯଦି ହିନ୍ଦୁମାନେ ହଜ୍ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ ସେମାନେ ଗରବା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଗଦେବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ। ଏହା ବ୍ୟତୀତ, ଗରବା ମଣ୍ଡପ ପରିଦର୍ଶନ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଗୋମୂତ୍ର ସିଞ୍ଚନ କରିବାକୁ ସେ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ନବରାତ୍ରି ଆରମ୍ଭ ହେବା ସହିତ ଗରବା ମଣ୍ଡପ ସମ୍ପର୍କରେ ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ କୌତୁହଳର ବିଷୟ ପାଲଟିଛି। ପୂର୍ବରୁ ଅନେକ ବିଜେପି ନେତା ଗରବା ଉତ୍ସବ ସମ୍ପର୍କରେ ବିଭିନ୍ନ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇସାରିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ମନ୍ତବ୍ୟ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଭାଇରାଲ ହେବାରେ ଲାଗିଛି। ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀ ବର୍ତ୍ତମାନ ତାଙ୍କ ଗ୍ରାମ ଗଢ଼ାରେ ଅଛନ୍ତି। ସେ ଲବକୁଶ ନଗରରେ ମାତା ବମ୍ବର ବେଣୀଙ୍କୁ ଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଯାଇଥିଲେ। ଏହି ସମୟରେ କେହି ଜଣେ ତାଙ୍କୁ ଗରବା ଉତ୍ସବ ବିଷୟରେ ପଚାରିଥିଲେ, ଏହାର ଉତ୍ତରରେ ସେ କହିଥିଲେ, କୌଣସି ସନାତନୀ ହଜ୍ ଯାତ୍ରାରେ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ତେଣୁ ଆମେ ଏହା ମଧ୍ୟ ନିଶ୍ଚିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ଯେ, ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଧର୍ମର କେହି ଆମର ଗରବା ମହୋତ୍ସବରେ ଯେପରି ଅଂଶଗ୍ରହଣ ନକରନ୍ତି। ଲଭ୍ ଜିହାଦ ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ, ସେ କହିଥିଲେ ଯେ, ଚଳିତ ନବରାତ୍ରିରେ, ଆମେ ସନାତନ ଧର୍ମ ପାଇଁ ଆମର ଜୀବନ ଉତ୍ସର୍ଗ କରିବାକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିବା ଉଚିତ୍। ସେ କହିଥିଲେ, ହେ ଦେବୀ, ଏହି ନବରାତ୍ରିରେ, ଆମେ ଲଭ୍ ଜିହାଦକୁ ସମାପ୍ତ କରିବାକୁ ଏବଂ ସନାତନ ଧର୍ମର ଝିଅମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାକୁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିବା ଉଚିତ୍। ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଏହି ବକ୍ତବ୍ୟ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ଭାଇରାଲ ହେବାରେ ଲାଗିଛି। पंडित धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री का बड़ा बयान, गरबा में मुसलमानों के प्रवेश को लेकर देखिए क्या बोले #Dhirendrashastri #BageshwarDham #Chhatarpur #MadhyaPradesh #Muslim #MPNews #Navratri2025 #Navratri #Navratrispecial #navratrifestival #Garba Maa Durga | प्रथम स्वरूप | pic.twitter.com/UNXcj8LPBn — Politicswala (@politicswala1) September 22, 2025 ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଅଣହିନ୍ଦୁମାନଙ୍କୁ ଗରବା ମହୋତ୍ସବରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାରୁ ରୋକିବା ପାଇଁ ସାମାଜିକ କର୍ମୀ ଏବଂ ଗରବା ମହୋତ୍ସବ ଆୟୋଜନ କରୁଥିବା କମିଟିଗୁଡ଼ିକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, ଗରବା ମହୋତ୍ସବ ମଣ୍ଡପର ପ୍ରବେଶ ଦ୍ୱାରରେ ଗୋମୂତ୍ର ରଖାଯିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଉପରେ ଛିଞ୍ଚିବା ଉଚିତ୍, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ଅଣହିନ୍ଦୁମାନେ ଗରବା ମହୋତ୍ସବରେ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ, ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀ ଦୀର୍ଘ ଦିନ ଧରି ଭାରତକୁ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର କରିବା ପାଇଁ ଆହ୍ୱାନ ଦେଇ ଆସୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ସେ ଏହାକୁ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପଦଯାତ୍ରା ମଧ୍ୟ ଆୟୋଜନ କରିଛନ୍ତି। ଧୀରେନ୍ଦ୍ର କୃଷ୍ଣ ଶାସ୍ତ୍ରୀ ସନାତନ ଧର୍ମ, ହିନ୍ଦୁ ରାଷ୍ଟ୍ର ଏବଂ ଲଭ୍ ଜିହାଦ ଭଳି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଖୋଲାଖୋଲି ଭାବରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିଥାନ୍ତି, ଯାହା ତାଙ୍କୁ ଖବରର ଶିରୋନାମାରେ ରଖିଥାଏ।

“ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଦେଶରେ ମିଛ ହିନ୍ଦୁ ଭଗବାନ”…ଆମେରିକାରେ ହନୁମାନଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ନେଇ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କ ଘନିଷ୍ଠ ସହଯୋଗୀଙ୍କ ବିବାଦୀୟ ବୟାନ ,

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ:ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କ ରିପବ୍ଲିକାନ୍ ପାର୍ଟିର ଜଣେ ନେତା ହିନ୍ଦୁ ଦେବତା ଭଗବାନ ହନୁମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ବିବାଦୀୟ ମନ୍ତବ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି। ଆମେରିକାର ଟେକ୍ସାସର ଏକ ସହରରେ ଭଗବାନ ହନୁମାନଙ୍କର ୯୦ ଫୁଟ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରତିମା ଅଛି, ଯାହାକୁ “ଷ୍ଟାଚ୍ୟୁ ଅଫ୍ ଦି ୟୁନିଅନ୍” କୁହାଯାଏ। ଆମେରିକାକୁ ଏକ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ୍ ଦେଶ ବୋଲି କହି, ଟେକ୍ସାସର ରିପବ୍ଲିକାନ୍ ନେତା ଆଲେକଜାଣ୍ଡାର ଡଙ୍କନ୍ ହିନ୍ଦୁ ଦେବତାଙ୍କ ପ୍ରତିମା ନିର୍ମାଣ ଉପରେ ଆପତ୍ତି ଉଠାଇଛନ୍ତି। ଟେକ୍ସାସର ସୁଗାର ଲ୍ୟାଣ୍ଡର ଶ୍ରୀ ଅଷ୍ଟଲକ୍ଷ୍ମୀ […]

ବନାରସ ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ବବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଓଡ଼ିଆ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କୁ ଭବ୍ୟ ସ୍ବାଗତ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ବାରାଣସୀସ୍ଥିତ ବନାରସ ହିନ୍ଦୁ ବିଶ୍ବବିଦ୍ୟାଳୟର ଇନ୍‌ଷ୍ଟିଚ୍ୟୁଟ୍‌ ଅଫ୍‌ ସାଇନ୍ସର ଜିଏସ୍‌-୧ ଲେକ୍ଚର୍ ଥିଏଟରରେ ୨୦୨୫-୨୬ ଶିକ୍ଷାବର୍ଷରେ ନାମ ଲେଖାଇଥିବା ଓଡ଼ିଆ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କ ପାଇଁ ପରିଚୟାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସଫଳତାର ସହିତ ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି। ବାରାଣସେୟ ଉତ୍କଳ ସମାଜ ପକ୍ଷରୁ ଆୟୋଜିତ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆରମ୍ଭ ପ୍ରଫେସର୍ ଗୋପବନ୍ଧୁ ମିଶ୍ର ସ୍ବାଗତ ଭାଷଣ ଦେଇଥିଲେ। ପରେ ନବାଗତ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ପରିଚୟ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। ପ୍ରଫେସର୍ କଲ୍ୟାଣ ଘଡ଼େଇ କ୍ୟାମ୍ପସ୍ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ। ଡା. ଅମୀୟ କୁମାର ସାମଲ ଶିକ୍ଷା ପଞ୍ଜିକା, ପରୀକ୍ଷା ପ୍ରଣାଳୀ ଓ ଶିକ୍ଷାଗତ ସଫଳତା ପାଇଁ ପ୍ରାୟୋଗିକ ସୁପରିଶ ରାଖିଥିଲେ। ସମଗ୍ର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଉନ୍ନୟନକୁ ଧ୍ୟାନରେ ରଖି, ପ୍ରଫେସର୍ ଧନଞ୍ଜୟ ସାହୁ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ, ସୁସ୍ଥତା ଓ ନେତୃତ୍ୱ ପରିଚାଳନା ବିଷୟରେ ଅଲୋଚନା କରିଥିଲେ। ଡା. ରଜୀବ ଲୋଚନ ବେହେରା ହୋଷ୍ଟେଲ୍ ଜୀବନ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଅନୁଭବ ଓ ପରାମର୍ଶ ଶେୟର୍ କରିଥିଲେ। ପ୍ରଫେସର ପ୍ରଦୋଷ କୁମାର ମିଶ୍ର ଅଭିଯୋଗ ନିରାକରଣ ପ୍ରଣାଳୀ ବିଷୟରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଅବଗତ କରାଇଥିଲେ। ସିନିୟର ଛାତ୍ର ଅନିର୍ବାଣ ପରିଡ଼ା ଓ ବିନୀତ ଭରଦ୍ୱାଜ ତାଙ୍କ ବିଏଚ୍‌ୟୁ ଅଭିଜ୍ଞତା ଶେୟାର୍ କରିଥିଲେ, ଯାହା ନବାଗତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣାଦାୟକ ଥିଲା। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଶେଷରେ ପ୍ରଫେସର ସରୋଜ କୁମାର ପାଧୀ ଧନ୍ୟବାଦ ଜ୍ଞାପନ କରିଥିଲେ। ସମଗ୍ର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମଟି ସୁବ୍ରତଙ୍କ ସୁପରିଚାଳନାରେ ସଫଳ ଭାବରେ ସମ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ଏହି ପରିଚୟାତ୍ମକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମଟି ନବାଗତ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷାଗତ ପରିବେଶ, କ୍ୟାମ୍ପସ୍ ଜୀବନ, ନେତୃତ୍ୱ, ସାଂସ୍କୃତିକ ସହଭାଗିତା ଓ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉନ୍ନୟନ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ପରିଚୟ ଦେଇଥିଲା। Education | Banaras Hindu University

‘ନାରୀ ସାହିତ୍ୟିକଙ୍କ ସଂଖ୍ୟାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆବଶ୍ୟକ’

ଭୁବନେଶ୍ବର: ପୁରୁଷ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ସମାଜରେ ନାରୀ ସାହିତ୍ୟିକମାନଙ୍କ ସଂଖ୍ୟା କମ୍‌। ନାରୀ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସାରିକ ଜଞ୍ଜାଳ ମଧ୍ୟରେ ଫସିରହି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସୁଖୀ କରୁଥିଲେ ମଧ୍ୟ ନିଜେ ଅବହେଳାର ଶିକାର ହୋଇଥାଏ। ପୁରୁଷମା‌ନେ ପାଉଥିବା ସମସ୍ତ ସୁବିଧା ଯଦି ମହିଳାମାନେ ପାଆନ୍ତି, ତେବେ ସାହିତ୍ୟିକାଙ୍କ ସଂଖ୍ୟାରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଘଟିପାରନ୍ତା। ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ନାରୀମାନେ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରିବା ପାଇଁ ଯଥା ସମ୍ଭବ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛନ୍ତି। ନାରୀ ଜୀବନର ଏହି ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂର କରିବା ଲାଗି ଉତ୍ସାହ ରୂପକ ଜହ୍ନ ଆଲୋକର ଆବଶ୍ୟକତା ରହିଛି। ସାହିତ୍ୟିକା ତଥା ସମ୍ବାଦ ସାହିତ୍ୟଘରର ରାଜ୍ୟ ସଂଯୋଜିକା ଶୁଭଶ୍ରୀ ଲେଙ୍କାଙ୍କ କବିତା ସଂକଳନ ‘ଛାଇର ଛବି’ ପୁସ୍ତକର ପାଠକାର୍ପଣ ଅବସରରେ ଅତିଥିମାନେ ଏଭଳି ମତ ରଖିଛନ୍ତି। ହୋଟେଲ ସ୍ବସ୍ତି ପ୍ରିମିୟମ୍‌ରେ ଆର୍ଯ୍ୟବେଦାନ୍ତ ଫାଉଣ୍ଡେସନ୍‌ ଆନୁକୂଲ୍ୟରେ ଆୟୋଜିତ ଏହି ସମାରୋହରେ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବେ ଯୋଗଦେଇ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ଖ୍ୟାତିସମ୍ପନ୍ନ ଲେଖିକା ତସଲିମା ନସରିନ୍‌ କହିଲେ, ନାରୀର ପର୍ଯ୍ୟବେକ୍ଷଣ କ୍ଷମତା ବହୁତ ଅଧିକ। ସାହିତ୍ୟ ସର୍ଜନା କ୍ଷେତ୍ରରେ ନାରୀମାନେ ସ୍ବତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାନ ଗ୍ରହଣ କରିଲେ ଆମ ସାହିତ୍ୟ ସମୃଦ୍ଧ ହୋଇପାରିବ। ଏଥିପାଇଁ ନିଜର ଅଧିକାରକୁ ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିବାକୁ ହେବ। ନାରୀ ସ୍ବାଧୀନତା ଉପରେ ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଆଲୋଚନା କରାଗଲେ ସେ ନିଜ ଅଧିକାରପ୍ରାପ୍ତି ଅଭିମୁଖେ ଅଗ୍ରସର ହୋଇପାରିବ। ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଲେଖିକା ଶ୍ରୀମତୀ ଲେଙ୍କାର କବିତା ‘ଆଜି ଆକାଶରେ ଜହ୍ନ ନାହିଁ’ର ବଙ୍ଗଳା ଅନୁବାଦ ପାଠ କରିଥିଲେ। ନାରୀ ସ୍ବାଧୀନତା ଉପରେ ଅଧିକ ଆଲୋଚନା ଆବଶ୍ୟକ: ତସଲିମା ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାରୀ ବନ୍ଧନମୁକ୍ତ ସମାଜକୁ ଆପଣାଇବାକୁ ଚାହେଁ: ଦୀପ୍ତି ନାଭାଲ୍‌ ମହିଳାମାନେ ପୁରୁଷଙ୍କଠାରୁ ବହୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ବରେ: ସୌମ୍ୟରଂଜନ ଶୁଭଶ୍ରୀ ଲେଙ୍କାଙ୍କ କବିତା ସଂକଳନ ‘ଛାଇର ଛବି’ ଲୋକାର୍ପିତ ଆନ୍ତର୍ଜାତିକ ଖ୍ୟାତିସମ୍ପନ୍ନ ଅଭିନେତ୍ରୀ ଦୀପ୍ତି ନାଭାଲ କହିଲେ, ଆମ ଦେଶରେ ମହିଳା ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରସଙ୍ଗକୁ ଅଣଦେଖା କରାଯାଉଛି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାରୀ ବନ୍ଧନମୁକ୍ତ ସମାଜକୁ ଆପଣାଇବାକୁ ଚାହେଁ। ନିଜର ଅଧିକାର ପାଇଁ ନାରୀମାନେ ସ୍ବର ଉତ୍ତୋଳନ କରିବା ଜରୁରି।ଇଷ୍ଟର୍ଣ୍ଣ ମିଡିଆ ଲିମିଟେଡ୍‌ର ଅଧ୍ୟକ୍ଷ ତଥା ପରିଚାଳନା ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ସୌମ୍ୟରଂଜନ ପଟ୍ଟନାୟକ ସଭାରେ ସଭାପତିତ୍ବ କରି କହିଲେ, ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ନାରୀବାଦର କଥା ସମସ୍ତେ କହୁଛନ୍ତି। ଯେଉଁ ଜାତି ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ସରସ୍ବତୀ ଓ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଆରାଧନା କରେ ସେହି ଜାତି କାହିଁକି ନାରୀର ଅଧିକାର ସାବ୍ୟସ୍ତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି? ପୁରୁଷ ଓ ମହିଳା ଆଦୌ ସମାନ ନୁହନ୍ତି। ମହିଳାମାନେ ପୁରୁଷମାନଙ୍କଠାରୁ ବହୁତ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ବରେ। ନାରୀମାନେ ନିଜକୁ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପାରଦର୍ଶିତା ହାସଲ କରୁଛନ୍ତି। ନିଜକୁ ଛୋଟ ବୋଲି ଭାବିଲେ ସବୁ‌ ସମୟରେ ଅବହେଳିତ ହେବାକୁ ପଡ଼ିଥାଏ। ଏଣୁ ନିଜକୁ ଛୋଟ ବୋଲି ଭାବିବାର ମାନସିକତାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଦରକାର।ସମ୍ମାନିତ ଅତିଥି ବିଶିଷ୍ଟ ଚିତ୍ରଶିଳ୍ପୀ ସୂର୍ଯ୍ୟସ୍ନାତା ମହାନ୍ତି ପୁସ୍ତକର ପାଠକାଦୃତି କାମନା କରିବା ସହିତ ଲେଖିକାଙ୍କ ୩୦ ବର୍ଷର ସାରସ୍ବତ ଯାତ୍ରାର ସାର୍ଥକତା ସମ୍ପର୍କରେ ମତ ଦେଇଥିଲେ। ଲେଖିକା ଶ୍ରୀମତୀ ଲେଙ୍କା ଲେଖକୀୟ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ସହିତ ନାରୀକବିର ସ୍ବାଧୀନତା ସମ୍ପର୍କରେ ବକ୍ତବ୍ୟ ରଖିଥିଲେ। ଅଧ୍ୟାପକ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ ରଥ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସଞ୍ଚାଳନ କରିଥିଲେ।

ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚର ଜିଲ୍ଲା ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ବର୍ଗ

ଭଦ୍ରକ, ୨୧ା୯ (ଓଡ଼ିଆ ପୁଅ / ସ୍ନିଗ୍ଧା ରାୟ) – ଭଦ୍ରକ ଜିଲ୍ଲାର ଅଗ୍ରଣୀ ରାଷ୍ଟ୍ରବାଦୀ ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ ‘ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚ’ ପକ୍ଷରୁ ରବିବାର ଦିନ ଜିଲ୍ଲା ସ୍ତରୀୟ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ବର୍ଗ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଯାଇଛି । ନୂଆବଜାରସ୍ଥିତ ସରସ୍ୱତୀ ଶିଶୁ ବିଦ୍ୟାମନ୍ଦିର ପରିସରରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ଏହି ଏକ ଦିବସବ୍ୟାପୀ ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଶିବିରରେ ପ୍ରଥମେ ଭାରତମାତାଙ୍କ ପ୍ରତିକୃତିରେ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରାଯାଇଥିଲା। ସମସ୍ତ ବରେଣ୍ୟ ଅତିଥିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଦୀପ ପ୍ରଜ୍ୱଳନ କରାଯାଇ ବିଶ୍ୱଶାନ୍ତି ନିମନ୍ତେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଇଥିଲା । ମଂଚର କାର୍ଯ୍ୟକାରିଣୀ ସଦସ୍ୟ ଅଶ୍ୱିନୀ ନାୟକଙ୍କ ପରିଚାଳନାରେ ବୌଦ୍ଧିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା । ସମୁଦାୟ ଚାରୋଟି ସତ୍ରରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବିଷୟରେ ସଦସ୍ୟମାନେ ପ୍ରଶିକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲେ । ଓଡ଼ିଶା ପୂର୍ବ ପ୍ରାନ୍ତର ବରିଷ୍ଠ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତା ପ୍ରେମାନନ୍ଦ ବେହେରା ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ବିଷୟରେ ଉପସ୍ଥିତ ପ୍ରଶିକ୍ଷାର୍ଥଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରିଥିଲେ । ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚର ଓଡ଼ିଶା ପୂର୍ବପ୍ରାନ୍ତ ସଂଯୋଜକ ରଘୁନାଥ ବାରିକ ଆଗାମୀ କାର୍ଯ୍ୟପନ୍ଥା ତଥା ରାଷ୍ଟ୍ର ସୁରକ୍ଷା ସମ୍ପର୍କରେ ବିଶଦ ଭାବରେ ସମ୍ଭାଷଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ମଂଚ ପକ୍ଷରୁ ଓଡ଼ିଶା ପୂର୍ବ ପ୍ରାନ୍ତ ସମନ୍ୱୟ ପ୍ରମୁଖ ବିଭୁ ଚନ୍ଦନ ଜେନା ଭଦ୍ରକ ଜିଲ୍ଲାରେ ମଂଚର ବିଭିନ୍ନ ସମାଜମୂଳକ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ପର୍କରେ ସୂଚନା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚ ଓଡ଼ିଶା ପୂର୍ବ ପ୍ରାନ୍ତର ବରିଷ୍ଠ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତା ଓ ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚର ପ୍ରାନ୍ତ ସହ ସଂଯୋଜକ ସଞ୍ଜୟ କୁମାର ଦାସ ତଥା ଲକ୍ଷ୍ମଣ ମୁଣ୍ଡା ଜିଲ୍ଲା ଓ ଖଣ୍ଡ ସ୍ତରରେ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟଧାରା ବିଷୟରେ ଅବଗତ କରିଥିଲେ । ସମାରୋପ ସତ୍ରରେ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂ ସେବକ ସଂଘ ଓଡ଼ିଶା ପ୍ରାନ୍ତର ବରିଷ୍ଠ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତା ରବି ନାରାୟଣ ପଣ୍ଡା ରାଷ୍ଟ୍ର ସୁରକ୍ଷାରେ ସ୍ୱୟଂ ସେବକଙ୍କ ଦାୟିତ୍ୱ ସମ୍ପର୍କରେ ଭାଷଣ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ । ଏହି ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ବର୍ଗରେ ଭଦ୍ରକ ଜିଲ୍ଲାର ବିଭିନ୍ନ ବ୍ଲକରୁ ଶତାଧିକ ପ୍ରଶିକ୍ଷାର୍ଥ ତଥା କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତା ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ । Continue reading ହିନ୍ଦୁ ଜାଗରଣ ମଂଚର ଜିଲ୍ଲା ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ବର୍ଗ

ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କଲେ ୧୦ ପରିବାରର ୪୦ ଆଦିବାସୀ

ଭଦ୍ରକ: ଭଦ୍ରକ ସଦର ବ୍ଲକ ଅର୍ନ୍ତଗତ ଚଢ଼ିଆ ଅଞ୍ଚୟତରେ ଓଲଙ୍ଗ ନିକଟସ୍ଥ ଏକ ଆଦିବାସୀ ସାହିରେ ୧୦ ପରିବାରର ୪୦ ଆଦିବାସୀ ଲୋକ ଆଜି ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି। ସେମାନେ ପୂର୍ବରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ହୋଇଯାଇଥିଲେ। ଆଜି ବିଶ୍ୱହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ସହଯୋଗରେ ସେମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ଅଣାଯାଇଛି। ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭନ ଦେଖାଇ କିଛି ଲୋକ ଏହି ଗରିବ ଆଦିବାସୀ ଲୋକଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ୍ ଧର୍ମକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଦେଇଥିଲେ। ଆଜି ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ମୂଳ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ଫେରି ଆସିଛନ୍ତି। ଭଦ୍ରକର ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ ଥାନା ଅଂଚଳରେ ଏହି ଏରିଆ ଯାଉଥିବା ବେଳେ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ ପୁଲିସକୁ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଆଜି ବିଶ୍ୱହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ସହଯୋଗରେ ସେମାନଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ଅଣାଯାଇଛି। ପୂର୍ବରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭନ ଦେଖାଇ କିଛି ଲୋକ ଏହି ଗରିବ ଆଦିବାସୀ ଲୋକଙ୍କୁ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ୍ ଧର୍ମକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଦେଇଥିଲେ। ଆଜି ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ମୂଳ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ଫେରି ଆସିଛନ୍ତି। ଭଦ୍ରକର ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ ଥାନା ଅଂଚଳରେ ଏହି ଏରିଆ ଯାଉଥିବା ବେଳେ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳ ପୁଲିସକୁ ଏ ସମ୍ପର୍କରେ ସୂଚନା ଦିଆଯାଇଥିଲା। ଆଜି ବିଶ୍ଵ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦର ସହଯୋଗରେ ଏହି ଧର୍ମ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯାଇଛି। ଏହା ଦ୍ବାରା ଗରିବ ଆଦିବାସୀ ଲୋକମାନେ ବହୁ ଶୋଷଣର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। ଏବେ ସେମାନେ ସବୁ ଚକ୍ରାନ୍ତ ବୁଝି ପାରିଛନ୍ତି। ନିଜର ଭୁଲ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ସହ ନିଜର ମୂଳ ଧର୍ମ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ଫେରି ଆସିଛନ୍ତି।

ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର, ସନ୍ୟାସୀ ପରେ ଆସିଲା ଶ୍ରୀମୟୀଙ୍କ ଆଉ ଏକ ବାଣ: ଏଥର ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ

ଭୁବନେଶ୍ୱର: ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ସୋସିଆଲ ମିଡ଼ିଆ ପୋଷ୍ଟ କରି ରାଜନୀତି ମହଲରେ ବିସ୍ଫୋରଣ କରିବାରେ ଲାଗିପଡିଛନ୍ତି ବିଜେଡି ନେତ୍ରୀ ଶ୍ରୀମୟୀ ମିଶ୍ର | କିଛିଦିନ ତଳେ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ସନ୍ୟାସୀ ଉପାଖ୍ୟାନକୁ ନେଇ ଲେଖିଥିବା ଶ୍ରୀମୟୀ ଆଜି ନାରୀଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଓ ସହିବାର ସୀମା ବାବଦରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି | ଦୁର୍ଗାପୂଜା ଓ ମା' ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଆଗମନ ନେଇ ଶ୍ରୀମୟୀଙ୍କ ଏହି ବାର୍ତ୍ତାରେ ସେ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି ଯେ, 'ଆମ ସଂସ୍କୃତିରେ ଯେଉଁ ସ୍ଥାନରେ ନାରୀମାନେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେଠାରେ ଦେବତାମାନେ ଆନନ୍ଦରେ ବାସ କରନ୍ତି । କିନ୍ତୁ ଯେଉଁଠାରେ ନାରୀମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦିଆଯାଏ ନାହିଁ, ସେଠାରେ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ନିଷ୍ଫଳ ହୁଏ । ଏହି ଶ୍ଳୋକ ନାରୀର ସମ୍ମାନ ଓ ମର୍ଯ୍ୟାଦାର ମହତ୍ୱକୁ ଦର୍ଶାଏ । ଓଡ଼ିଶାର ସାଂସ୍କୃତିକ ପରଂପରାରେ ମଧ୍ୟ ନାରୀଙ୍କୁ ମା’, ଦେବୀ ଓ ଶକ୍ତି ରୂପେ ପୂଜା କରାଯାଏ, ଯେପରି ଦୁର୍ଗା ପୂଜାରେ ମା’ ଦୁର୍ଗାଙ୍କୁ ଆରାଧନା କରାଯାଇଥାଏ । ବାସ୍ତବରେ ମହିଳା ସହନଶୀଳ ହୋଇଥାନ୍ତି | କିନ୍ତୁ କ’ଣ ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପରିସ୍ଥିତିରେ ସେମାନଙ୍କ ସହନଶୀଳତାର ପରୀକ୍ଷା ନିଆଯିବ? ମା’ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ଆଗମନ ନାରୀ ଶକ୍ତିର ଜୟଗାନ ଓ ଅନ୍ୟାୟର ବିରୋଧରେ ସଂଘର୍ଷର ପ୍ରତୀକ । ଏହା ଆମକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥାଏ ଯେ ନାରୀଙ୍କ ଉପରେ ଅତ୍ୟାଚାର କେବେ ସହ୍ୟ କରାଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସମ୍ମାନ ଓ ସଶକ୍ତିକରଣ ପାଇଁ ସମାଜ ସବୁବେଳେ ଆଗେଇ ଆସିବା ଦରକାର '। ଉଲ୍ଲେଖ ଥାଉ କି କିଛିଦିନ ତଳେ ଶ୍ରୀମୟୀ ଫେସବୁକରେ ଲେଖିଥିଲେ ଯେ ସଂସାରର ସମସ୍ତ ସୁଖ ସମ୍ଭୋଗ ଠୁଁ ଦୁରେଇ ରହିବା ବା ସମସ୍ତ ମୋହ ମାୟା ପ୍ରତି ଦୁର୍ବଳତା ନ ରଖିବା ବ୍ୟକ୍ତି ବିଶେଷଙ୍କୁ ସମାଜ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ରୂପେ ଗ୍ରହଣ କରେ। କିନ୍ତୁ ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ କିମ୍ୱା ବ୍ୟତିକ୍ରମ ହେଲେ ସମାଜ ଭଣ୍ଡ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ର ରୂପ ଦେବାକୁ ତିଳେ ମାତ୍ର ପଛଘୁଞ୍ଚା ଦେଇନାହିଁ। ବର୍ତମାନ ଆମସମାଜରେ ଏହିପରି ଆମେ ଅନେକ ଗୁଡ଼ିଏ ଘଟଣା ଶୁଣୁଛେ କିମ୍ୱା ଦେଖୁଛେ, ଯେଉଁମାନେ ସନ୍ନ୍ୟାସ କହି ସମସ୍ତ ସୁଖ ସ୍ଵ।ଛନ୍ଦ୍ୟ ପ୍ରତି ଲାଳାୟିତ ରହୁଛନ୍ତି। ପରମୁହୁର୍ତ୍ତ ରେ ଏକ ଭଣ୍ଡ ସନ୍ନ୍ୟାସର ଆଖ୍ୟାରେ ପରିଚୟ ପାଇ ଶିରୋନାମା ମଣ୍ଡନ କରୁଛନ୍ତି। ସନ୍ଥ, ସନ୍ନ୍ୟାସୀମାନେ ଜ୍ଞାନ, ତ୍ୟାଗ ଓ ଭକ୍ତିର ନିଦର୍ଶନ ଦିଅନ୍ତି,ତାଙ୍କ ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ଆମ ଜାତିର ଗୌରବ, ଯାହା ଅନ୍ଧକାର ମନରେ ଆଲୋକ ଉତ୍ସ ଭଳି। ବୃକ୍ଷତଳେ ବସି, ନଦୀର କୂଳେ ଧ୍ୟାନମଗ୍ନ ହୋଇ, ଶୂନ୍ୟରୁ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ରହସ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି, ଆଉ ସର୍ବୋପରି ଜଗତର ମଙ୍ଗଳ କାମନା କରନ୍ତି | ହେଲେ ଏ ଯୁଗର କିଛି ସନ୍ନ୍ୟାସୀଙ୍କ ଭାଷାରେ ଜଗତେ ପଛେ ନର୍କେ ପଡ଼ିଥାଉ, ମୋ ଜୀବନ ଉଦ୍ଧାର ହଉ | ଏବେ ମଧ୍ୟ କଛି ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ଜନମଙ୍ଗଳକରି ଭାବନା ନେଇ ତପସ୍ୟା କରିଛନ୍ତି, ହେଲେ ଆଉ କିଛି ଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ନାମ ନେ଼ଇ ଅନ୍ୟ ପାଇଁ ଗାତ ଖୋଲିବାକୁ ଯାଇ, ନିଜେ ଗାତରେ ପଡ଼ୁଛନ୍ତି। ପୂର୍ବରୁ ପରୋକ୍ଷରେ ଦଳର ମୁଖିଆଙ୍କୁ କଟାକ୍ଷ କରିଥିବା ପରେ ବି ଚୁପ୍ ବସିନାହାନ୍ତି ଶ୍ରୀମୟୀ। ଏବେ ଏହାକୁ ନେଇ ବିଜେଡି କିଭଳି ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ ହେଉଛି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଦଳରୁ ନିଲମ୍ବିତ କରୁଛି କି ନା, ତାଉପରେ ରହିଛି ସମସ୍ତଙ୍କ ନଜର।

ଅସୁରକ୍ଷିତ ଆଜିର ରେବତୀ: ନାରୀର ଭାଗ୍ୟ କଣ ସବୁବେଳେ ଏମିତି ? ସମାଜ ହେଉ କି ଶିକ୍ଷାନୁଷ୍ଠାନ, ସବୁଠି ଜଗିଥାନ୍ତି ଯୌନ ପିପାସୁ ସୈତାନ…

ଭୁବନେଶ୍ବର: ଝିଅ ହେବା କଣ ପାପ ? ନା ଝିଅଟିଏ ହେଇ ପାଠ ପଢିବା ପାପ ? ନା ତାକୁ ଘର ଏରୁଣ୍ଡି ବନ୍ଧ ଡେଇଁ ଶିକ୍ଷିତ ହେବା ମନା ? ଯଦି ନା- ତେବେ କଣ ପାଇଁ ଅସୁରକ୍ଷିତ ଆଜିର ରେବତୀ…? କଣ ପାଇଁ ତାକୁ ନିଇତି ଝୁଣ୍ଟିବାକୁ ପଡୁଛି କାହାର କାମୁକ ଚାହାଣୀରେ ? କାହିଁକି ସେ ନିଇତି ଜଳୁଛି ନିର୍ଯାତନା ନିଆଁରେ ? କାହିଁକି ସେ ପାଉଛି ସବୁଠି ଯୌନ ଯାତନା ? ସମାଜରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ହେଲେ ତାକୁ ଦେଖିଚାହିଁ ବଞ୍ଚିବାକୁ ପଡିବ… ରାସ୍ତାରେ ଚାଲିବାକୁ ହେଲେ ତାକୁ ଜଗିଛକି ଚାଲିବାକୁ ପଡିବ… ଗଳି କନ୍ଦିରେ ରାତିର ଅନ୍ଧାରରେ ଯିବା ବେଳେ ତାକୁ ସାବଧାନ ଓ ସତର୍କ ହେବାକୁ ପଡିବ … କାହିଁକି ? ଓଃ – ତାର ଏଇ ଗୋଟେ ଭୁଲ ସେ ନାରୀଟିଏ… ନାରୀ ମାନେ ତା ଉପରେ ସମସ୍ତଙ୍କ ନଜର ପଡିବ ନା କଣ ! ଏହା କଣ କେଉଁଠି ଲେଖା ହେଇଛି ? ଝିଅଟିଏ- ସ୍କୁଲ ପଢ଼ିବା ବେଲେ ଜଗିଛକି ରହିବ, ଉଚ୍ଚଶିକ୍ଷା ପାଇଁ କଲେଜ, ୟୁନିଭର୍ସିଟି ଆସିଲେ ସେଠି ବି ନିଜକୁ ଯୌନ ରାକ୍ଷସଙ୍କ ଠାରୁ ବଞ୍ଚେଇ ରଖିବ । ନହେଲେ ସିଏ କାହାର ଶିକାର ହେଇଯିବ । ପାଠ ପଢି ବଢ ମଣିଷ ହେବାକୁ ସ୍ବପ୍ନ ନେଇ ସହର ଆସିଥିବ। ତା ଉପରେ ପାଠର ବୋଝ ଥିବ କିନ୍ତୁ ଏପଟେ ଯୌନ ନିର୍ଯାତନା, ଶାରୀରିକ ନିର୍ଯାତନା ଓ ମାନସିକ ନିର୍ଯାତନାର ଚାପ ବି ତା ପିଠିରେ ବେତାଳ ପରି ଝୁଲୁଥିବ। ଥରେ ଭାବିଲେ – ସେ ଝିଅଟି କେଉଁ ସ୍ଥିତିରେ ଥିବ ? ଦୟାକରି ନାରୀକୁ ପାଠ ପଢାଇବା ଆଳରେ, ସୁଯୋଗ ଦେବା ଆଳରେ ନିର୍ଯାତନା ଦେଉଥିବା ସୈତାନମାନେ ସୁଧୁରି ଯାଆନ୍ତୁ ଆଉ ନାରୀକୁ ତା ଭାଗର ସ୍ବାଧୀନତା, ତା ଭାଗର ଜୀବନ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ… କାର୍ଟୁନ- ଦେବାଶିଷ

ଦିଲ୍ଲୀର ରାମଲୀଳାରେ ପୁନମ ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ଅଭିନୟକୁ ନେଇ ବିବାଦ, ତାତିଲେ ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନ

ନାରୀ ସୁରକ୍ଷା ଓ ନାରୀ ଆତ୍ମ ନିର୍ଭରଶୀଳ ସଚେତନତା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ

ବାଲିକୁଦା: ନାରୀ ନ୍ୟାୟ ବାହିନୀ ଓଡ଼ିଶା ପକ୍ଷରୁ ଜଗତସିଂହପୁର ଜିଲ୍ଲା ବାଲିକୁଦା ବ୍ଲକ ବରମୁଣ୍ଡଳୀ ପଞ୍ଚାୟତ ତାଳଗାଁସ୍ଥିତ ବାସୁଦେବ ମହାପାତ୍ର ସ୍ମାରକୀ ମହାବିଦ୍ୟାଳୟ ପରିସରରେ କଲେଜ ଅଧକ୍ଷ ଉପେନ୍ଦ୍ର ନାଥ ପରିଡ଼ାଙ୍କ ଅଧକ୍ଷତାରେ ଏକ ନାରୀ ସୁରକ୍ଷା ଓ ନାରୀ ଆତ୍ମ ନିର୍ଭରଶୀଳ ସଚେତନତା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ରେ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବେ ବାଲିକୁଦା ତହସିଲଦାର ବିକାଶ ରଞ୍ଜନ ମୁଖ୍ୟ ବକ୍ତା ଭାବେ ନାରୀ ନ୍ୟାୟ ବାହିନୀ ଓଡିଶା ଆବାହିକା ପ୍ରଫେସର ଡ଼ଃ ଗାୟତ୍ରୀ ବିଶ୍ୱାଳ, ସମ୍ମାନିତ ଅତିଥିଭାବେ ଅତିରିକ୍ତ ତହସିଲଦାର ଜଗତଜ୍ୟୋତି ପଟ୍ଟନାୟକ, ସାମ୍ବାଦିକ ପ୍ରଣବ ପ୍ରଧାନ,ନାରୀ ନ୍ୟାୟ ବାହିନୀ ସଦସ୍ୟା ମଞ୍ଜୁଶ୍ରୀ କଳ୍ପନା ରାଉତରାୟ, ମଧୁମିତା ଦାଶ, ସୂର୍ଯ୍ୟସ୍ମିତା ପଣ୍ଡା, ଶେଫାଳି ଶର୍ମା, ରଂଯୁକ୍ତା ବେହେରା ପ୍ରମୁଖ ଯୋଗ ଦେଇ ଆଜିର ଆଧୁନିକ ସମାଜରେ ନାରୀ ଅବହେଳିତ ଏଣୁ ନାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆତ୍ମବିଶ୍ଵାସ ବୃଦ୍ଧି ହେବାର ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି କହିବା ସହ ନିଜେ ନିଜକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିବାର କୌଶଳ ଓ ନିଜେ ସାମଲମ୍ବୀ ହେବା ପାଇଁ ଉଦ୍ୟମ କଲେ ହିଁ ଆଜିର ନାରୀ ଆଜିର ସମାଜରେ ସୁରକ୍ଷିତ ଜୀବନ ଯାପନ କରି ପାରିବ ବୋଲି ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଅତିଥି ପରିଚୟ ଓ ସ୍ୱାଗତ ଭାଷଣ ଗ୍ରନ୍ଥାଗାରିକ ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିବା ବେଳେ ଧନ୍ୟବାଦ ଅର୍ପଣ ଓଡ଼ିଆ ବିଭାଗ ଅଧ୍ୟାପିକା ସୁମିତ୍ରା ମହାନ୍ତି ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କଲେଜର ଅଧ୍ୟାପକ ଓ ଅଧ୍ୟାପିକାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିସ୍ମୟ ମିତ୍ର, ବୀରବର ପରିଡା, ମିତାଲି ମଧୁସ୍ମିତା ସାହାଣୀ, ଆଲୋକ ଜେନା,ଗୀତାଞ୍ଜଳି ସାହୁ, ମାଧବାନନ୍ଦ ରାଉତ, ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପରିଚାଳନା କରିବାରେ ବିଜୟ କୁମାର ସେଠି, ସୁରେନ୍ଦ୍ର ବିଶ୍ୱାଳ, ଭିକାରୀ ମହାନ୍ତି, କ୍ଷୀରୋଦ ବେହେରା, ସୁନାକର ସ୍ବାଇଁ ପ୍ରମୁଖ ପରିଚାଳନା କରିଥିଲେ। Jagatsinghpur

ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର: ବିକଶିତ ଭାରତ ଗଠନ ଦିଗରେ ଗୁରୁତ୍ୱ

ଦିଗପହଣ୍ଡି,୧୯।୯(ଅଶେଷ ନାଥ ମିଶ୍ର): ଗଞ୍ଜାମ ଜିଲା ଦିଗପହଣ୍ଡି ବ୍ଲକ ଆଙ୍କୋରଡା ଗ୍ରାମ ଅଙ୍ଗନୱାଡ଼ି କେନ୍ଦ୍ର୧ର ଜ୍ଞାନ କୋଠରୀରେ ପଞ୍ଚାୟତ ସ୍ତରୀୟ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ପୋଷଣ ମାସ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ଶୁକ୍ରବାର ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୋଇଯାଇଛି। ଅଙ୍ଗନୱାଡି ସୁପ୍ରଭାଇଜର ବିଳାସିନୀ ପାଣିଗ୍ରାହୀଙ୍କ ସଂଯୋଜନାରେ ଅନୁଷ୍ଠିତ ସଚେତନତା ସଭାରେ ଖେମୁଣ୍ଡି ଓକିଲ ସଂଘର ପ୍ରାକ୍ତନ ସଭାପତି ହରପ୍ରସାଦ ରଥ ମୁଖ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ। ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଏବଂ ବିକଶିତ ଭାରତ ଗଠନ ଦିଗରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଉପଯୁକ୍ତ ପୋଷଣଯୁକ୍ତ ଖାଦ୍ୟର […] The post ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର: ବିକଶିତ ଭାରତ ଗଠନ ଦିଗରେ ଗୁରୁତ୍ୱ appeared first on Dharitri Odia News .

ରାମଲୀଳାରେ ମନ୍ଦୋଦରୀ ସାଜିବେ ପୁନମ ପାଣ୍ଡେ, ତାତିଲେ ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ରାମାୟଣରେ ରାବଣଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଭୂମିକାରେ ନଜର ଆସିବେ ଜଣାଶୁଣା ତଥା ବିବାଦୀୟ ମଡେଲ ପୁନମ ପାଣ୍ଡେ | କଥାଟି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଲାଗୁଥିଲେ ବି ଏକଦମ ସତ | ବାସ୍ତବରେ ଦିଲ୍ଲୀର ରାମଲୀଳାରେ ଅଭିନେତ୍ରୀ ପୁନମ୍ ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ଅଭିନୟ କରିବାକୁ ନେଇ ହିନ୍ଦୁ ସଂଗଠନଗୁଡ଼ିକ ତାତିଛନ୍ତି । ପୁନମ୍ ପାଣ୍ଡେ ସୋସିଆଲ ମିଡିଆରେ ସେୟାର କରିଛନ୍ତି ଯେ ରାମଲୀଳା କେବଳ ଏକ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ନୁହେଁ ବରଂ ଆମର ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ପରମ୍ପରାର ଏକ ଉତ୍ସବ। ଏଥିରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ସେ ନିଜକୁ ଭାଗ୍ୟବାନ ମନେ କରୁଛନ୍ତି। ଏହି ଶୁଭ ଅବସରରେ ତାଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ସେ ଲବକୁଶ୍ ରାମଲୀଳା କମିଟିକୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଇଛନ୍ତି। ପୁରୁଣା ଦିଲ୍ଲୀର ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଲବକୁଶ୍ ରାମଲୀଳାରେ ପୁନମ୍ ପାଣ୍ଡେଙ୍କୁ ମନ୍ଦୋଦରୀ ଭାବରେ ମନୋନୀତ କରାଯାଇଛି, ଯେତେବେଳେ ଆର୍ଯ୍ୟ ବବର ରାବଣ ଭୂମିକାରେ ଅଭିନୟ କରିବେ। ମନ୍ଦୋଦରୀ ରାବଣଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଥିଲେ, ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଉତ୍ତମ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ। ରାବଣ ଏବଂ ମନ୍ଦୋଦରୀଙ୍କ ପୁଅ ମେଘନାଥ ଥିଲେ। ଅନ୍ୟପଟେ ପୁନମ ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ରାମଲୀଳାରେ ଅଭିନୟ ଉପରେ ଭିଏଚପି(ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ) ଆପତ୍ତି ଉଠାଇଛି | ଦିଲ୍ଲୀର ଇନ୍ଦ୍ରପ୍ରସ୍ଥ ବିଶ୍ୱ ହିନ୍ଦୁ ପରିଷଦ (ଭିଏଚପି)ର ସୁରେନ୍ଦ୍ର ଗୁପ୍ତା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଲବକୁଶ ରାମଲୀଳାରେ ମନ୍ଦୋଦରୀ ଭୂମିକା ପାଇଁ ଅଭିନେତ୍ରୀ ପୁନମ ପାଣ୍ଡେଙ୍କ ଚୟନ ଉପରେ ଗଭୀର ଚିନ୍ତା ପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି। ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ସୁରେନ୍ଦ୍ର କୁମାର ଗୁପ୍ତା ଲବକୁଶ ରାମଲୀଳା କମିଟିକୁ ଏକ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଚିଠି ପଠାଇ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତିର ପୁନର୍ବିଚାର କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଛନ୍ତି। ନିଜର ଅଶ୍ଳୀଳ ବେଶଭୂଷା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ପୁନମ ପାଣ୍ଡେ ୨୦୧୩ରେ ନଶା ଚଳଚ୍ଚିତ୍ର ମାଧ୍ୟମରେ ତାଙ୍କର କ୍ୟାରିଅର ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଏହା ପୂର୍ବରୁ, ସେ କିଙ୍ଗଫିସରରେ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ମଡେଲ ଥିଲେ | ସେ ପ୍ରଥମେ ବିବାଦରେ ଆସିଥିଲେ ଯେତେବେଳେ ସେ ଟ୍ୱିଟରରେ ନିଜର ଏକ ଅର୍ଦ୍ଧ-ନଗ୍ନ ଫଟୋ ପୋଷ୍ଟ କରିଥିଲେ |

ରାଜ୍ୟରେ ବଢୁଛି ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା, ସରକାରଙ୍କ ଅପାରଗତା ନେଇ ଗର୍ଜିଲା ମହିଳା ବିଜେଡି

ବରଗଡ଼,୧୮ା୯(ପ୍ରେମାନନ୍ଦ ଖମାରୀ): ରାଜ୍ୟରେ ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା ବଢ଼ିଚାଲିଛି। ବଳାତ୍କାର, ମହିଳାଙ୍କ ନିଖୋଜ, ଅପହରଣ, ହତ୍ୟା ନିତିଦିନିଆ ଘଟଣାରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି। ରାଜ୍ୟ ସରକାରଙ୍କ ଅପାରଗତା ଯୋଗୁ ଏଭଳି ଘଟଣା ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି ଏବଂ ରାଜ୍ୟର ନାରୀମାନେ ଅସୁରକ୍ଷିତ ହୋଇ ପଡ଼ିଛନ୍ତି। ଏଭଳି ଅଭିଯୋଗ କରି ବୁଧବାର ବିଜୁ ମହିଳା ଜନତା ପକ୍ଷରୁ ବରଗଡ଼ ଏସ୍‌ପିଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟାଳୟ ଆଗରେ ବିକ୍ଷୋଭ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରାଯାଇଥିଲା। ଏହା ସହିତ ପୋଲିସ ମହାନିର୍ଦ୍ଦେଶକଙ୍କ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବରଗଡ଼ ଏସ୍‌ପିଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ମାରକପତ୍ର ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିଲା। […] The post ରାଜ୍ୟରେ ବଢୁଛି ନାରୀ ନିର୍ଯାତନା, ସରକାରଙ୍କ ଅପାରଗତା ନେଇ ଗର୍ଜିଲା ମହିଳା ବିଜେଡି appeared first on Dharitri Odia News .

‘ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ’ର ଶୁଭାରମ୍ଭ କଲେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ

ଭୁବନେଶ୍ବର: ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶର ଧାର୍‌ ଠାରେ ଆଜି ‘ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ’ର ଦେଶବ୍ୟାପୀ ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି। ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ପୋଷଣ ଉପରେ ଫୋକସ ହୋଇଥିବା ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୭ରୁ ଅକ୍ଟୋବର ୨ ତାରିଖ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦେଶବ୍ୟାପୀ ଚାଲିବ। ଏହି ଅବସରରେ ଆଜି ଭୁବନେଶ୍ୱର ୟୁନିଟ୍-୩ ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ପଡ଼ିଆରେ ଆୟୋଜିତ ରାଜ୍ୟସ୍ତରୀୟ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ରାଜ୍ୟପାଳ ହରିବାବୁ କମ୍ଭମପାଟି, ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ମୋହନ ଚରଣ ମାଝୀ, ମନ୍ତ୍ରିମଣ୍ଡଳର ସଦସ୍ୟ, ବିଧାୟକ ଓ ନେତୃମଣ୍ଡଳୀ ଉପସ୍ଥିତ ରହି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ସହ ଯୋଡ଼ି ହୋଇଥିଲେ। ପରେ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଆୟୋଜିତ ହେଲଥ୍ ସ୍କ୍ରିନିଂ ଷ୍ଟଲ୍‌କୁ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଉଦ୍‌ଘାଟନ କରି ବୁଲି ଦେଖିଥିଲେ। ଏହି ଅବସରରେ ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଗଣମାଧ୍ୟମକୁ କହିଥିଲେ, ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୧୭ ତାରିଖ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଜନ୍ମ ଦିବସ ମହିଳାଙ୍କ ସଶକ୍ତୀକରଣ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏକ ଶୁଭଙ୍କର ଦିନ। ଗତବର୍ଷ ଏହି ଦିବସରେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ଓଡ଼ିଶାର ମା’ ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୁଭଦ୍ରା ଯୋଜନାର ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଆଜି ସାରା ଦେଶର ମା’ ମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି। ଶିକ୍ଷା, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଆର୍ଥିକ ସଶକ୍ତୀକରଣ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନାରୀ ଜୀବନର ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ମୋଦୀଙ୍କ ଯୋଜନା ସେମାନଙ୍କୁ ସହଯୋଗର ହାତ ବଢ଼ାଇଛି। ଉଜ୍ଜ୍ୱଳା, କିଶୋରୀ ଶକ୍ତି ଯୋଜନା, ନୟୀ ରୋସ୍‌ନୀ ଯୋଜନା, ବେଟି ବଚାଓ ବେଟି ପଢ଼ାଓ, ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମାତୃ ବନ୍ଦନା ପରି ଅନେକ ଯୋଜନା ମହିଳାଙ୍କ ଜୀବନରେ ବ୍ୟାପକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିଛି। ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ ଯେ ଏହି ଅଭିଯାନରେ ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ପୋଷଣ, ଉପଯୁକ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ପାନୀୟ ସମ୍ପର୍କରେ ସଚେତନତା ଅଭିଯାନ କରାଯିବ। ରକ୍ତଦାନ ଶିବିର ମଧ୍ୟ ଆୟୋଜିତ ହେବ। ଉଚ୍ଚରକ୍ତ ଚାପ, ମଧୁମେହ, କର୍କଟ, ରକ୍ତହୀନତା, ଯକ୍ଷ୍ମା, ସିକିଲ୍‌ସେଲ୍‌ ଆଦି ରୋଗ ସହ ମାତୃ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ କିଶୋରୀ ସୁସ୍ଥତା ସମ୍ବନ୍ଧିତ ରୋଗଗୁଡ଼ିକ ଚିହ୍ନଟ କରିବା ପାଇଁ ସ୍କ୍ରିନିଂ ଓ ଚିକିତ୍ସା ପାଇଁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ କରାଯିବ। ରାଜ୍ୟର ୩୦ଟି ଜିଲ୍ଲାରୁ ୧.୫ କୋଟି ମା’ ଓ ଭଉଣୀ ଏହି ଅଭିଯାନ ଜରିଆରେ ଉପକୃତ ହେବେ। ଏଥିପାଇଁ ରାଜ୍ୟର ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ସେବା ଶିବିର ଆୟୋଜନ ହୋଇଛି। ଆଜି ଦିନ ସାଢ଼େ ୧ଟା ସୁଦ୍ଧା ରାଜ୍ୟରେ ୭୦ ହଜାରରୁ ଉର୍ଦ୍ଧ୍ୱ ମା’ ଓ ଭଉଣୀଙ୍କ ବିଭିନ୍ନ ଶିବିରରେ ସ୍କ୍ରିନିଂ କରାଯାଇଛି। ଏ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଓଡ଼ିଶା ଦେଶରେ ଚତୁର୍ଥ ସ୍ଥାନରେ ରହିଛି ବୋଲି ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ କହିଥିଲେ।

ରାଇରଙ୍ଗପୁରରେ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ

ରାଇରଙ୍ଗପୁର: ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିବସ ଅବସରରେ ମୟୂରଭଂଜ ଜିଲ୍ଲା ରାଇରଙ୍ଗପୁର ମହତାବ ଭବନଠାରେ ଜିଲ୍ଲାସ୍ତରୀୟ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ମୁଖ୍ଯ ଅତିଥି ଭାବେ ମୟୂରଭଞ୍ଜ ସାଂସଦ ନବଚରଣ ମାଝୀ, ସମ୍ମାନିତ ଭାବେ ରାଜ୍ଯସଭା ସାଂସଦ ମମତା ମହାନ୍ତ, ସମ୍ମାନିତ ଅତିଥି ଭାବେ ରାଇରଙ୍ଗପୁର ବିଧାୟକ ଜଲେନ୍ ନାଏକ୍ ଓ ରାଇରଙ୍ଗପୁର ଉପଖଣ୍ଡ ଉପଜିଲ୍ଲାପାଳ ସୌମ୍ୟରଞ୍ଜନ ପ୍ରଧାନ ଓ ଜିଲ୍ଲା ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ଅଧିକାରୀ ଶ୍ରୀ ଆଚାର୍ଯ୍ଯ, ରାଇରଙ୍ଗପୁର ଉପଖଣ୍ଡ ଚିକିତ୍ସା ଅଧିକାରୀ ଡାକ୍ତର ରବୀନ୍ଦ୍ରନାଥ ମାର୍ଣ୍ଡି ପ୍ରମୁଖ ଯୋଗଦାନ କରି ଫିତା କାଟି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମକୁ ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିବା ସହିତ ଅତିଥିମାନଙ୍କୁ ସ୍ବାଗତ ସମ୍ବର୍ଦ୍ଧିତ କରାଯାଇଥିଲା। କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ବାମନଘାଟି ଉପଖଣ୍ଡ ଉପଜିଲ୍ଲାପାଳ ସୌମ୍ୟରଞ୍ଜନ ପ୍ରଧାନ କହିଛନ୍ତି ଆଜିଠାରୁ ଶରିରର ସମସ୍ତ ପରୀକ୍ଷା ସମସ୍ତେ କରିବା କାରଣ ଏହି ଅଭିଯାନ ବିଶ୍ୱ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ରାଜନେତା ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ଜନ୍ମ ଦିନଠାରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇ ଜାତିର ପିତା ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଜନ୍ମ ଜୟନ୍ତୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉପଲବ୍ଧ ହେବ ତାପରେ ନିରନ୍ତର ଏହି ସେବା ଲୋକେ ନେଇ ପାରିବେ ତେଣୁ ଜିଲ୍ଲାର ସମସ୍ତ ଜନସାଧାରଣଙ୍କୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଶରୀର ପରୀକ୍ଷା କରି ସୁସ୍ଥ ରହିବ ବୋଲି କହିଥିଲେ। ମୁଖ୍ଯଅତିଥି ଭାବେ ଲୋକସଭା ସାଂସଦ ନବ ଚରଣ ମାଝୀ ସମସ୍ତ ଉପସ୍ଥିତ ଜନସାଧାରଣକୁ ସୁସ୍ଥ ରୁହନ୍ତୁ ଆପଣ ମାନେ ସୁସ୍ଥ ରହିଲେ ଏ ଦେଶ ସୁସ୍ଥ ରହିବ ଦେଶ ପ୍ରଗତି ଆଗକୁ ଯିବ ଓ ଏକ ସୁସ୍ଥ ଭାରତ ନିର୍ମାଣ ହୋଇପାରିବ ବୋଲି କହିଛନ୍ତି। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ରାଜ୍ୟସଭା ସାଂସଦ ମମତା ମହାନ୍ତ ସମ୍ମାନିତ ଅତିଥି ଭାବେ ଯୋଗଦେଇ ଦେଇ ନାରୀ ସୁସ୍ଥ ରହିଲେ ପରିବାର ସୁସ୍ଥ ରହିବ ବୋଲି ଉଦବୋଧନ ଦେଇଥିବା ବେଳେ ରାଇରଙ୍ଗପୁର ବିଧାୟକ ଜଲେନ ନାଏକ କହିଛନ୍ତି ଏହି ଯୋଜନାର ଲାଭ ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳରେ ପହଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ଆଶା ଦିଦି,ଅଙ୍ଗନବାଡି କର୍ମୀଙ୍କ ମୁଖ୍ୟ ଭୂମିକା ରହିଥିବାରୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ତେବେ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ରାଇରଙ୍ଗପୁର ପୌରପରିଷଦ ଲର ସହସ୍ରାଧିକ ଅଞ୍ଚଳବାସୀ ଯୋଗଦାନ କରିଥିଲେ। ତେବେ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ବିଭାଗର ସମସ୍ତ ବିଭାଗର କର୍ମଚାରୀମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ପରିଲକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା। rairangpur

ମୋଦୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନରେ ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ

ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ: ଜନ୍ମଦିନରେ ମହିଳାଙ୍କୁ ବଡ଼ ଉପହାର ଦେଲେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ । ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିନରେ ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି । ଏଥିସହ ସ୍ବଦେଶୀ ଉପରେ ବେଶି ଗୁରୁତ୍ବ ଦେଇଛନ୍ତି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ । ଆତ୍ମନିର୍ଭର ଭାରତ ମାଧ୍ୟମରେ ବିକଶିତ ଭାରତ ଗଠନକୁ ପ୍ରାଧ୍ଯାନ୍ୟ ଦେଇଛନ୍ତି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ । ସ୍ବଦେଶୀ ଉତ୍ପାଦନ ପାଇଁ ଆହ୍ବାନ ଦେଇ ଦେଶବାସୀଙ୍କୁ ମୋଦୀ କହିଛନ୍ତି-ଆପଣ ଯେତେବେଳେ, ଯେଉଁ ସମୟରେ ଏବଂ ଯେଉଁଠୁ ବି କିଛି କିଣନ୍ତୁ ସେତେବେଳେ ଆପଣ ସ୍ବଦେଶୀ ସାମଗ୍ରୀ ହିଁ କିଣନ୍ତୁ । ଆପଣ ଏମିତି ଜିନିଷ କିଣନ୍ତୁ ଯେଉଁଥିରେ ଭାରତ ମାଟିର ବାସ୍ନା ଥିବ, ଭାରତୀୟଙ୍କ ଶ୍ରମ ଥିବ ଯ ଏହି ସହଯୋଗ ଆପଣ ୨୦୪୭ ଯାଏଁ କରନ୍ତୁ । ଗାନ୍ଧୀ ସ୍ବଦେଶୀକୁ ସ୍ବାଧୀନତାର ମାଧ୍ଯମ କରିଥିଲେ ମାତ୍ର ଆମେ ସ୍ବଦେଶୀକୁ ବିକଶିତ ଭାରତର ମୂଳଦୁଆ କରିବୁ । ସେପଟେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିନ ଅବସରରେ ସାରା ଦେଶରେ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି । କେଉଁଠି ବୃକ୍ଷ ରୋପଣ, କେଉଁଠି ରକ୍ତଦାନ ଶିବିର ସହ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କରାଯାଉଛି । ଆମେରିକା ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କଠୁ ନେଇ ବିଭିନ୍ନ ରାଷ୍ଟ୍ରନେତା ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ସେପଟେ କ୍ରୀଡ଼ାଠୁ ନେଇ କଳାକାରଜଗତର ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାୟୁ କାମନା କରିଛନ୍ତି । ଆଜି ହେଉଛି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିନ । ମୋଦୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟି ପକ୍ଷରୁ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି । ଆଜିଠୁ ଦଳ ପାଳିବ ୧୫ଦିନିଆ ସେବା ପକ୍ଷ ଅଭିଯାନ । ଯେଉଁଥିରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କରାଯିବ । ରକ୍ତଦାନ ଶିବିର ଓ ମୋଦୀଙ୍କ ଜୀବନଯାତ୍ରା ନାଁରେ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କରୁଛନ୍ତି ଦିଲ୍ଲୀ ସରକାର । ବିଜେପି ପ୍ରଦେଶିତ ରାଜ୍ୟରେ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଭାରତ ଅଭିଯାନକୁ ଅଧିକ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରାଯିବା ସହ ବୃକ୍ଷରୋପଣ କରି ପ୍ରିୟ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ କରାଯାଉଛି । ସେପଟେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସୁସ୍ଥ ଓ ଦୀର୍ଘାୟୁ ଜୀବନର କାମନା କରି ସମର୍ଥକ ଓ ପ୍ରଶଂସକ ମନ୍ଦିର, ଗୁରୁଦ୍ୱାରାରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପୂଜାପାଠ କରିଛନ୍ତି । ଦେଶ ବିଦେଶର ବିଶିଷ୍ଟ ନେତା ତାଙ୍କୁ ଜନ୍ମଦିନର ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଦ୍ରୌପଦୀ ମୁର୍ମୁ ମୋଦୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମଦିବସର ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇବା ସହିତ ଦୀର୍ଘଜୀବନ କାମନା କରିଛନ୍ତି । ସେହି ଆମେରିକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପ ମଧ୍ୟ ମୋଦୀଙ୍କୁ ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ୧୯୫୦ ମସିହା ୧୭ ସେପ୍ଚେମ୍ୱରରେ ଗୁଜରାଟ ମେହେସାଣା ଜିଲ୍ଲାର ବଡ଼ନଗର ଏକ ସାଧାରଣ ପରିବାରରେ ମୋଦୀଙ୍କ ଜନ୍ମ । ୨୦୦୧ରୁ ୨୦୧୪ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଗୁଜରାଟର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଦାୟିତ୍ୱ ତୁଲାଇଥିଲେ । ଗୁଜରାଟକୁ ଦେଶରେ ଏକ ଅଗ୍ରଣୀ ରାଜ୍ୟରେ ପରିଣତ କରିବା ପରେ ବିଜେପି ଦେଶର ଦାୟିତ୍ୱ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲା । ୨୦୧୪ରେ ଦେଶର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଭାବେ ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କଲେ । ଦେଶର ତିନି ତିନି ଥର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ହୋଇ ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି । ବିମୁଦ୍ରୀକରଣ, ଜମ୍ମୁ କାଶ୍ମୀରରୁ ୩୭୦ ଉଚ୍ଛେଦ, ତିନି ତଲାକ୍ ଉଚ୍ଛେଦ ଭଳି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି । ଏହା ସହିତ ବିଶ୍ୱର ବହୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ରାଷ୍ଟ୍ର ସହିତ ମଧ୍ୟ ଭାରତରୁ ସମ୍ପର୍କକୁ ମଜଭୁତ କରିଛନ୍ତି ମୋଦୀ ।

ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ମୋଦୀଙ୍କ ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିନ; ମହିଳାଙ୍କ ପାଇଁ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ

କନକ ବ୍ୟୁରୋ :ଆଜି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିନ । ଏନେଇ ସାରା ଦେଶରେ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି । କେଉଁଠି ବୃକ୍ଷ ରୋପଣ, କେଉଁଠି ରକ୍ତଦାନ ଶିବିର ସହ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କରାଯାଉଛି । ଆମେରିକା ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପଙ୍କଠୁ ନେଇ ବିଭିନ୍ନ ରାଷ୍ଟ୍ରନେତା ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ସେପଟେ କ୍ରୀଡ଼ାଠୁ ନେଇ କଳାକାରଜଗତର ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଦୀର୍ଘାୟୁ କାମନା କରିଛନ୍ତି । ଆଜି ହେଉଛି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀଙ୍କ ୭୫ତମ ଜନ୍ମଦିନ । ମୋଦୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଇଁ ଭାରତୀୟ ଜନତା ପାର୍ଟି ପକ୍ଷରୁ ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଆୟୋଜନ କରାଯାଇଛି । ଆଜିଠୁ ଦଳ ପାଳିବ ୧୫ଦିନିଆ ସେବା ପକ୍ଷ ଅଭିଯାନ । ଯେଉଁଥିରେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ସାମାଜିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କରାଯିବ । ରକ୍ତଦାନ ଶିବିର ଓ ମୋଦୀଙ୍କ ଜୀବନଯାତ୍ରା ନାଁରେ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ କରୁଛନ୍ତି ଦିଲ୍ଲୀ ସରକାର । ବିଜେପି ପ୍ରଦେଶିତ ରାଜ୍ୟରେ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଭାରତ ଅଭିଯାନକୁ ଅଧିକ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ କରାଯିବା ସହ ବୃକ୍ଷରୋପଣ କରି ପ୍ରିୟ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ କରାଯାଉଛି । ସେପଟେ ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସୁସ୍ଥ ଓ ଦୀର୍ଘାୟୁ ଜୀବନର କାମନା କରି ସମର୍ଥକ ଓ ପ୍ରଶଂସକ ମନ୍ଦିର, ଗୁରୁଦ୍ୱାରାରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପୂଜାପାଠ କରିଛନ୍ତି । ଦେଶ ବିଦେଶର ବିଶିଷ୍ଟ ନେତା ତାଙ୍କୁ ଜନ୍ମଦିନର ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଦ୍ରୌପଦୀ ମୁର୍ମୁ ମୋଦୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଜନ୍ମଦିବସର ଅଭିନନ୍ଦନ ଜଣାଇବା ସହିତ ଦୀର୍ଘଜୀବନ କାମନା କରିଛନ୍ତି । ସେହି ଆମେରିକାର ରାଷ୍ଟ୍ରପତି ଡୋନାଲ୍ଡ ଟ୍ରମ୍ପ ମଧ୍ୟ ମୋଦୀଙ୍କୁ ଶୁଭେଚ୍ଛା ଜଣାଇଛନ୍ତି । ୧୯୫୦ ମସିହା ୧୭ ସେପ୍ଚେମ୍ୱରରେ ଗୁଜରାଟ ମେହେସାଣା ଜିଲ୍ଲାର ବଡ଼ନଗର ଏକ ସାଧାରଣ ପରିବାରରେ ମୋଦୀଙ୍କ ଜନ୍ମ । ୨୦୦୧ରୁ ୨୦୧୪ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ ଗୁଜରାଟର ମୁଖ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ଦାୟିତ୍ୱ ତୁଲାଇଥିଲେ । ଗୁଜରାଟକୁ ଦେଶରେ ଏକ ଅଗ୍ରଣୀ ରାଜ୍ୟରେ ପରିଣତ କରିବା ପରେ ବିଜେପି ଦେଶର ଦାୟିତ୍ୱ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିଥିଲା । ୨୦୧୪ରେ ଦେଶର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀଭାବେ ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କଲେ । ଦେଶର ତିନି ତିନି ଥର ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ହୋଇ ଅନେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି । ବିମୁଦ୍ରୀକରଣ, ଜମ୍ମୁ କାଶ୍ମୀରରୁ ୩୭୦ ଉଚ୍ଛେଦ, ତିନି ତଲାକ୍ ଉଚ୍ଛେଦ ଭଳି ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇଛନ୍ତି । ଏହା ସହିତ ବିଶ୍ୱର ବହୁ ବଡ଼ ବଡ଼ ରାଷ୍ଟ୍ର ସହିତ ମଧ୍ୟ ଭାରତରୁ ସମ୍ପର୍କକୁ ମଜଭୁତ କରିଛନ୍ତି ମୋଦୀ ।

ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଆରମ୍ଭ : ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ପରୀକ୍ଷା ଓ ଔଷଧ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମାଗଣା

କନକ ବ୍ୟୁରୋ : ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ବଡ଼ ପଦକ୍ଷେପ ନେଇଛନ୍ତି କେନ୍ଦ୍ର ସରକାର । ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଜରିଆରେ ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ସୁରକ୍ଷାକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରାଯାଇଛି । ମାଗଣାରେ ହେବ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ପରୀକ୍ଷା, ମାଗଣାରେ ମିଳିବ ଔଷଧ । ଜନ୍ମଦିନରେ ମଧ୍ୟପ୍ରଦେଶରୁ ସୁସ୍ଥ ନାରୀ ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନର ଶୁଭାରମ୍ଭ କରିଛନ୍ତି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ ନରେନ୍ଦ୍ର ମୋଦୀ । ଏହି ଅଭିଯାନ ଦେଶର ମହିଳା ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ ସୁରକ୍ଷାକୁ ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିବ । ସରକାରଙ୍କ ପକ୍ଷରୁ ଲକ୍ଷାଧିକ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ କ୍ୟାମ୍ପ୍ ଜରିଆରେ ମହିଳାଙ୍କର ୬ ପ୍ରକାର ରୋଗର ସ୍କ୍ରିନିଂ କରାଯିବ । ଜରାୟୁ, ସ୍ତନ, ମୁଖ ଗହ୍ବର କର୍କଟ, ମାତୃ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ, ଋତୁସ୍ରାବ ସମସ୍ୟା, ଟିବି ଯାଞ୍ଚ, ରକ୍ତଚାପ, ମଧୁମେହ, ରକ୍ତହୀନତାର ସ୍କ୍ରିନିଂ କରାଯିବ । ଶିଶୁ ଓ ମାତୃ ମୃତ୍ୟୁହାର କମାଇବାକୁ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ସାମିଲ ହେବାକୁ ଅପିଲ କରିଛନ୍ତି ପ୍ରଧାନମନ୍ତ୍ରୀ । ରାଜ୍ୟସ୍ତରରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ସୁସ୍ଥ ନାରୀ, ସଶକ୍ତ ପରିବାର ଅଭିଯାନ ଆସନ୍ତା ଅକ୍ଟୋବର ୨ ତାରିଖ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିବ । ଓଡ଼ିଶାର ୧ କୋଟି ୫୦ ଲକ୍ଷରୁ ଅଧିକ ମହିଳା ଓ ବାଳିକା ଏଥିରେ ସାମିଲ ହେବେ । ମହିଳାଙ୍କ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟର ଯାଞ୍ଚ ସହ ମାଗଣା ଚିକିତ୍ସା ଓ ଔଷଧ ପ୍ରଦାନ କରିବେ ସରକାର । ଭୁବନେଶ୍ବର ପ୍ରଦର୍ଶନୀ ପଡ଼ିଆରେ ୨୨ଟି ସ୍କ୍ରିନିଂ କ୍ୟାମ୍ପ୍ ସହ ରାଜ୍ୟର ୯୬୩ଟି ସ୍ଥାନରେ କ୍ୟାମ୍ପ୍ ଖୋଲିଛି । ୨ ଅକ୍ଟୋବର ସୁଦ୍ଧା ୪୦ ହଜାର ସାଧାରଣ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟ କ୍ୟାମ୍ପ୍ ଓ ୫ ହଜାର ୪୭ଟି ସ୍ବତନ୍ତ୍ର କ୍ୟାମ୍ପ୍ ଖୋଲିବ । ସ୍କ୍ରିନିଂ ପରେ ମହିଳାଙ୍କ ରୋଗର ଡାଟାବେସ୍‌ ରଖିବେ ସରକାର । ଯେଉଁମାନଙ୍କୁ ପରେ ସହଜରେ ଟ୍ରାକ୍ କରାଯାଇ ପାରିବ । ରାଜ୍ୟର ସବୁ ମହିଳା ଓ ବାଳିକା ଏହି ଅଭିଯାନରେ ଯେପରି ସାମିଲ ହେବେ ତାହାର ଦାୟିତ୍ବ ନେଇଛନ୍ତି ନିଜେ ସ୍ବାସ୍ଥ୍ୟମନ୍ତ୍ରୀ ।